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1、藤野先生备课资料藤野先生教案 核心知识【目标要求】1理解选择典型事例突出人物品质的写法。2领会语言的感情色彩。【课文解析】 一、注音释义1给下列加点字注音驿站（y） 教诲（hu） 瞥见（pi） 畸形（j）不逊（xn） 诘责（ji ） 匿名（n） 樱花（yng）芦荟（hu） 芋梗（y）（gng） 绯红（fi）解剖（pu） 杳无消息（yo） 深恶痛疾（w）（j）油光可鉴（jin） 系住（j） 难以下咽（yn）模胡（m） 霉菌（jn） 喝采（h） 发髻（j）2解释句中加点词语（1）上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云。 烂熳：也写作烂漫，颜色鲜明而美丽。 绯红：红色。（2）也有解散辫子，盘得平
2、的，除下帽来，油光可鉴。 油光可鉴：这里是说头发上擦油，梳得很光亮，可以当镜子照。鉴，原意是镜子，这里作动词用。（3）实在标致极了。 标致：漂亮。这里是反语。（4）兼以满房烟尘斗乱。 兼以：加以。 斗乱：飞腾杂乱。（5）问问精通时事的人，答道那是在学跳舞。 精通时事：在这里是指精通一些无聊的事。（6）从东京出发，不久便到一处驿站。 驿站：古代指供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。（7）其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。 客死：死在他乡异国。（8）那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。 掌故：关于历史人物、典章制度的传说或故事
3、。这里指学校里发生过的一些事情。（9）这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了。 模胡：这里指马虎、不讲究。（10）同学100余人之中，我在中间，不过是没有落第。 落第：科举时代应试不中叫落第。这里指考试不及格。（11）日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然。 不逊：无礼。逊，谦逊。（12）末尾是匿名。 匿名：不具名或隐匿真名。匿，隐藏。（13）我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意。 毫不介意：一点也不放在心上。（14）有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼。 诘责：质问并责备。（15）也无怪他们疑惑。 疑惑：心里不明白，不相信。（16）因为看得他有些凄然，便说了一个他的谎话。
4、凄然：形容悲伤难过的样子。（17）但我这时适值没有照相了。 适值：正好遇到。（18）从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。 杳无消息：形容一直得不到对方的消息。杳：远得不见踪影。（19）他的对于我的热心的希望。不倦的教诲，小而言之，是为中国。 教诲：教育训导。 小而言之：就小的方面说。（20）每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。 抑扬顿挫：形容声音高低转折，和谐悦耳。（21）于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。 正人君子：旧时指正直、有道德的人物。这里是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为正人君子的文人。 深恶痛疾：最厌
5、恶最痛恨。恶，厌恶；疾，痛恨。 二 、内容主旨 鲁迅（1881-1936），本名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才。浙江绍兴人。我国伟大的文学字、思想家、革命家。藤野先生这篇散文，写于1926年10月，当时鲁迅南下厦门，暂避北平反动军阀及其御用文人的迫害。在厦门大学任教期间，他写作了一系列回忆旧时生活经历的散文，后收入散文集朝花夕拾。这篇散文是其中第九篇，原有副题旧事重提之九。它主要记叙了1904年夏末至1906年初春作者留学日本时的学习生活和思想经历，重点回忆了在仙台学医时，日本学者藤野先生对自己不倦的教诲，深情赞颂了藤野先生正直高尚的思想品德，严谨认真的科学态度和一丝不苟的工作作风，特别
