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1、七年级朝花夕拾教案篇一:教案设计 名著导读朝花夕拾:消除与经典的隔膜】名著导读朝花夕拾消除与经典的隔膜侣俸中学 陶鸿中教学目标知识与技能: 1指导学生提高读整本书的能力;引导学生用粗读 和细读相结合的方法,了解全书的内容,熟悉精彩片断;2 了解作品的主要内容,并能够对重要的作品作深入的了解。 过程与方法: 1了解作品诞生的文化历史背景,帮助学生理解作品 内容。2 在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力,提高其语言综合 素养。情感态度与价值观:引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索。 教学重点: 1培养学生阅读的兴趣,提高 学生阅读的能力。2 教会学生一些阅读的方法。 教学
2、难点:指导学生提高读整本书的能力,对重要的作品作深入的 了解。教学课时: 1 课时(总第 37 课时) 教学步骤:一、导引1 、鲁迅是我国伟大的文学家、思想家和革命家。早在三十年代,他 的作品就已被编入学校教材;解放后,他的文章更是频频出现在各 级各类学校的语文课本中,并成为经典篇目。可以说,一代又一代 的新中国人,无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确,鲁迅作品内涵丰富,思想深刻,大多如 “无花的蔷薇 ”,而在 这蔷薇丛中唯一开着花的,当数他的散文集 朝花夕拾了。2 、读经典作品(1)丰富我们的人生感受和经验。(2)帮助我们思考许多人生问题。(3)有利于文化积累,让自己的思想与大师们连网接
3、轨。(4)可以涵养情性,启迪人生。3 、鲁迅及其代表作鲁迅 原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代伟大的文学家、思想 家、革命家。小说集呐喊彷徨,历史小说集故事新编,散文集朝 花夕拾,散文诗集野草,杂文集坟热风且介亭杂 文 二心集而已集等 16 部。第一篇白话小说是狂人日 记。二、名著导读朝花夕拾(一)朝花夕拾目录二十四孝图 五猖会无常从百草园到三味书屋父亲的病 琐记藤野先生 范爱农(二)朝花夕拾的主要内容1童年的温馨,充满趣味的童心世界 从百草园到三味书屋:有无限的趣味??” 无常对民间艺术、地方习俗充满兴趣。2童年的压抑与伤害五猖会中 “背书 ”一段(父母不懂孩子心理,自以为教育得法, 却严
4、重地伤害了孩子的心灵。)3 青年时代冲破家庭束缚,探求、抉择人生道路 琐记学地学、矿物学(金石学)、赫胥黎天演论 藤野先生 到东京学医,后来又弃医从文。从此走上文学道路, 毕身以唤醒国民精神为己任,同反动落后作斗争。4 怀念亲人师友 喜欢的人(无常”、长妈妈?) 敬重的人(藤野先生、寿镜吾) 同情的人(范爱农)5作为 “横眉冷对千夫指 ”的战士,鲁迅先生从来没有忘记过战斗。 父亲的病中对 庸医”的讽刺; 对中医的偏见: “绍兴几个名医, ”借行医诈取病人钱财,痛恨迷 信与落后; 琐记衍太太:居心险恶的人; 对黑暗腐朽的现实的还击、痛斥。(三)专题探究:鲁迅笔下的那些人物朝花夕拾中出现的四个主要
5、人物,是作者的保姆、恩师、朋友 和父亲。长妈妈( 阿长与山海经):一个淳朴善良又颇为愚昧的农 村妇女。藤野先生(藤野先生):一位关心弱国子民的恩师 范爱农(范爱农):一个典型的不得志而不断挣扎在封建末世 的知识分子。父亲( 五猖会父亲的病):一位让鲁迅曾又困惑又忏悔的 爱父。(四)艺术手法1 、 把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。2 、在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些 “杂文笔法 ”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内 心世界。3、长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵, 写事则写出事件的本质。4 、 作者在批判、讽刺封建旧
