2015年台湾省高考历史试卷

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1、2015年台湾省高考历史试卷一、单选题(占68分)说明:第1题至34题,每题4个选项,其中只有一个是最恰当的选项,用2B铅笔将答案填涂在选择题答题卡上每题答对得2分,答错、未作答、或多选一个选项者,该题以零分计算1(2分)一位美国总统发表就职演说:即便合众国不是个名符其实的政府,而是仅具契约性质的各州联合;但就算是一个契约,难道它可不经全体缔约者的同意,就被取消吗?没有一个州可仅依自己的想法就合法脱离联邦,从宪法和法律的观点,联邦是不可分裂的。这应是哪位总统?()A华盛顿B杰佛逊C林肯D罗斯福2(2分)某一市场人潮川流不息,好不热闹。市场中货品分区买卖,应有尽有,如玉米、马铃薯、金银饰品、羽毛

2、、棉衣、绣花斗蓬、巧克力,甚至奴隶。市场旁还搭有草棚,供人休息。这个市场最可能是在()A公元六世纪的拜占庭B公元九世纪的巴格达C公元十三世纪的马六甲D公元十六世纪的墨西哥3(2分)某书记述一位外国人的中国经 历,书中提到该地使用纸币、繁忙的运河以及泉州港;提到当时南方人称北方为契丹,北方人则称南方人为;也发现该地的主要道路一边铺有石头,一边不铺石头,因为大汗的驿卒要骑在马上跑得迅速,不能走石头路这本书记述的最可能是谁的经历?()A佛僧鸠摩罗什B商人马可波罗C传教士利玛窦D使节马戛尔尼4(2分)1942年世界大战方殷,某国已经开始在擘化战后社会远景,并委托专家研究。专家提出报告,建议政府应改善人

3、民生活,消灭贫乏、无知、怠惰与病痛,让每个人从出生到死亡都能得到妥善的照顾。战后,这个建议也获得实现。这个国家及其推行的政策是()A英国,福利国家制度B法国,自由法国运动C美国,马歇尔计划D苏联,五年经济计划5(2分)清代官方文书记载:雍正年间,江苏某地查出隐漏田亩十六万亩,官方追回六万亩;广东一向没有土地调查资料,田亩之欺隐颇多,富户之悭吝更甚;台湾一般现象则是种百亩之地,不过报数亩之田官方之所以会有这些记载,最可能的原因是()A鼓励农业生产B关心粮食供应C重视政府税收D促进边地开垦6(2分)汉文帝因缇萦上书救父,感到残伤身体的肉刑至为不德,令大臣商议改进,遂改为鞭打身体的笞刑。汉书。刑法志

4、记:是后,外有轻刑之名,内实杀人。例如:斩左趾者,改笞五百;劓(割鼻)者,改笞三百,率多死史书所记,从肉刑改为笞刑,可以得到怎样的理解?()A文帝慈爱百姓,理想得以实现B文帝刻薄寡恩,执法甚为严苛C文帝仁慈恺切,实际不符期待D文帝个性刚愎,犯法者多冤死7(2分)晋武帝司马炎的父亲是司马昭,晋书。韦曜传的注记有:曜本名昭,史为晋讳改之。清代学者钱大昕说:注家以为避晋为讳,予考书中段昭、董昭、胡昭、公孙昭、张昭、周昭辈皆未追改,何独于曜避之?以下对钱大昕意见的说明,最合理的是()A同意注家,并举出证据B不同意注家,并举出反证C同意注家,并详加解释D不同意注家,并略作解释8(2分)1950、60年代

5、,欧美社会出现一种新风潮:中、上层阶级的年轻人,开始大量模仿、吸收都市低层社会人们的行为或事物。社会上,青年男女的品味,快速涌现平民风格。以下最能说明当时这种文化变迁现象的是()A追逐明星成风、热衷选美活动B摇滚乐的兴起、牛仔裤的流行C电话取代书信、工作取代休闲D素食主义成风、节育观念普遍9(2分)日本统治时期,台湾总督府解散台湾某一结社,依据的理由是:这种以民族运动为中心,附带采行阶级斗争的政治结社,若当局再予宽容,将违反我台湾统治的根本方针,并有妨碍内台融和,甚至严重影响到维持本岛统治之虞。从理由内容来看,这最可能是解散下列哪个团体?()A台湾民众党B台湾文化协会C台湾农民组合D台湾地方自