6、是他为学术为中国的热情给予作者深刻的影响。文章依据时间的推移和地点的转换，可以分成三部分。第一部分，第1、2、3自然段。写作者到仙台之前在东京留学时的所见与感受。鲁迅东渡日本，为的是寻求救国救民的真理。然而课文第一句话东京也无非是这样，失望与不满之情扑面而来。这样指什么呢？作者却并未正面回答，而接着写到上野公园樱花烂熳望去确也像绯红的轻云，美丽的景致招来成群结队的清国留学生，同为中国人，作者对他们格外留意，他细致地描绘了他们头上的大辫子，描绘了他们不以之为耻，反以之为荣，忸怩作态令人作呕的丑态，表达了自己的厌恶与反感。其深层原因是这些人看上去悠闲自得，全不以国家民族危亡为重，全无半点忧患意识，
7、到日本只为了个人目的，或赶时髦，或附庸风雅，是腐朽没落的清王朝的残花败朵，和满怀爱国激情为祖国奋发学习的鲁迅完全不同，怎能不令他感到深深的失望呢？第二段，写留学生会馆的情况，也不尽如人意。有的还值得去一转是因为其门房里有几本书买，表现了作者的志趣。倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐表现出极其勉强的情绪，这种勉强为之的态度是针对上段中在公园不忍一睹的清国留学生的丑态而起的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱，描写了会馆被一些无所用心花天酒地之人弄得吵闹污浊的情况，作者的厌恶之情溢于言表。在花下流连，在房中跳舞，这便是一部分留学同胞的生活，怎能不使鲁迅气闷、悲
8、哀？东京无非是这样的指示即在于此。鲁迅东渡日本前曾求学于南京水师学堂和矿路学堂，在旧事重提之八琐记中说：爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问上是上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见了，所余的还只有一条路：到外国去。这便是到外国去，又怎样呢的回答。并没有带来任何令人振奋的生活，周遭那么荒唐、无聊，同胞依然醉生梦死。鲁迅在东京再也呆不下去了，他准备离开。第三段一个问句，写出了作者对于东京的厌倦，流露出对新鲜环境的追求。第二部分，第4至倒数第4段。主要记叙在仙台学医时与藤野先生相识、交往及依依惜别的往事，表现藤野先生对自己的关怀、教育和彼此的深厚情谊，以及自己决定弃医从文的重大思想变化。
9、可以分为四层：第一层，4、5自然两段。写到仙台沿途所见及初到仙台受到的优待。先写离开东京赴仙台途中所见。突出地写到两处地名日暮里和水户。日暮触发作者忧国之情，因而印象深刻；水户是反清志士客死之地，此二处作者牢记不忘，反映作者受国的思想感情。接着用三个并列的分句简介了仙台的情况。第5段写初到仙台医专受到的饮食住宿方面的照顾：不但不收学费，几个职员还为他的食宿操心，一位先生还几次三番，几次三番地劝他搬到相宜的住处。虽然写的是生活小事，仅寥寥数笔，却表现出所遇日本人对中国留学生的深情厚谊。当时正值日本帝国主义疯狂侵略中国，1904年日俄为争夺更多的在华利益在我国东北开战，给我国带来了深重的灾难。在这
10、样的时代背景之下，如此友好热情的照顾使作者受宠若惊。然而鲁迅怀抱求学救国之心而来，物质条件、生活状况都置之度外，并不看重，这种种优待虽给了他一些精神上的慰藉，却是不能和后文藤野先生的关怀相比的。第二层，6至23自然段。集中记叙和藤野先生相识交往的几件事，表现藤野先生的学者风貌和友好情谊。作者先从看见许多陌生的先生着笔，引出藤野的出场，以白描写法描绘他的音容外貌：黑瘦八字须戴着眼镜缓慢而很有顿挫的声调；接着又从一叠大大小小的书着笔，揭示他学识渊博、科研辛勤和教学认真。作者特别指出：还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。意在指明中国并非从来落后，也不乏有识之士。这个细节对于鲁
