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1、教师资格考试初中语文教案:宋定伯捉鬼教学设计一、教学目标1理解本文借宋定伯捉鬼的有趣故事,宣传了鬼魁并不可怕,也反映出人民机智勇敢的主题思想。2积累并扩大理解一些文言词,培养翻译文言文的表达能力。二、难点、重点分析1宋定伯为什么能捉鬼?分析:他不怕鬼,胆大;其次他善于消除鬼的怀疑,随机应变;最后他能巧妙探知鬼的弱点,利用鬼的弱点抓住鬼。2这个故事有什么积极意义?分析:它寄寓着人能战胜邪恶的思想,启示我们要敢于破除迷信,战胜形形色色的鬼(包括遇到的各种困难)。3本文是什么体裁?分析:文言志怪小说。志怪小说起于魏晋,所记多为神灵怪异之事。其中也保留了不少优秀的神话传说和民间故事。虽然常常是要通过这
2、类作品阐明神道之不诬,但其中的不少优秀作品,也借助了神怪题材曲折地表达了的社会理想,反映了广大人民的思想和愿望。清人杨光仪有句云:事有难言聊志怪,人非吾与更搜神。4.本文的结构是怎样的?分析:本文共三个自然段,分别构成了故事的开端、发展、高潮和结局。第1自然段:写宋定伯夜行通鬼,与鬼同行,展开了故事的开端。这一开端看似乎乎,但细细体味,却写得有情有境、人物性格十分鲜明。开篇第一句就交代了故事发生的环境:夜行。年轻的来定伯是在漆黑的夜里意外地遇到了鬼的,因偶遇互不相知,自然问之,而对方答道:我是鬼,接下去宋定伯的言行表现了他大胆沉着、随机应变的性格特征。当得知遇到了鬼,宋定伯不慌也不逃,而是随机
3、应对,先是班之说我亦鬼,使鬼以为遇到了同类,以稳住对方,接着还与之同行。第2自然段:是故事情节的进一步发展,写人鬼斗智。走了几里路,鬼提出步行太迟,可共递相担。两个人交替的背着走,就比两人共同步行走得快吗?显然不是。鬼为什么提出这个建议?是因为鬼有疑心,要试一试宋定伯是否真是鬼,所以先担定伯。面对鬼计,宋定伯不慌不乱,一句大善,显出宋定伯的沉着大胆。鬼轻人重,一担,鬼就更加疑心,于是问:卿太重,将非鬼也?鬼的这一问使情节陡然紧张,宋定伯的人身似乎马上就被揭露出来。而此时宋定伯却说:我新鬼,故身重耳。这话说得平和自然,解释得合情合理,不由得鬼不信,紧张的情节也为之松弛。宋定伯的这一回答,进一步表
4、现了他大胆沉着、随机应变的性格。鬼要试人,人也要探鬼。聪明的宋定伯与鬼同行,也想要探出鬼的弱点、为捉鬼做准备。于是宋定伯以请教的口吻问:我新鬼,不知有何所畏忌?这一问,不仅说明宋定伯大胆沉着,而且很有心计。与鬼同行,不仅要随机应变,与之周旋,还要设法战胜它。至此,表面看,情节似乎平稳发展,但实际上人鬼斗智却一步紧似一步。道遇水,宋定伯因为早有准备,所以令鬼先渡,而且听之,以查鬼情。鬼渡了然无声音,而定伯自渡,?作声。这声音再度激起鬼的疑心,鬼复言:何以有声?语气严厉,充满了警觉。情节也再度紧张:宋定伯已有准备,所以不慌不忙,沉着应对。勿怪吾也,语气谦和又略含歉意,起到了麻痹鬼的作用。这段人鬼斗
5、智写得情节曲折,张弛有致,引人入胜。第3自然段:是故事的高潮和结局-捉鬼、卖鬼。捉鬼,写得有形有声:人捉鬼,担鬼著肩上,急执之;鬼欲逃,则大呼,声咋咋然。场面紧张激烈。卖鬼,又交代得细致完整。恐其变化,唾之,照应前文,安排得一丝不漏。5本文的主题是什么?分析:本文写宋定伯遇鬼,与鬼斗智,最后捉鬼卖鬼,寄寓着人能战胜邪恶的思想。6本文的写作特点是什么?分析:通观全篇,故事曲折离奇而又张弛有致,读之引人入胜。语言简洁生动,通过对人物语言和行动的描写,塑造了性格鲜明的形象。7.难句译注。(1)数里,鬼言:步行太迟,可共递相担,何如?共递:交替。相:互相。担:背。何如:怎么样。译:走了几里路,鬼说:步
