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1、1 郁达夫小说两篇 中国文学欣赏 2 主要目录 沉沦一 沉沦 的思想1 个性意识2 民族意识二 沉沦 的感伤病态的抒情风格1 自叙传2 主观抒情性 中国文学欣赏 3 主要目录 春风沉醉的晚上 一 思想和情感二 情感过程三 被夸张的 穷 及其个性意识四 知识分子的道德自卑 4 沉沦 中国文学欣赏 5 在五四文坛上 郁达夫是一位影响巨大的作家 即使在整个20世纪文学中 郁达夫也是一位不能够忽视作家 他是属于那种才华横溢 情感恣肆的浪漫感伤型作家 他天分极高 在日本留学的时候 就读了各种文字的作品达1000多部 他属于那种性情中人 很有点古典才子的气质 真率坦诚 孤独敏感 愤世嫉俗 放浪形骸 他喜欢
2、象古代放浪文人一样游山玩水 同时情商饱满 是个多情的种子 怜香惜玉 其私生活也非常浪漫 和其他作家相比 郁达夫带有浓厚的 另类 气质 中国文学欣赏 6 郁达夫 1896 1945 原名郁文 浙江富阳人 青年时代曾经留学日本 1921年回国 是创造社最重要的作家之一 1921年出版小说集 沉沦 在文坛产生巨大影响 沉沦 是中国现代第一部小说集 郁达夫主要从事小说和散文创作 这两方面都有突出的成就 其有代表性的小说有 沉沦 春风沉醉的晚上 茑萝行 迟桂花 马缨花开的时候 等 中国文学欣赏 7 画家刘海粟曾说 青年画家不精读郁达夫的游记 画不了浙皖的山水 不看钱塘 富阳 新安 也读不通达夫的妙文 中
3、国文学欣赏 8 郁达夫之死 中国文学欣赏 9 郁达夫传奇 中国文学欣赏 10 郭沫若 中国文学欣赏 11 从小说创作上 应该说 在五四文坛上 郁达夫的小说仅次于鲁迅的小说 郁达夫的独特性在于开创了现代抒情小说 作为创造社作家 他是自我抒情小说最重要的开创者之一 他的小说不注重情节故事 而是专注于自我的内心生活 往往有一定的自传性 很多作品都有自己生活的影子 由于以内心生活为表现对象 具有强烈的主观抒情性 中国文学欣赏 12 在人的内心生活中 爱欲是最主要的内容 在爱情方面 有很纯洁的很美的那种感情 但是 更多是和欲望连接在一起的 这也是郁达夫最具个性和最有冲击力的地方 是通过人的欲望而肯定人性
4、 呼唤人性的最早的作家之一 可以说 是20世纪欲望 身体写作的源头 在整个现代文学中 他对人性欲望的展示也是非常大胆的 他的一些作品 要是现在发表 也一定会成为禁书和畅销书的 迷羊 在欲望方面最突出 甚至写到了同性恋 中国文学欣赏 13 他的这种作品往往是知识分子与低层女性的爱情故事 有人说是古代的 倡优士子 的模式 男主人公往往是穷困潦倒的知识分子 往往都是第一人称为主流社会所压迫 被称为 零余者 生则于世无补 死也于人无损 愤世嫉俗 孤傲善感 放浪形骸 以一种自虐而绝望的姿态对抗主流社会 女性 或者是风尘女子 或者是旅馆的服务员 招待员等 两方面往往是一见钟情 遭遇激情 然后 缠绵悱恻 如
5、胶似漆 有点类似 琵笆行 的那种情感 中国文学欣赏 14 郁达夫的个人生活也非常浪漫 郁达夫与王映霞的爱情纠葛 在90年代被炒得火热 中国文学欣赏 15 郁达夫写 穷 也很出色 有人概括他的作品是写 穷 与 色 写色很大胆 写穷也很独特 都是写知识分子在社会中那种穷困潦倒的心境 无法获得生存的权利的痛苦 悲哀 比如 茑萝行 还乡记 还乡后记 等都是比较出色的作品 他对知识分子在困窘的生活中的那种心理挖掘很独特 茑萝行 中的主人公 日本留学归来 找不到工作 无法谋生 就要自杀 认为只有自杀才是解决生计的最好办法 但是 又有很独特的心理 但我若自杀 我必须先弄几个钱来 痛饮饱吃一场 大醉之后 用了