11、迅也是一种鼓舞吧。以上为正面叙述，摹写出一位朴素诚恳的学者形像。然后，通过听留级学生的介绍来写藤野先生的日常生活。忘记带领结冬天是一件旧外套管车的疑心他是扒手等细节描写，表现藤野先生生活俭朴，不拘小节，从侧面表现出他对教学研究工作的投入和专注。初次见面的藤野先生，便给作者极其深刻的印象。接着，作者回忆了批讲义改解剖图教解剖尸体等几个典型事例，具体展示藤野先生对自己无微不至的关怀和严格不倦的教诲。藤野先生任课刚过了一星期，便使助手来叫鲁迅。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，他其时正在研究着头骨，就在这样紧张繁忙的研究工作中，还特别惦记着来自中国的鲁迅，担心他听课有困难，准备亲自为他检
12、查笔记。并且，收下笔记后第二三天便还，还要坚持每星期查一回。当作者第一次打开藤野先生交还的笔记时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。吃惊是因为很少有教授能这样对待学生，尤其鲁迅来自中国，感受到日本教授这样的关心，很是意外；不安是因为讲义已经从头到末都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正，让先生如此费神，给先生添了麻烦；感激是因为先生如此不厌其烦，包括不属于自己教课范畴的文法错误也一一订正，使作者不胜感激。藤野先生年轻时学过汉语，对中国抱着尊敬的感情，他说：我总觉得，对中国的先贤应该很尊敬，对这个国家的人也应该高看才是。这大概是藤野关心作者的思想基础，所以对鲁
13、迅倍加爱护，也表现了他认真负责的工作态度。添改讲义的工作一直继续到教完了他所担任的功课。藤野先生不仅热诚关怀鲁迅的学习，而且在学业上毫不放松对他的要求。当他发现鲁迅为了美观而将解剖图中血管移了一点位置时，一面替他细致改过，一面特地叫鲁迅过去，和蔼可亲地教导他必须以一丝不苟的科学态度对待学业。而当他见鲁迅不信鬼神敢于解剖尸体时，很高兴，专门把鲁迅叫去大加赞扬。他为研究骨形的变化，关于中国女人裹脚情形的发问，虽然使鲁迅很为难，但他毫无恶意，恰恰表现了对中国的关心和科学求实的态度。在中国贫穷落后的年代，在中国人备受歧视的时代，在日本帝国主义的敌蹄正肆意践踏中国领土的政治背景中，一位日本学者，能毫无民
14、族偏见，抱着尊重中国之心，诚恳帮助一位中国留学生，实在令作者感激不尽，也令读者为之感动。第三层，24至31自然段，记叙鲁迅决定弃医从文的思想转变经过。由于鲁迅学习努力，又得到藤野先生的帮助，在学年试验中取得了居中的成绩。但一些深受军国主义思想毒害，歧视甚至仇视中国的所谓日本爱国青年，却怀疑是鲁迅事先得到了藤野先生漏泄出来的题目，不仅找借口检查鲁迅的笔记，并且投寄匿名信、在黑板广告中施加小计来讥刺鲁迅，这些行为受到鲁迅和几个日本同学的正义诘责，结果以那些流言的失败和鲁迅的告终。然而这件事对于具有强烈的民族自尊心的鲁迅来说，不能不是一个极大的刺激，不能不引起他深刻的思考：中国是弱国，所以中国人当然
15、是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。作者心情之沉痛情绪之激愤溢于言表。在这里，鲁迅把个人的受辱与祖国的衰弱紧紧连在一起，更加激发了他救国救民的责任感。接下来，但句一转，叙写一个决定性的更强烈的刺激的到来。在讲课间隙放映的时事幻灯片中，自然有炫耀日军赫赫武功的内容，而让鲁迅无法接受的，是偏有中国人夹在里边，给俄国人作侦探，被日本军捕获，要槍毙了，围着看的也是一群中国人。鲁迅在1922年写的呐喊自序中也提到这件事，他说：从那一回后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能作毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，只在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。于是鲁迅写下了仅仅十个字却含义丰富饱含愤激之情的一句话在讲堂里的还有一个我，日本学生看到的是日军的胜利，而作者，讲堂里唯一的中国人，却感到无比耻辱，如坐针毡，他的灵魂再一次被深深刺痛了。又听得日本学生的欢呼，怎能不刺耳？作者接下来插叙了一段回国后的观感，此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，呜呼，无法可想！这句中他们指闲极无聊观看枪毙犯人并且大声喝采的中国人，他们精神