6、行太慢,两人交替背着(走),怎么样?(按:两人交替背着走,比各自步行快,这是不可思议的。)(2)道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声。令:让,叫。之:指渡河的水声。译:路上遇到一条河,宋定伯让鬼先(涉水)过河,听(鬼渡河的)声音,完全没有声响。(3)鬼复言:何以有声?复:又。何以:以何,为什么。译:鬼又说:为什么(你过河)有声音?(4)定伯曰:新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。故:原因。耳:句本语气词,可译为罢了。怪:认为奇怪。也:句本语气词。译:宋定伯说:(我)才死(不久),不熟悉渡河的原因罢了,不要觉得我奇怪呀。(5)径至宛市中下著地,化为一羊,便卖之。下:放下来。著:Zhu,接触。化:变。之
7、:它,代鬼变成的羊。译:(宋定伯)径直来到宛市上(才)放鬼下地,(鬼)变成了一只羊,(宋定伯)就卖了它。三、教学过程设计(一)介绍及时代背景。于宝,字令升。东晋蔡(今河南新蔡县)人,东晋史学家、文学家。勤学博览,并好阴阳术数。元帝时,以佐著作郎领修国史,著晋纪,今已佚。又编集神怪灵异故事为搜神记,今已佚。现存本为后人辑录。本文便选自搜神记。魏晋南北朝是大量产生志怪小说的一个历史时期。当时战乱频仍,社会动荡不安。一方面劳动人民渴求摆脱贫困、饥饿和死亡,把寻求安宁、幸福的希望寄托于不现实的空中楼阁。在极端困迫的生活里,广大人民把强烈的反抗意志和对理想的执著追求,通过大胆的幻想,借助鬼神故事表现出来
8、。另一方面,剥削阶级的统治地位摇摇欲坠,腐朽的土族阶层不敢正视现实,妄想羽化登仙,永世享受,多信仙道数术之事,寻求精神麻醉。他们为了自身的利益和巩固其社会地位,也编造了大量的鬼故事,宣传鬼的魔力以恐吓劳动人民。与此同时,在民间相应的产生了一些不怕鬼的故事,鼓舞人们通过自己的智慧和机敏,勇敢地和鬼魁进行斗争。本文就是这样一篇描写南阳宋定伯如何机智勇敢地战胜鬼魅的故事。(二)解题。宋定伯捉鬼,标题醒目,概括了全文内容。通过宋定伯捉鬼的故事,教育人们在邪恶势力面前,不要退缩,要勇敢机智地和它们进行斗争,最终一定能取得胜利。(三)检查预习。(l)给下列加点的字注音:诳(kung) 宛(wn)卿(qng
9、 ) 漕?(co) 唾(tu) 咋(zh)(2)指定几位学生朗读,要求学牛读准率有,封师给予纠正。(四)引导学生口译、分析课文。1指定学生朗读第1段。2引导学生解释第1段重点词语:诳:欺骗。欲:想。遂:于是,就。3让学生译出此段,教师补充纠正。4.引导学生分析第1段。文章的第1段写南阳宋定伯夜行遇鬼,敢于诳鬼,并与鬼同行。这是故事的开端。提问:当来定伯遇到鬼后,是采取什么态度对付鬼的?宋定伯遇到鬼后,他不逃避,不慌张。敢于正视现实,设法和鬼进行斗争。特别是当鬼问他汝复谁?定伯敢于用我亦鬼诳之。充分表现了宋定伯的机智勇敢,临危不惧。当得知鬼要和自己去同一地方时,也不惧怕、逃避,而是与鬼同行。这表
10、明了宋定伯和鬼进行斗争的决心已定,而且通过遂行一句描写,表明已付诸行动。5.让学生朗读第1段,加深理解。(五)指导学习第2段:第2段写得有波折,有变化,曲折生动。通过人物对话、动作的描写,突出人物形象。宋定伯和鬼一同上路后,在这一段的开头描写了当鬼提出了步行太迟,可并递相担时,宋定伯的大善一句回答再次表现了其大胆、敢于面对面和鬼直接接触的无畏精神。1指定学生朗读课文第2段。2引导学生解释第2段中的重点词语:迟:缓慢。卿:您。将:或者。再三:两次三次。惟:只。了然:完全。了,完全。漕?:趟水的声音。听:听从。径:一直。去:离开。3指定学生翻译第2段,教师给予补充纠正。4.引导学生分析第2段。同行
11、的路上,鬼对宋定伯产生怀疑,定伯毫不惊慌,沉着应付,打消鬼的疑虑,还抓住了鬼的畏忌之处,这是故事的发展。提问:这一段里有两处表现了鬼的奸诈和多疑,各在什么地方?鬼背负定伯时,对定伯说:卿太重,将非鬼也;鬼听到宋定伯涉水时的漕?声时,又说:何以有声?提问:当鬼对宋定伯产生怀疑时,宋定伯是怎样应付的?当鬼对宋定伯产生怀疑时,宋定伯面对危险,毫不惊慌,沉着应付。用我新鬼,故身重耳,新死,不习渡水故耳,巧妙地进行解释,打消了鬼的疑虑。这表明了鬼的无知和愚蠢,鬼不是不可战胜的。提问:课文如何描写宋定伯寻求制鬼的办法的?首先,宋定伯是通过我新鬼,不知有何所畏忌?问鬼的畏忌,了解鬼最害怕的东西。其次,通过观
