《山东省济宁市梁山县韶华中学2019-2020学年度第二学期开学考试九年级语文试题（三）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省济宁市梁山县韶华中学2019-2020学年度第二学期开学考试九年级语文试题（三）（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山东省济宁市梁山县韶华中学2019-2020学年度第二学期开学考试九年级语文试题（三）注意事项:1、考试时间120分钟,共100分。2、答题前，考生务必先核对条形码上的姓名、准考证号和座号，然后用0.5毫米黑色墨水签字笔将本人的姓名、准考证号和座号填写在答题卡相应位置。3、答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号:如需改动，必须先用橡皮擦干净，再改涂其他答案。4、答非选择题时，必须用0.5 毫米黑色墨水签宇笔在答题卡上书写。务必在题号所指示的答题区域内作答。1、 基础积累（12分，每题2分）1、下列句中加点字的注音和词语的书写全都正确的一项是（ ）A、北京世园会5G体验馆里，
2、高清投影投射的画面上，老人笑脸上的褶（zh）皱清晰可见，给人极大的视觉震憾。B、鹳鹊楼又称鹳雀楼，因时有鹳雀栖（x）息其上而得名，坐落在蒲州（今山西永济）府城；后倾圮，其匾（bin）额移至城楼上。C、英雄精神既体现在刹（ch）那间的生死抉择，也体现在经年累（li）月的执着坚守，比如那些默默钻研技术几十载的航天人。D、计程车像饥蝗（hung）拥来。在车轮扬起的滚滚黄尘里，在一片焦燥恼怒的喇叭声里，那一片清荫（yn）不再有用处。2、下列各句中加点成语使用有误的一项是（ ）A、专家称中国可燃冰开采成功的消息在全世界引起爆炸波，果不其然，这几天整个世界炸开了锅。B、南海可燃冰的成功开采，意味着中国在清
3、洁能源开发领域取得了前所未有的成就。C、生活中正因为有了这种精益求精、锲而不舍的精神，人才会变得更优秀。D、外出三年的李波回到家乡，与同学好友欢聚堂，尽享天伦之乐。3、下面句子中的标点符号，使用不正确的一项是（ ）A、金钱能买到书籍，却买不到知识；能买到钟表，却买不到时间。B、朱自清曾这样赞美春天：“春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。”C、这么厚的一本书，我至少要五、六天才能读完。D、尊老爱幼、勤俭持家、知书达礼这些都是中华民族传承千年的美德。4、下列各句中有语病的一项是（ ）A、武大、华科大效仿牛津、剑桥两校划船比赛的做法，在东湖举行“同城双星”龙舟赛。B、家庭和学校对孩子安全问题的过度
4、关注，反而会降低孩子自我保护的意识和能力。C、我们要像节食减肥一样，减少使用数码产品的时间，借以缓解对数码产品的心理依赖。D、长江文明馆的筹建填补了全国范围内没有以大河流域为主题博物馆的空白。5、填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 当狂风在你耳边呼啸时，你只当是 ；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当是当闪电在你头顶肆虐时，你只当是 。人，决不能在逆境面前屈服。 A、微风拂面，萤火流逝，屋檐滴水 B、萤火流逝，屋檐滴水，徽风拂面 C、徽风拂面，屋檐滴水，萤火流逝 D、萤火流逝，微风拂面，屋檐滴水6、下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（ ）A、成语“舍生取义”“老骥伏枥”“豁然
5、开朗”分别出自孟子、曹操的龟虽寿、陶渊明的桃花源记。B、对联“失马真成福 移山未必愚”取材于韩愈的马说与列子，化用了“伯乐相马”“愚公移山”的典故。C、古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。D、古人称谓有谦称和尊称的区别，比如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方的父亲。二、古诗文阅读（21分） （甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳 （节选自苏轼记承天寺夜游）
6、 （乙） 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（选自张岱陶庵梦忆）注释：拏：通“挠”，撑、划。毳衣：细毛皮衣雾凇沆砀：寒气弥漫7、下列句子中加点的实词的含义相同的一项是。（ ）（2分）A、寻病终 遂至承天寺寻张怀民B、欣然起行 吴广以为然C、念无与为
7、乐者 念鬼D、上下一白 余强饮三大白而别。8、选出下列加点虚词含义、用法相同的一项是（ ）（2分）A、余强饮三大白而别 舟已行矣，而剑不行 刻舟求剑B、湖中焉得有此人 以俟夫观人风者得焉 捕蛇者说C、念无与乐者 则凡可以得生者何不用也（孟子二章）D、相与步于中庭 战于长勺曹列论战9、选出朗读时停顿更恰当的一项（ ）（2分）余拏一小舟/拥毳衣炉火独往/湖心亭看雪余拏一小舟/拥毳衣炉火/独往湖心亭看雪10、用现代汉语翻译文中画直线的句子。（4分）但少闲人如吾两人者耳。莫说相公痴，更有痴似相公者！11、请比较两文中画波浪线句子在写景手法上的异同。相同点：为了突出景物特点（甲文月明，乙文雪大），两文都
