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1、高考历史2018届高三1月调研统一测试文科综合(历史)试题24.西周实行一项制度后,“伍之人,祭祀同福,死丧同恤,祸灾共之。人与人相畴,世同居,少同游。故夜战声相闻,足以不乖,昼战目相见,足以相识。其欢欣足以相死”。(齐语)这项制度是()A.分封制B.宗法制C.郡国并行制D.乡遂制25.明儒王龙溪认为:“良知之外别无知也。鄙夫之空空,与圣人之空空无异。空空者,道之体也。世儒不能自信其心,谓空空不足以尽道,必假于多学而识,以助发之,是疑口之不足以辨味而先漓以甜酸,自之不足以别色而先泥以铅粉”据材料判断()A.“空空”是“天理”,亦是“人欲”B.王龙溪推崇四书章句集注C.王龙溪推崇“慎思明辨,格物
2、致知”D.其观点应属于客观唯心主义26.顺治帝曰:“今后各衙门及科道各官本章,俱著于每日午时进奏,候朕披览,次日发下拟旨,以便详阅批发尔等(大学士)职司票拟,一应章奏有成规者,尔等不过照例拟旨,凡有改正者,皆朕亲裁关于清朝内阁制度,以下说法正确的是()A.与明朝内阁制度存在继承关系B.是法定中央一级行政机构C.阁臣有权自主票拟供皇帝采纳D.内阁大学士参与中枢决策27.1919年五四运动前后。在中国政治舞台上,各种社会思潮如雨后春笋,应运而生,其中有马克思主义、近代中国自由主义、近代中国保守主义、近代中国无政府主义、近代中国民族主义、近代中国民粹主义、近代中国三民主义、近代中国科学主义、近代中国
3、实用主义、近代中国改良主义。这种现象反映了()A.各种政治势力角逐使中国政局动荡B.政党政治成为社会政治生活的主流C. 社会主义成为民主革命的必然选择D.中国国民的民族国家意识日益觉醒28.1944年9月15日中共参政员林伯渠在三届三次国民参政会上,代表中国共产党向国民党政府和全国人民提出结束国民党一党专政、立即召开紧急国是会议、组织抗日联合政府的主张,获得广泛支持。中共这一主张()A.目的在消灭国民党B.改变了国民党专政局面C.提升了中共的声望D.意在建立抗日民族统一战线29.中美双方同意“船舶可以在对方开放的任何口岸、地方或领水内自由航行,其人员和物品有经由最便捷途径通过对方领土的自由船舶
4、包括军舰在内,可以在遇到危难时,开入对方对外国商务或航业不开放的任何口岸、地方或领水。”该条约()A.不利中国民族资本主义发展B.导致了官僚资本主义的膨胀C.促进了改革开放事业的发展D.推动了我国“入世”的步伐30.在一次重要的国际会议上,针对有少数国家代表诬蔑“中国对他国进行颠覆活动,中国必须表明对和平共处的诚意”,中国代表团表示“亚非多数国家和人民都受过殖民主义伤害从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础,我们就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持。”关于这次会议说法正确的是()A.新中国首次以五大国之一身份参会B.会议重点讨论印度支那和平问题C.会上中印共同提出和平共处五项原则D.会上中国提
5、出“求同存异”方针31.1978年下半年,广东又现“逃港”高潮,仅8月份人数达6709人,逃出1814人,1979年春节过后又出现群体性“逃港”局面,这一现象影响了()A.家庭联产承包责任制的推广B.深圳经济特区的创办C.中英两国外交关系恶化D.城市经济体制的改革32.学者刘家和认为,“奴隶制经济要求建立大国甚至帝国,原来小国寡民的希腊城邦却和这一要求背道而驰。城邦体制要被奴隶制的进一步发展所抛弃”。对此分析正确是()A.奴隶制经济的发展是民主政治衰落的主要原因B.公民等级划分标准是民主政治衰落的根本原因C.个人主义和城邦本位主义加速了城邦走向团结D.公民集体的分化导致了公民制度的不断强化33
6、.有人谈到欣赏蒙娜丽莎的观感曾有这样的感受,认为蒙娜丽莎“薄情冷淡而又引人动情,美丽动人而又有点不可接近。”对此理解正确的是A.画所表现的是对宗教题材的“人”的歌颂()B.是激进的资产阶级人文主义政治观的反映C.刻画了现实生活中劳动人民的少妇的美丽D.表现了人文主义学者对艺术欣赏的新情趣34.下表主要反映了英国、德国两国军官团贵族出身军官对比,1860-1910(百分比)国家德国英国时间将领军官团整体将领军官团整体1860-70年代1872187218701875贵族94495050其他65150501890年代189818981897贵族814040其他1960601900-10年代1911
7、191119131912贵族67333541其他33676559A.社会经济发展水平的差异B.封建专制思想影响的程度不同C.政治体制本质特征的不同D.民主政治程度发展的不同35.1945-1971年间,美国政府的科研拨款主要用于国防部、原子能委员会和国家宇航局三个部门,其他部门只占总数的7.4%15%,这直接是受到了()A.第三次科技革命的影响B.美苏“冷战”思维的影响C.激烈而广泛的国际竞争D.垄断资本对超额利润的追求41.(25分)民主社会普遍地把多数意志或多数同意作为解决冲突、做出决定的基础性共识。阅读材料,完成下列要求。材料一多数人在利益驱动之下同样会肆意践踏少数人的基本权利,从而导致