6、治联盟10(2分)1916年起,台湾总督府陆续调查台湾民间信仰,并编写寺庙台帐、寺庙调查书、台湾宗教调查报告书等资料。从时间点和资料内容判断,总督府进行这项调查的主要动机应当是()A为防止辛亥革命的思潮影响台湾B为防止类似噍吧哖事件再度发生C为推行内地延长主义政策作准备D为向台湾民间推行日本的神道教11(2分)交通工具往往也成为身分地位、权力和财富的表征。南宋以来,官员开始坐轿子,以示其身分的尊贵。从某一时期起,先是有举人坐轿子,后来连监生乃至秀才也都坐轿子,因为他们都是士大夫或富贵人家的子弟,显示他们资产丰厚。这种风气的出现应在何时?当时的社会经济呈现什么景象?()A蒙元时期,安定已久,社会

7、经济发达B明代初期,动乱之后,社会经济不发达C明代中期,安定已久,社会经济发达D清代初期,动乱之后,社会经济不发达12(2分)在中世纪欧洲,罗马教廷与世俗政权的关系历经变化,有合作也有冲突。当罗马教宗的声势高时,世俗君主常被迫向其屈服;但当世俗君主力量强大时,罗马教宗甚至沦为君主的阶下囚。从十世纪末到十五世纪末,罗马教宗相对于世俗君主,其权势变化的趋势,最符合下列哪个示意图?()ABCD13(2分)印度在二次大战后独立建国,但建 国初期内部仍面临许多挑战。当时一位加尔各答律师感叹说:假设欧洲可以经由某种方式统一在一个政府之下,只有一个议会和一位总理。现在剥夺她四分之三的 财富,但留下全部人口。

8、让西班牙人讲西班牙语,保加利亚人讲保加利亚语;让意大利人不信任德国人,法国人怒冲冲对待英国人。你将得到什么呢?对了,老兄,一个同现代印度十分相似的东西。从这位律师的角度,当时印度面临的最大困境为何?()A财富分配不均B国家认同缺乏C民族信心丧失D政府效率不足14(2分)矢内原忠雄在日本帝国主义下 之台湾提及:台湾受限于自然条件,使西部沿海各港口在清代均单独与中国大陆对渡,形成各自独立之经济圈,台湾岛内市场被切割成若干区块。日本领台后积极推动资本主义的基础工事,强化台湾对外联繋能力和统一岛内市场。在此,资本主义的基础工事应指()A统一货币B统一度量衡C兴建纵贯铁路D兴建嘉南大圳15(2分)清代小

9、说红楼梦不但文学造诣高,同时也留下许多观察当时社会生活的材料。书中写道:贾敬热衷追求神仙,却因误服丹砂丧命。死时,独子贾珍出了远门,家人只好作主,先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后,再按服丧守孝之礼办理后事。根据这段故事呈现的现象推断,下列说明何者最恰当?()A追求神仙乃是士人普遍风气B社会上儒释道文化兼容并存C尼姑社会地位已经高于道士D儒家礼教地位低于释道传统16(2分)下表为民国40年到70年间的统计资料,从表内数字来看,甲、乙两项分别应为:()40年度50年度60年度70年度甲81.49%96.00%98.02%99.76%乙38.60%53.79%80.85%96.77%A学龄男

10、、女就学率B稻米、蔗糖自给率C电话、电视普及率D住宅、汽车普及率17(2分)十七世纪的欧洲宗教战争频繁,新旧教之间的对立严重。当时日耳曼新教牧师托玛修出版论旅行利弊四十二点,宣称旅行会带回外国的坏思想,腐化我们的宗教。他尤其劝告年轻人切莫到某些危险的地区去。托玛修所说危险的地区应是()A瑞士、法国B法国、意大利C意大利、荷兰D荷兰、瑞士18(2分)某一个军事制度,军队由城邦公 民组成。遇到外来侵略,城邦公民即放下犁头,拿出自备武器,穿上盔甲,由推举出来的领袖率领上战场。战事结束后军队随即解散,士兵回到各自工作岗位,耕田 的耕田,牧羊的牧羊。公民执干戈以卫城邦,是义务也是权利。这支公民军队最初只