8、运用了 的描写手法。不同点：甲文运用了 的描写手法，乙文运用了白描、点面结合的描写手法。（2分）阅读下面古诗文，完成下列各题泛舟后溪唐羊士谔雨余芳草净沙尘，水绿滩平一带春。唯有啼鹃似留客，桃花深处更无人。注释羊士谔：唐朝人。顺宗时，贬汀州宁化尉。12、诗的前两句写出了雨后后溪 、 的特点。（2分）13、结合诗歌内容，简要分析这首诗表达了作者怎样的情感。（2分）14、古诗文默写（5分） ，爱上层楼。（辛弃疾丑奴儿书博山道中壁）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。（苏轼定风波）溪云初起日沉阁， 。（许浑咸阳城东楼）非淡泊无以明志， 。（诸葛亮诫子书）杜牧在赤壁中以东吴两位美女的命运，来间接反映政治军事情势变
9、迁的诗句是：， 。崔颢在黄鹤楼中以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁的诗句是：， 。晏殊浣溪沙（一曲新词酒一杯）中“ ， ”将自然现象与人的感受巧妙结合，生发出值得玩味的情趣。三、现代文阅读（27分）（一）阅读下面的文字，完成15-20题（14分） 2018年5月，谷歌Duplex人工智能语音技术（部分）通过了“图灵测试”。这个消息进一步引发了人们对于人工智能的思考：当机器人越来越像人，我们应该怎样做？ 在人工智能的开发过程中，设计者会遇到伦理问题的挑战。比如著名的“隧道问题”：一辆自动驾驶的汽车在通过黑暗的隧道时前方突然出现一个小孩，面对撞向隧道还是撞向行人这种进退维谷的突发情况，自动驾驶汽车会怎
10、么做？ 自动驾驶汽车依靠的是人工智能“大脑”，它会从以往案例数据库中选取一个与当前情景较相似的案例，然后根据所选案例来实施本次决策。当遇到完全陌生的情景时，汽车仍然会进行搜索，即在“大脑”中迅速搜索与当前场景相似度大于某个固定值的过往场景，形成与之对应的决断。如果计算机搜索出来的场景相似度小于那个值，自动驾驶汽车将随机选择一种方式处理。 那么，如果自动驾驶汽车伤害了人类，谁来负责呢？有的学者认为不能将人工智能体作为行为主体对待。因为“主体”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主观判断能力以及情感和价值目标设定等。人工智能不是严格意义上的“智能”，它所表现出来智能以及对人类社会道德行为规范的掌握
11、和遵循，是基于大数据学习的结果，和人类主观意识有本质的不同。因此，人工智能体不可以作为社会责任的承担者。以上述自动驾驶汽车为例，究竟由人工智能开发者负责，还是由汽车公司负责甚至任何的第三方负责，或者各方在何种情形下如何分担责任，应当在相关人工智能的法律法规框架下通过制订商业合同进行约定。 人工智能在未来还可能产生的一个问题就是“奇点（singularity）”。所谓“奇点”就是指机器智能有朝一日超越人类智能，那时机器将能够进行自我编程而变得更加智能，它们也将持续设计更加先进的机器，直到将人类远远甩开。尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完
12、善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。在我们训练人工智能的同时，有可能也被人工智能“训练”了。我们的一举一动、生活爱好都将被人工智能塑造，人工智能在无形中暗暗决定了我们的思维方式，当我们还在为自己的自由意志而骄傲的时候，也许已不知不觉地沦为了数据的囚徒。 面对人工智能可能带来的种种冲击，上世纪50年代美国科幻小说家阿西莫夫提出的机器人三大定律，今天对我们依然有借鉴意义。这三大定律是：机器人不得伤害人，也不得见到人受伤害而袖手旁观；机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律；机器人应保护自身安全，但不得违反第一，第二定律。归根结底，人是智能行为的总开关。人工智能的开发者应该始终把对社会负
13、责的原则，放在对技术进步的渴望之上。人类完全可以做到未雨绸缪 ， 应对人工智能可能带来的威胁。 （取材于芮喆等人的文章）15、下列对材料一第一段“人工智能”定义的理解，正确的一项是（ ）（2分）A、人工智能是对一种智能体的描述和构建。 B、人工智能是能感知行动的智能体。C、人工智能是计算机对环境的描述和构建。 D、人工智能是对计算机思维的实现。16、根据材料一，下列说法正确的一项是（ ）（2分）A、数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。 B、“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。C、“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。 D、图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。17、根本材料一，下列理解不符合文意的一项是（ ）（2分）A、符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。B、联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。C、行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。 D、三个学派对“智能”的理解不同，因而他们的研究思路也不同。18、根据材料二，下列表述符合文意的一项是（ ）（2分）A自动驾驶汽车能够根据情景的相似度进行决策。B、人工智能体的“智能”和人类的主观意识相同。C、人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。D、在任何情况下，机器都应该服从人的一切命令。19、根据材料二，下列现象属于被人工智能“异化”的是（ ）（2分）