8、多数压迫少数的专制与暴政现象。雅典的民主政治正是因为将多数规则奉为圭臬而忽视对多数权力本身进行制度性的补充、制约与完善,因而屡屡犯错。刘翀雅典的民主与苏格拉底之死材料二社会的激变往往起于阶级间的不平衡,阶级间的不平衡来自经济、社会、政治层面的大量不平等几次革命的高潮都是由城乡贫民发起的法国大革命的民众主导必然导致其平等至上的价值取向。自由和平等严重失衡,使大革命的民主制成为多数人暴政的“专制民主制”的典型。安然论法国大革命的成就、局限及其原因材料三民粹主义将社会分裂为两个同质的对抗性群体即“纯洁的人民”与“腐败的精英”,其主张可粗略地概括为反精英、反建制和激进民族主义。民粹主义在欧洲的盛行,一
9、方面反映了资本主义自由市场在全球的扩张与民族福利国家社会保护的冲突;另一方面反映了深度参与开放的精英与被边缘化的底层民众之间的利益冲突。在于主流政党在民主绩效上的糟糕表现其所代表利益的局限性,以及兑现竞选承诺和解决经济与社会危机的能力愈来愈弱。李凯旋民粹主义在当代欧洲兴起的根源请回答,(1)根据材料一、二、三和所学知识分别概括古代雅典“多数人暴政”、近代法国大革命“专制民主制”和当代“民粹主义”出现的原因(12分)(2)综合材料和根据所学知识归纳民粹主义的危害,指出规避民粹主义的途径。(13分)42.(12分)阅读下列材料。材料科学技术正像希腊神话里的具有前后两个面孔的门神雅努斯,开启光明,也
10、带来黑暗。一百多年来,特别是20世纪以来,人们对现代科学技术、现代工业文明以及与之相伴随的科学主义、工业主义究竟是人类的福祉,还是人类的灾难,也一直有这样的两种认识。第一种是肯定的、乐观主义的认识。对现代科技和工业文明的发展持赞扬态度者,视之为建立一个富足、自由的人类社会开辟了一条阳光普照的大道。韦伯曾借用席勒的名句“为世界解除魔咒”来描绘西方社会理性化进程。如果以科技为带动此进程走向普遍化的最重要动力,那么,“解除魔咒”之功应当归之于现代科技。第二种是否定的、悲观主义的认识。激进的反工业化、现代化者强调现代科技和工业发展带来严重的社会问题。批判者认为:科学技术进步乃至整个现代工业文明导致一种
11、以科技为主导的“科技理性”。标准化、工具化、普遍主义和技术进步观念等等垄断了社会生活,造成冷冰冰的技术统治。人类的创造反过来控制了人类。董正华编著世界现代化进程十五讲选择材料中关于科技进步的一种观点,并结合所学知识加以说明。(要求观点明确,史论结合,论证充分)(二)选考题(共5小题,共25分)请考生在第42.43两道地理题中任选一题作答。如果多做,则按所做的第一题计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。45. (15分)【历史上重大改革回眸】材料光荣革命后,议会成为英国的最高国家权力机关,但是土地贵族(托利党)操纵着议会议员的选举。1832年英国进行议会改革,重新分配议席。新兴工
12、业城市取得较多议席。降低选民的财产和身份要求,工业资产阶级和农村中的富裕农民得到选举权,改革使英国的选民人数从48.8万增加到80.8万。这次议会改革以和平的方式削弱了贵族保守势力。1867年的议会改革法案取消了46个“衰败选区”,空出52个议席分给大工业城市和较大的郡。法案还降低选民的财产资格。使选民总教由135万增加到225万,小资产阶级和上层工人也获得了选举权。1884年,议会通过新的改革法案,使部分农业工人也获得了选举权。这样,城市和农村地区的选举资格基本统一起来,英国的选民达到450万人。据世界近代史等资料整理(1)19世纪英国经三次议会改革后民主政治进一步发展,据材料概括其进步的表
13、现。 (9分)(2)根据材料和所学知识,分析19世纪英国次议会改革的共同原因。(6分)46.(15分)【20世纪的战争与和平】材料俄罗斯外交文件显示出,随着日本在二战中的失败,美、苏两国领导人从地缘政治学的角度考虑在东亚建立新的秩序。斯大林关于朝鲜的主要考虑是要确保朝鲜半岛不再成为将来对苏联远东安全和利益产生成胁的基地和跳板。在1945年2月的雅尔塔会议上,斯大林接受了美国总统罗斯福的明显不能实现的建议,就是对战后朝鲜实行托管,借此在美、苏两国的帮助和指导下建立一个民主政府。出于苏联与美国在亚洲合作的考虑,1945年8月,斯大林同样接受了美国在最后时刻提出的关于以北纬380线为界将朝鲜分成两分
14、来接受日本投降的建议。一旦朝鲜半岛被分成美、苏两个占领区,朝鲜重新统一的机会就变得非常的渺茫。孟涛朝鲜战争若干问题再研究(1)根据材料,概括二战后美苏分区占领朝鲜半岛的原因。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,分析美苏分区占领朝鲜半岛的历史影响。(9分)47.(15分)【中外历史人物评说】材料一人性之恶,其善者伪也。可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能不争。(人群)争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,使欲必不穷于物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。隆礼贵义者其国治,简礼贱义者其国乱。礼义生而制法度。法者,治之端也。隆礼至法则国有常。君者,国之隆也;父者,家之隆也。摘编自荀子材料二首子的思想相当驳杂,他的寿命长、阅历多、涉猎广、著述富,是使其驳杂的一些因素。书非成于一时,文非作于一地。适应环境与时代自然不免有所参差。但他并不纯其为儒,而是吸取了百家的精华,确是无可否认的事实。因此我觉得他例很像是一位杂家。杂家代表吕