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1、（满分150分；考试时间：120分钟；）一、现代文阅读（38分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。戏曲脸谱与中国传统文化中国戏曲脸谱，是戏曲文化现象中一个重要的组成部分，有着深厚的文化意蕴和丰富的历史内容。戏曲脸谱不仅仅是供悦目的，而且是戏曲艺术家与观众进行对话的一种极富表现力的文化语言。正是习惯成自然的民族文化习俗和生活习俗给了这种特殊语言以约定俗成的语义，赋予它多方面的表现功能。传统文化以儒家文化为主体，儒家文化又以伦理道德为本位，因此，道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术当然也充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、
2、义，这在戏曲中有充分体现。戏曲的道德化概括起来主要表现在：善恶分明的人物形象、舍生取义的浩然正气、药人寿世的教化功能等方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品德，寓褒贬，别善恶，充满着浓厚的道德评价色彩，这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中，对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识，如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴狠、绿表强悍、紫表耿介等。戏曲综合了多门类传统艺术成果的同时，也受到各门传统艺术美学思想的影响。从诗歌中引进了“意象”“意境”“趣味”等；从绘画中引进了“神似”、“形似”“虚实”等；从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统
3、艺术的影响。脸谱的勾画创作和中国书法的书写创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式，脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式，两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征，正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上也有相似之处，都讲究线条流畅而有力度，节奏鲜明而神采飞扬。脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响。构图章法与中国画一样，讲究疏密、穿插、虚实、匀衡等。勾画笔法也与中国画笔法相通，轻重缓急、顿挫有致。总之，脸谱的创作与中国画创作一样，有谱有法。戏曲产生于民间，戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系。民间美术中的木版年画、窗花剪纸、纸扎糖塑、服饰刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑彩绘和
4、雕刻等，都有戏曲人物形象，其中戏曲脸谱艺术也是经常表现的一个重要方面。民间美术作品中的脸谱，基本上是与戏曲舞台上的脸谱是一致的。但有时也有与戏台上不尽相同的脸谱图案，这既是民间美术中感情自由发挥的结果，又是对戏曲理解基础上的再创造的结果。不一定合科学规范，但却能传神写意。这样一来，脸谱与民间美术的关系就是相辅相成的了。脸谱给民间美术提供了大量素材；民间美术又给脸谱提供了可供吸取的丰富营养，而且民间美术为脸谱乃至整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用，使戏曲人物形象（包括脸谱）深入到百姓生活的许多方面。脸谱艺术是前人留给我们的宝贵遗产，与戏曲艺术一样，是我们中华民族文化的瑰宝，也是人类文化的精品，我
5、们应该很好地继承和发扬，使富有民族性的脸谱艺术，更加辉煌灿烂。1根据文意，下列有关“戏曲脸谱”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）A中国戏曲脸谱属于戏曲文化现象的范畴，其文化意蕴和历史内容都很丰厚。B戏曲脸谱有其约定俗成的含义，脸谱的不同色彩往往代表不同的人物性格。C戏曲脸谱作为一种文化语言，或供娱乐之用，或便于戏曲演员与观众对话。D民族文化习俗和生活习俗的影响，使戏曲脸谱中折射着诸多中国传统文化。2下列各项，不属于表述“戏剧脸谱与中国传统文化”关系的一项是（ ）A戏曲脸谱和中国书法都表现出很强的程式化特征，与中国画在构图、笔法等方面也有相似之处，讲究布局，讲究轻重。B戏曲脸谱可以用色彩表现人