11、是为保卫城邦,后来却成为向外扩张的武力。这是何者的军事制度?()A共和前期的罗马B隋唐时代的中国C中世纪的法兰西D德川时代的日本19(2分)隋书。食货志记:梁初,交州、广州之城全以金银为货。又记:(北)周时,河西诸郡,或用西域金银之钱,而官不禁。根据上述两段文字推断,下列说明何者最为恰当?()A南北朝时期,中国对外贸易发达B南北朝时期,中国金银产量可观C五代之时,中国对外贸易甚发达D五代之时,中国金银产量很可观20(2分)马基维利君王论论及一则时事:1502年,公爵鲍吉亚占领罗马纳一地,委任亲信倭柯以高压手段统治该地。一年后,罗马纳果然从混乱状态变得井然有序。但倭柯的残酷手段却激起人民的憎恨,

12、罗马纳再度 陷入混乱,公爵的统治权岌岌可危。鲍吉亚遂断然处决倭柯,并弃尸于公共广场,民怨遂得平息。根据马基维利的理念,他会如何论断此事?()A赞叹鲍吉亚行事果断,能以非常之手段维系政权B谴责鲍吉亚忘恩负义,竟为讨好平民而杀害功臣C表扬倭柯的爱国情操,愿意牺牲小我以完成大我D惋惜倭柯的盲目愚诚,忠心事主却惹来杀身之祸21(2分)有位人士回忆:国际局势逆转,我们担忧国家前途,因此我们办杂志、集结党外力量,壮大声势,期望藉由选举,跟执政者要求自由、民主、人权,虽然最后我们失败被逮捕,但经由公开审判,国际及台湾社会更了解台湾的困境,加速日后台湾的政治民主化。这段回忆所指为何?()A二二八事件B保钓运动

13、C退出联合国D美丽岛事件22(2分)十三世纪以后,东南亚岛屿地区的人民,经由阿拉伯人、波斯人与印度人的媒介,逐渐接受了伊斯兰信仰。阿拉伯人、波斯人与印度人等最主要是以何种方式传播伊斯兰教?()A透过贸易接触B藉由军事征服C倚赖外交压力D利用物质引诱23(2分)史家比较两支清军绿营与淮 军,认为各有利弊。如曰:(甲)营官皆选补,士皆土著,兵非将有,为国家之军队。(乙)上下一体,有如父兄之与子弟,委任专而事权一,形成一利害团 体,人人肯出死力。(丙)国家的武力变为私人的武力。(丁)官不久任,兵为世业,训练不施,心志不固,每遇征调,临时抽选,临时命将,团结不坚,指挥不灵。请选出正确的配对()A绿营的

14、利为甲,弊为丙B绿营的利为乙,弊为丁C淮军的利为甲,弊为丁D淮军的利为乙,弊为丙24(2分)普鲁士国王腓特烈二世常被列为 十八世纪的开明专制君主,但他的政策并非都符合启蒙精神。以下是他的四项政策:(甲)裁示从今以后,每个人都将依照自己的方式崇拜上帝。(乙)制 订犹太人基础条例,将犹太人列为社会最底层。(丙)废除刑求、放宽严刑峻罚。(丁)耗费巨资、扩充军队。这些政策中,哪两项最能展现启蒙运动的精 神?()A甲乙B丙丁C甲丙D乙丁25(2分)文艺复兴时期的人文主义者布鲁 尼在给学生的一封信中,如此劝诫:你应当致力于两个方面,首先是语言其次,要熟悉人情世故,这是人文学的含意,因为它使人完美,能赢得赞美。为此,你的知识要广,要内容多样,并且有丰富的切身经验。凡能有助于你成名的,一样也不要遗漏。这段话呈现的人文主义者的人生理想是()A进入学院之中,努力钻研语言学B退居山林与自然为伍,不问世事C知所进退,认清现实利害以保身D通情达理,学而能用以追求声名26(2分)在清朝,熟番的定义是归附纳饷,饷是丁饷,也就是人头税;还要负担很多公差。熟番的收入有限,丁饷、公差往往难以负荷,为了纾解困境,往往就把草埔、鹿场卖给汉人。这段文字主要在说明()A清廷对台湾熟番的定义B清廷对熟番的治理政策C熟番差役及税赋的变迁D熟番

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