6、我无用的武器 至少也要击杀一个二个世间的人类 若他是比我富裕的时候 我就算替社会锄了一个恶 若他是和我一样或比我更苦的时候 我就算解决了他的困难 就了他的灵魂 然后从容就死 回家的时候 不敢白天走进家门 怕遇到人 晚上天黑以后偷偷回去 得到一点钱 把钱放在鞋里 认为这样有两个好处 一是可以满足自己的对金钱的憎恨的感情 一是安全 不被小偷偷去 这种很独特的感觉 正是郁达夫的文学才华所在 中国文学欣赏 16 但是 这种穷 显然是夸张的 只郁达夫愤世嫉俗的感情的表达 其实郁达夫并不穷 和现在的知识分子比 要算最富裕的了 中国文学欣赏 17 一 沉沦 的思想 个性意识与民族意识的链结 沉沦 1921
7、是郁达夫代表性作品 在五四文坛上引起巨大的反响 可以说是当时具有爆炸性的作品 在当时也是一部畅销书 青年学生几乎没有不知道 沉沦 的 中国文学欣赏 18 郁达夫以写 穷 与 色 而著称 沉沦 就是写色 也性苦闷的作品 作品带有一定的自传性 有郁达夫本人生活的影子 主人公是一个患有忧郁症的青年留学生 他孤独清高 多愁善感 自卑自傲 对爱情的渴望 是他内心的情绪的核心 但是 在异国他乡 由于 弱国子民 的身份 他总是感到被歧视的屈辱 根本而无法获得爱情 于是就以一种变态的方式 发泄自己欲望 作品以他的爱欲为中心 非常细致的展示出他的内心世界情感活动 并表达出个性解放 民族觉醒的时代精神 这里 汇聚
8、了两种思想 都是五四时代精神的反映或体现 中国文学欣赏 19 1 个性意识 也就是个性解放的思想 这里最强烈的体现出五四时代人的解放的呼声 作品最突出的特色追求一种内在真实 作品叙述的是日常生活琐事 没有任何重大事件 突出的主人公的心灵感受 挖掘人的内心生活 把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心世界非常细致的展示出来 那种身在异国他乡的孤独感 那种无法与人沟通苦闷 自卑 自怜 软弱 颓唐等心理活动都被充分地显示出来 郁达夫说 我的心境是如此 我若要辞去虚伪的罪恶 我只好赤裸裸地把我的心境写出来 我只求世人不说我对自家的思想取虚伪的态度就对了 我只求世人了解我内心苦闷就对了 写完了 茑萝集 的最后一
9、篇 郁达夫小说集 818 中国文学欣赏 20 作品最惊世骇俗的对内心隐秘的欲望的大胆的暴露 20世纪文学最早进行身体写作的作家 是郁达夫 他是第一个进行身体欲望叙述的作家 在孤独中 他渴望爱情 当爱情无法实现的时候 就以一种变态的方式 来满足性的渴求 比如 作品先后写他手淫自慰 窥视女性洗澡 在野外窥视别人作爱 到妓院喝酒浇愁 中国文学欣赏 21 在叙述身体欲望的时候 作品往往展示主人公的那种 灵 与 肉 矛盾心理 这种心理矛盾也是郁达夫其他写色的作品的基本模式 一方面是一种道德意识 另一方面却是那种无法遏止的肉欲的冲动 两方面不断的冲突 搏斗 郁达夫把这种心理矛盾看作是 现代人的苦闷 作品中
10、 在窥视的时候 自己不断地谴责自己 不断地忏悔 逛妓院出来 就十分的后悔 感到自己的堕落 甚至想要自杀 中国文学欣赏 22 郁达夫作品的最大胆的地方就在这里 它是对压制肉体 欲望的中国封建文化的最大胆的背叛 把人性欲望看作是合理的 就是对存天理 灭人欲的封建禁欲主义的否定 郭沫若说 他那大胆的自我暴露 对于深藏在千百万年的背甲里面的士大夫的虚伪 完全是一种暴风雨式的闪击 把一些假道学 假才子们震惊得至于狂怒了 中国文学欣赏 23 这种大胆的暴露自我内心生活 追求内在真实 是浪漫主义文学的影响 郁达夫本质上是浪漫主义作家 他的个性 气质都是典型的浪漫主义的 他所接受的西方文学影响 浪漫主义为主
11、如英国的湖畔诗人 俄国的屠格涅夫等 特别是卢梭对郁达夫影响最大 卢梭被认为是浪漫主义之父 卢梭就追求人性的真实坦率 他的重要思想是崇尚自然 主张回到自然 在人性方面 是自然人性论 他认为 人天生就是美好的 人性的丑恶是社会 文明造成的 回到自然 就是回到人的本性 凡是人性天然具有的 都是美的和善的 人应该顺应自己的本性而生活 而不是按照外部的规定和习俗而生活 激烈反对外部文明对人的压制和束缚 人是生而自由的 却无往而不在枷锁之中 他有个很著名的作品 忏悔录 就是以内心真实而著称 把内心很秘密的情感 欲望包括悲琐的东西都呈现出来 郁达夫在卢梭那里获得了巨大的力量 中国文学欣赏 24 还有日本文学