6、制度、旧道德时,多用反讽手法。5 、 作者在散文中常用对比手法。(五)精彩选篇赏读1 、五猖会精彩片段 我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句 一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说: “给我读熟。背不出,就不准去看会。 ” 他说完,便站起来,走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢 ? 自然是读着,读 着,强记着, 而且要背出来。粤自盘古,生于太荒, 首出御世,肇开混茫。2 、五猖会赏析(1)五猖会主要记述了一件什么事?其主题思想是什么? 描述了儿时父子之间一场微妙的冲突 “我 ”对五猖会的热切盼望 和父亲的阻难。
7、五猖会记叙儿时要去看五猖会,父亲却命令 “我”背书,写出了 孩子在父母毫不顾及自己心理的无奈和厌烦,指出强制的封建教育 对儿童天性的压制和摧残。(2)“要到东关看五猖会去了。 ”在这之前,写了好几段关于赛会的 文字,这样写有什么作用?这几段文字极力渲染了 “我 ”对于赛会的喜爱和向往,与下文写在去 看五猖会之前父亲突然要 “我 ”背书形成巨大反差,先扬后抑,有力 地突出了主题。(3)文中直接写到父亲的其实没有几句,那么文中是如何突出父亲 的形象的?主要是采用间接描写的方法:通过写众人和 “我 ”的反应,写出父亲 在家庭中的权威,突出父亲作为家长的角色。(4)文末说: “我却并没有他们那么高兴。
8、开船以后,水路中的风 景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都 没有什么大意思。 ”你觉得仅仅因为父亲的阻难吗? “我”没有他们那么高兴,其中的原因与其说是因为父亲的阻难,还 不如说是对五猖、梅姑的反感。作者刻意引用聊斋志异中的有 关记述,借以表述自己的看法,从而揭露封建礼教和封建道德的虚 伪。这一点,联系前面写到的 “上海的旗袍 ”等内容,也是一致的。(六)课堂练习选择题1 、朝花夕拾是一本( a )a、散文集b、论文集c、文学评论集d、杂文集2、 朝花夕拾结集出版前,曾在何处连载(a)a 、莽原 b 、申报 c 、奔流 d 晨报副刊3、朝花夕拾在报上连载时的栏目叫( a)
9、a、朝花夕拾b、花边文学c、旧事重提d、伪自由谈4、除 “小引”和“后记 ”外,朝花夕拾正文共有多少篇( b)a 、 12 b 、 10 c 、 14 d 、 85、下列文章不属于朝花夕拾的是( a)a 、风筝 b 、无常 c 、父亲的病 d 、藤野先生6、“无常 ”这个 “鬼而人,理而情 ”的形象受到民众的喜爱,主要原 因是:( d )a 、形象好看 b 、活泼诙谐 c 、能勾摄恶人魂魄 d 、公正的裁判是在 阴间7 、藤野先生中作者弃医从文的原因是:(c )a、受到日本同学歧视 b、先生不重视自己 c、要拯救国民的精神 d、 学医太难8、 寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师(a)a、本城书
10、塾b、南京水师学堂 c、东京 清国留学生速成班” d 仙台医专9、狗 ?猫?鼠写到了作者何种生活经历( c)a 、 养狗 b 、养猫 c 、养隐鼠 d 、都不10、狗 ?猫?鼠开头提到的 “名人” “教授” “大脚色” “负有指导青 年责任的前辈 ”是( a)a、一种人b、两种人c三种人d四种人11、阿长与山海经中提到, “我的母亲和许多别的人 ”称“阿长” 为(a)a、长妈妈b、阿长c、阿妈d、长妈12、 二十四孝图是一部宣扬何种思想的著作(a) a、封建孝道b、封建迷信c、因果报应d、都不是13、 不出自二十四孝图的故事有(d)a、老莱娱亲b、郭巨埋儿c、黄香扇枕d、闻鸡起舞14、 下列神