12、察掌握鬼的行为特点,令鬼先渡,听之,对鬼进行观察,做到心中有数,随时应付可能发生的任何意外,为宋定伯渡河时发出的港催声的解释做好准备。宋定伯在寻求制服鬼的办法时,并不盲目行事,而是运用正确的斗争策略,深入了解敌情,掌握了鬼惟不喜人唾的薄弱地方,达到知己知彼,准备进一步和鬼斗争。(六)指导学生学习第3段。1指名学生朗读第3段。2引导学生解释第3段中的词语:著:附着,加在。执:持,捉住。咋咋:惊叫的声音。3指定学生译出第3段,教师给予纠正、补充。4.引导学生分析第3段。宋定伯最终战胜了鬼,并得钱千五百,这是故事的高潮和结局。提问:宋定伯是怎样制服鬼的?首先,宋定伯把制服鬼的地点选在宛市附近,因为这
13、里人群集中,正义力量雄厚。在快到宛市时,定伯把握时机,便担鬼著肩上,急执之。迅速果断地向鬼发起了进攻,使鬼措手不及。鬼大呼,声咋咋然,索下,表现了鬼在正义力量面前是如此的渺小和怯弱。直到宛市,定伯才把鬼放在地上,最后鬼化为一羊,便卖之。终于战胜了鬼。提问:宋定伯在制服了鬼以后,为什么要对鬼唾之?表明了什么?恐其变化表明了家定伯与鬼斗争到底的精神和对待鬼魁疾恶如仇,决不姑息、纵容的态度。(七)指导学生归纳全文中心思想。本文通过记叙宋定伯捉鬼的有趣故事,宣传了鬼魁并不可怕,也反映了劳动人民的机智勇敢。(八)布置作业。1背诵全文。2.是字,文言文作此字解,但在本文中,有的地方同于现代汉语的是。请从文
14、中找出一些例子来(不要于是)。【小资料】一、 点内容图示。(1) 鬼:步行太迟,可共递相担,何如?宋:大善。(使鬼精神麻痹)(2) 鬼:卿太重,将非鬼也?宋:我新鬼,故身重耳。(机智消除怀疑)(3) 宋:我新鬼,不知有何所畏忌?鬼:惟不喜人唾。(掌握制鬼之术)(4) 鬼:何以有声?宋:新死,不习渡水故耳,勿怪我也。(再次消除鬼疑)二、简介。干宝(生卒年不详),字令升,东晋蔡(现在河南省新蔡县)人,东晋史学家、文学家。曾任著作郎、散骑常侍等官。学问渊博,著述很多,有晋纪二十卷,时称良史,可惜没有传下来。搜神记是千宝撰写的一部志怪小说集。原书二十卷,早已散佚。今本系后人从法苑珠林、太平御览等书辑录
15、而成。书中大部分故事带有迷信成分,但在一定程度上也反映了古代人民的思想感情。三、鲁迅的有关论述。鲁迅在中国小说史略中说:中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽;会小乘佛教亦入中土,渐见流传,凡此,皆张皇鬼神,称道灵异,故自晋迄隋,特多鬼神志怪之书。这段话揭示了魏晋南北朝时期志任小说大量涌现的社会原因。当道教、佛教大量编造鬼故事,宣传鬼的魔力以恐吓人民的时候,在民间却针锋相对地产生了一些不怕鬼的故事。四、译文。南阳的宋定伯,年轻的时候,夜里走路遇见鬼。问鬼,鬼说:我是鬼。鬼问道:你又是谁?定伯骗他,说:我也是鬼。鬼问道:想到什么地方去?回答说:想到宛县的市上。鬼说:我也想
16、到宛市。便上路。走了几里路,鬼说:步行太缓慢,两人交替的背着,怎么样?定伯说:很好。鬼使先背定伯走了几里地。鬼说:您太重,也许不是鬼吧?定伯说:我是新鬼,所以身体重。定伯于是又背鬼,鬼几乎没有重量。这样两次三次轮着背。定伯说:我是新鬼,不知道鬼怕什么。鬼回答说:只是不喜欢人的唾沫。于是一起走。路上遇到河水,定伯让鬼先渡过去,听听,完全没有声音。定伯自己渡过去,水哗啦啦响。鬼又说:为什么有声?定伯说:我是新死的,不熟悉渡水的缘故,切莫奇怪。快要走到宛市,定伯便把鬼扛在肩上,迅速捉住他。鬼大叫,声音嘴啃的,要求放开让他下来,定伯不听他的。一直到宛市上才放他下地,鬼变成了一只羊。便把他卖掉,恐怕鬼有变化,吐他唾沫。得到一千五百钱,于是离开宛市。