12、的影响 就是私小说的影响 日本私小说 有个突出的特点 就是叙述自我日常生活中体验 感受 大量地进行欲望 情感那种非常隐秘的个人内心生活的叙述 包括一些很微妙的变态的心理都有描写 有一篇作品叫 棉被 非常著名的私小说 中国文学欣赏 25 2 民族意识 就是作品所反映的那种五四时代民族觉醒的精神 五四时代不仅是人的解放 也民族意识的高度觉醒 作品中把个人的孤独 精神痛苦以及爱欲的受挫 与民族国家的命运联系在一起 弱国子民的身份 成为他的巨大的精神压力 那种弱国子民的屈辱感 始终是他情绪的中心 由此产生出渴望民族富强 中国文学欣赏 26 那些日本人 都把他看作是 支那人 不把他看作是和自己一样的人平
13、等对待 在根本上歧视他 蔑视他 这里的歧视 并不是某种极端的行为 而是在日常生活中流露出来的无形的东西 这种歧视给他精神上造成了极大的压力 他的孤独感 和这种精神压力具有密切的联系 他总是感到无法融入群体生活 总是感到受到蔑视 有时候到学校里去 他每觉得众人都在那里凝视他的样子 他避来避去想避他的同学 然而无论到了什么地方 他的同学的眼光 总好象怀了恶意 射在他的背脊上面 越是人多 他就越感到孤独 没人理他 同学中没朋友 他感到缺乏同情和理解 既然到了日本 那自然不得不被他们日本人轻蔑的 中国呀中国 你怎么不富强起来 我不能再忍耐过去了 这种歧视 也使他情感生活无法得到满足 也压抑了他的爱欲
14、所以 作品多次呼唤 祖国呀你快富强起来吧 中国文学欣赏 27 这种渴望民族国家的富强 实际上是近代以来民族觉醒的重要标志 在鸦片战争以前 中国并没有强烈的民族国家意识 民族国家意识 是在西方文化的挑战 压力之下逐渐形成的 古代中国缺乏国家意识 国家就是 天下 世界也是 天下 天下 上为天 下为地 地就是天下 天下由两个部分构成 华夏 和 夷狄 华夏 是 天下 的中心 也是文化上最发达 强盛的地方 所以叫中国 中国天下的中央 中心的意思 夷狄 北狄 西戎 东夷 南蛮 是处在中国的周围 边缘 是文化落后或未开化的地方 所以 叫 蛮夷 这种天下的概念 主要不是从现代 民族国家 意义上确定的 而是一种
15、文化意义上的 是按照文化的进步与落后划分出来的 中国文学欣赏 28 在这样的天下观中 长期以来形成一种虚幻的自大情结 或者可以叫华夏中心主义 就是认为 中国是天下最文明 发达的地方 是世界的中心 其他地方都落后的 中国不知道存在着一个更强大的西方文明 中国从没有危机感 只有骄傲感 在鸦片战争以后 在西方列强的打击之下 中国才逐渐地知道存在着一个不同中国的强大文明 才认识到中国文化的落后 民族危机的巨大压力 使中国人逐渐产生了现代民族国家的概念 这种民族危机 使中国强烈的渴望民族国家的繁荣富强 五四爱国运动就是这种民族国家意识的最充分的表现 也可以这样说 自近代以来 一直到现在 民族国家的繁荣富
16、强 是一切进步的中国人的普遍心理 探索现代化 就是朝着民族国家的繁荣富强的努力 所以 沉沦主人公的渴望民族繁荣富强 反映中国人最普遍的意愿 中国文学欣赏 29 二 沉沦 的感伤病态的抒情风格 沉沦 在叙述方式上 也体现了郁达夫小说的典型风格 它是一部抒情小说 郁达夫是中国现代抒情小说的开创者之一 中国现代抒情小说的最早形式 就是自叙传抒情小说 中国文学欣赏 30 1 自叙传 郁达夫说 至于我的对于创作的态度 说出来 或者人家要笑我 我觉得 文学的作品 都是作家的自叙转 这一句话 是千真万确的 郁达夫作品 往往都带有很强的自传性 他的很多作品都是第一人称 我 即使是第三人称 也仍然是自我的化身 他 于质夫 等都是这样的 如果 读一下郁达夫传记 郁达夫的经历 和他小说主人公的经历大致一致 如 沉沦 中 主人公 他 出生于富春江上的一个小城 14岁和哥哥到日本留学 和郁达夫本身的经历基本是一致的 中国文学欣赏 31 这种自传性 决定了郁达夫的基本的叙述内容 就是自我经历以及和自我关系密切的生活 都是一些日常生活琐事 没有社会上的轰轰烈烈的大事 所以 创造社这种自叙转抒情小说 也叫自我小说 身
