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1、妙笔生花事实叠加用据排例法典例1：不要安于现在的自我，而要追求心中的梦想。鲁迅不安于救治国民的身体疾患，从而铸就了刚毅伟大的民族魂；袁隆平不安于水稻亩产千斤的“极限”，从而颠覆了世界权威；“超级女声”来自平民，却敢于挑战卫视舞台，从而在神州大地掀起了“想唱就唱”的狂澜。典例2：追求也有可能失败，可是何必斤斤计较于结果呢？美丽在起点，在终点，更在沿途的风光，更在拼搏中的问心无愧。凡高追求自我，却最终走向了萨都的草坪，用枪声宣告了自己生命的结束；屈原追求爱国，却最终投身于汩罗，化作楚国的一缕冤魂。纵然他们失败了，可仰不愧于天，俯不怍于地，那失败的悲哀不也是一种美丽吗？那失败的追求不也是一种坦荡吗？
2、以“立志与成才”为话题，用“事实叠加用据”的方法写一个语段。（10分钟）_二、句式辅助用据排例法（一）使用“从到”的句式用据。用法描述：运用时要注意论据的先后顺序（从古到今），句式应大致整齐。语言高度集中，概括使用“从到”句式，串联起来的部分可以是史实、与主题或话题相关的名言、诗歌，还可以是作品及人生的哲思等。典例3：倘若成功是远方的彼岸，诚信就是托载你的船舶；倘若成功是珠峰的峰顶，诚信就是你手中的绳索；倘若成功是巍峨的大厦，诚信就是大厦下的基石。古往今来，无数名垂青史的成功者，有谁不是以诚信待人，以诚信任物的呢？从汉高祖刘邦“与父老约，法三章耳”，到司马迁为“李陵事件”的中肯之言；从魏征以诚
3、信直言敢谏，到我们的开国领袖毛泽东正面的例子实在多得不胜枚举。事实上，诚信是每个人应有的品德，更是任何成功者之所以成功的基石。以“报国”为话题，用“从到”的句式写一个语段。（10分钟）_（二）使用“当时”的句式串据用法描述：运用此句式串据时，语言除了要具有概括性之外，还应讲究些文采，这个句式所连缀起来的内容往往是历史事实的某个有特定意义的瞬间、细节或情节。 典例4、当卧龙草庐外的刘皇叔在朔风飞雪中久久伫立的时候，当古人在昏暗的灯下奋笔疾书“索物于暗室者，莫良于火，索道于当世者，莫良于诚。”的时候，当一箱箱假烟假酒、盗版光盘在熊熊烈火中化为灰烬的时候，我们看到了一个古老却又鲜活的词语在历史的词典
4、里永生“诚信”。典例5、人无责任，无以立。当诸葛亮在出师前含泪写下 “鞠躬尽瘁，死而后已” 的时候，当范仲淹岳阳楼上，放声高喊“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的时候，当杨利伟载着中华民族飞天的梦想遨游于浩渺的宇宙的时候，当任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间的时候，我们看到了一个古老而又鲜活的词语在历史的词典里永生“责任”。来源:学#科#网以“感动”为话题，用“当时”的句式写一个语段。（10分钟）_（三）因为典例6：有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，【那是因为他不屈服命运压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌】
5、。司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成史记汗青溢光，【那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才成为一代“史圣”】，一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。【那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。】【磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。】典例7、以梦想为帆，才能坚定自己的信念，以工作为桨，才能使梦想实现成为一种可能。是因为希望再续经典传奇，卡梅隆才能全新力作，震撼推出阿凡达;是因为希望圆梦奥运，冰坛伉俪申
6、雪和赵宏博才能不离不弃共同奋斗了十三个春秋;是因为希望能在NBA上创造一番佳绩，乔丹才能在投失几千个球后，仍旧毫不气馁地执着于篮球梦。典例8：为心灵照境，才能不被世俗荣誉所侵扰。“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣。”居里夫人一生专注于科学事业，荣获了许多奖项。而她却将奖章给孩子当玩具，把奖金全捐给了国家，无尽的荣誉之下，她仍能泰然自若，是因为她为心灵按上了镜子，时时为心灵照镜，保持着心灵的纯净，保持着淡泊名利的心态。顾毓琇，文理通融、博学多才的传奇式人物，他是国际上公认的电机权威和自动控制理论的先驱，享受着无尽的荣耀。但是他在自己的心灵中安上了一块 镜子，时时为心灵照镜，因而他在面对各种
7、可能使人沦陷的虚荣时，他心中自留一片净土，时刻保持人生的清醒认识。为心灵照镜，才能斩断缠绕心灵的功名利禄之心。以“规矩”为话题，用“因为”的句式写一个语段。（10分钟）_ _来源:学科网ZXXK（四）是典例9：自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上，面对百万之众时镇定自若的笑容；自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光；自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调；自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚。自信，是胆怯时内心热流的涌动；是不管成败荣辱都毫不在乎的果决；是无论何时何地何种环境都不怀疑的决定。来源:Zxxk.Com典例10：自省是护心之盾，浊流滚滚中保我们出淤泥而不染。顾毓琇声名远扬之
8、际，是什么让时刻清醒，不为世俗所困？是自省；袁隆平攻成名就之际，是什么让他甘于平淡，不挣名逐利？是自省；莫言收货胜誉之际，是什么让他不被名声所困，依旧佳作倍出？是自省。自身护住他们的心，便使他们跃出浊流滚滚，心如止水，不以物喜，不以己悲，心有所依，不畏红尘世俗之扰，圣人之境，由此而成。典例11：学会反省自己的行为。反省自己的行为是曾子三省“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”反省自己的行为是是荀子的“君子博学而日参省乎己。”反省自己的行为是廉颇听了蔺相的话后重新省视自己，然后负荆请罪，留下了将相和的美谈。他们因为学会了反省自己，所以他们有所成就，让自己的行为有所改正，没有过错，以至于后来都有所成就。所以学会反省自己的行为，让自己的行为无过错。以“从容”为话题，用“是”的句式写一个语段。（10分钟）_ （五）有才典例12：勤学苦练是成功的必要条件。有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业；有勤，才有了张海迪“当代保尔”的称号，也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道：“一分辛苦一分才，勤能补拙是良训”吗？由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗？勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，