11、话不出自山海经的是(d)a、黄帝战蚩尤b、夸父追日c、大禹治水d、愚公移山15、五猖会写的是一种( a)a、迎神赛会b、祭祀活动c、民间艺术d杂技表演16、下列项目中不属于 “五猖会 ”表演节目的是( d)a 、 高跷 b 、抬阁 c 、马头 d 、舞狮17、 五猖会中作者写急于去看五猖会的情景类似于(a)a 、 去看社戏 b 、去百草园玩 c 、去三味书屋读书 d 、去仙台医专求 学18、 五猖会中作者对东关五猖会的盛况(d)a、印象深刻b、印象一般c、印象模糊d、完全忘却19、无常中写到的 “无常 ”是( b)a 、 一个人 b 、一种鬼神 c 、一个形容词 d 、一种动物20、“这是一个
12、高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在 渺视”。这段文字描写的是:( b)a 孔乙己 b 范爱农 c 藤野先生 d 寿镜吾老先生(七)结束语朝花夕拾不是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事, 同学们尽可以随便翻翻。待他年长大成人,有了自己的人生阅历, 回忆所及,再来细读,我敢说,你一定会温故而知新,掩卷三思, 唏嘘不已。教学后记【篇二:朝花夕拾 阅读指导课】朝花夕拾 阅读指导课【教学目标】1 、指导学生提高读整本书的能力;引导学生用略精读相结合的方法, 了解全书的内容,熟悉精彩片断;2 、了解作品创作的历史背景,帮助学生更好的理解作品内容。3 、了解作品的主要内容,并能够对重要的
13、作品作深入的了解。4 、在实践活动中注意多发展学生多向思维的能力,提高其语言积累 及综合素养。【教学重点及难点】1 、培养学生阅读的兴趣,提高学生阅读的能力。2 、教会学生一些阅读的方法;3 、引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思 索;【课时安排】 :2 课时【教学步骤】(一)教学准备阶段1. 师:搜集资料,制作课件,制作与课文有关的片段;从网上下载 视频,帮助学生了解鲁迅。2. 生:布置预习课文,利用课外时间读朝花夕拾这部书,了解 本书的写作背景和全书内容。(二)教学过程一、培养兴趣提高能力1.简洁导入2. 学生自由发言:说说自己的读书方法和读书的感受。 3教师点拨:读书
14、三功: “诵”、 “疑”、“评”。 读书方法介绍:读书 “三功 ”大凡好文章都追求一种含蓄美 一物抒情,即事以明理。我们在阅 读时如果只是一般地 “看 ”一下,就不可能真正了解作品的内蕴。要 想精通作品内蕴,必须下以上三种功夫。一是 “诵”。文字是意象符号,单用眼看难以 “意象全出 ”。诵把死文 字变成活音调,创造出一种进入佳境的氛围和契机。诵把眼、口、 耳、脑诸感官都调动起来,其感受自然比 “看一下 ”更为深刻。诵读 的过程,是一个细细品味、慢慢咀嚼、渐渐消化、默默吸收的过程。 在思而不得其解的时候,反复诵读几遍,其意便能了然于心。对美 文佳句低吟长咏,会觉齿颊留芳,久之,便潜移默化而为写作
15、的灵 气。二是 “疑”。读书是一种融进了自己的感知、想象和理解的能动性行 为。会读书者必会生疑。疑,可以消除误解,使真义得以从遮蔽中 敞亮起来;疑,可以使思维触角深入 “三昧 ”,从而逼近作者,产生 共鸣。读书是一种发现性活动。只有透过表层文字,对文章的意义 作深层次的拓展延伸,才能见人所未见,感人所未感的问题或知识; 才能打开增知获趣之门。三是 “评”。读书不是对文章原意的简单追索或还原,而是一种创造 性活动。在深层探索的基础上,对文章做出理性的判断,写出评价 性文字,这是阅读能力的质性表现。我们读书时,常常徜徉在风光 绮丽的世界里,只觉得它美,却说不出它为什么美,这说明还停留 在“知其然而不知其所以然 ”的阶段。在明白了文章原意之后,再探 究一下作