6、物性格、品德节操，同时承载着寓褒贬、别善恶、扬正气以及药人寿世的教化功能。C戏曲脸谱着重表现了人物的性格、品德，充满着浓厚的道德评价色彩，这正是儒家文化的伦理道德内容在戏曲脸谱中的体现。D戏曲脸谱艺术为民间美术提供了大量素材，民间美术使戏曲人物脸谱深入到百姓生活的许多方面，两者相辅相成。3根据原文内容，下列理解和表述不符合文意的一项是（ ）A戏曲艺术综合了多门类传统艺术的成果，受到各门传统艺术美学思想的影响，进而戏曲脸谱的审美意识也受到各门传统艺术的影响。B民间美术作品中的脸谱，与戏曲舞台上的脸谱大多是相同的，而那些不尽相同的脸谱图案，都是自由发挥和再创造的结果。C戏曲艺术汲取了其他传统艺术形
7、式中的长处和优点，又有所发展和创新，超越了文学艺术和绘画艺术的高度，审美价值提升。D作为人类文化精品的脸谱艺术是中华民族文化的重要组成部分，只有继承和发展好戏曲脸谱艺术，它才能拥有更辉煌灿烂的未来。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，17分）阅读下面的文字，完成46题。老娘土江岸钟海强舰长像钉子一样牢牢钉在甲板上，目不转睛地瞭望着一望无际的海域。近处，白色的浪花在蓝色的海面上翻滚，仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花；远处，海天一色，分不清楚哪是天哪是海，海的蓝把天的蓝彻底消融了。铁打的营盘流水的兵。再过一个月，他就要告别心爱的舰艇，告别祖国的南海疆域，解甲归田。也许，这一次出航，就是他的最后一次
8、。作为一名守卫南海二十多年的老兵，他当然忘不了他在海军的第一个岗位：某礁盘的守卫战士。今天，他带领他的舰艇出航，恰好路过那个礁盘，他计划在那里停泊一下，故地重游。近了，近了，礁盘就在眼前。他的眼眶不由自主地湿润了其实，钟海强是土生土长的大别山人，参军之前是个旱鸭子，见过的最大的水域就是他家门前的那条洗脂河淮河上游的一条支流。他做梦也没有想到，他们那批兵来到了南海。经过三个月的新兵训练，他们下连队了。他进驻了一个岛屿。后来才知道，他驻扎的地方根本算不了岛屿，只是一个礁盘-358号。礁盘只有篮球场大小，四周比海平面高不了多少，稍有风浪，礁盘就被海水淹没。他们班其实是驻扎在礁盘中央高高的钢筋架上。这
9、种凌空高阁上的生活，让他头晕目眩，呕吐不已。班里只有三个人：班长、副班长和副班长口中的“新兵蛋子”钟海强。钟海强水土不服，没完没了的呕吐几乎使他虚脱了。班长急得直搓手，一迭声地问：“怎么办？怎么办？”班班副斜睨着钟海强，轻蔑地说：“新兵蛋子，熊样儿！”钟海强从床上挣扎起半个身子，对班长说：“用老娘土，煎水，给我喝。”班长根本没听清楚钟海强说的是什么，只听见一个“土”字。“土？这里哪儿有土？要土干什么？”他狐疑地问。“土，老娘土，在我包里。”钟海强说。班长打开钟海强的包，仔细翻了翻，没找到老娘土。班长看看钟海强，钟海强看看班长，稍顷，他们不约而同地抬起头来，看看副班长。副班长恼火地说：“你说的是
10、那一包黑不溜秋的泥巴块儿吧？昨天整理内务，我给扔了。”钟海强突然像中了邪一样，凶狠地瞪一眼副班长，翻身下床。班长想拦他，没拦住。转眼间，他跌跌撞撞地冲出房门，石磙一样滚下了高高的台阶。幸亏大海还没有涨潮，他的那包老娘土还在礁盘上，安然无恙。身体恢复以后，钟海强对班长说：“在我们老家，父母都会为远行的孩子准备一包这样的土。它是从土灶里敲下的经过天长日久烘烤的锅心土，因为大都由老母亲亲手敲下，包好，送给儿女，所以我们当地人把它叫作老娘土。人在他乡，水土不服，用老娘土煎水喝了，很快就会好起来的。”班长哦了一声。班副不以为然地撇了撇嘴。不久，班副病了。钟海强拿出他的老娘土，准备给副班长煎水喝。班长不同
11、意，他说：“副班长是新疆人，你是河南人，你的老娘土对他有用吗？再说，你刚来，水土不服，副班长来这里一年多了，又不是水土不服，怎么能用老娘土？”钟海强说：“班长，不管是新疆还是河南，我们都来自陆地，对于海洋来说，陆地上所有的土，都是我们的老娘土。试一试，不行吗？”谁知道，一碗浑浊的老娘土汤喝下去，副班长病情减轻；喝了第二次，明显见好；喝了第三次，已经生龙活虎了。从此，副班长改变了对钟海强的看法，更改变了对老娘土的偏见。他寄信到新疆老家，让父母寄一包同样的老娘土来。后来，钟海强当了班长，他要求每一个战士探亲返回时，都要带包老娘土“报告舰长，358号礁盘已到，是否停泊？”值班员走过来，“啪”地举手敬
12、了一个礼。钟海强从回忆中清醒过来，声音低沉地说：“停靠十分钟，我下去看看。”358号礁盘上，仍然是三个兵：班长、副班长、一个新战士。他们正列队向钟海强敬礼！钟海强走上礁盘，环顾四周，礁盘已经令非昔比。水泥围墙内，芳草如茵，鲜花盛开；水泥围墙上，有用彩色珊瑚垒成的五个大字：老娘土哨所。钟海强的眼眶再次湿润了。他明白，他脚下踩着的，滋养着花草的，正是来自全国四面八方的老娘土。（第13届“中国微型小说年度二等奖2015年12月28日”）4下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，错误的一项是（3分）（ ）A. 钟海强本是个旱鸭子，刚到部队时水土不服，经过多年的历练，他已经成长为人民海军的指挥员，
13、巡航中能够“像钉子一样牢牢钉在甲板上”。B. 小说使用了倒叙手法，通过钟海强的回忆表达了守卫358号礁石盘的困难，同时也体现了广大海军守卫国家、巩固国防的奉献精神，这种写法是文章情节紧凑、叙事简洁。C. 20多年过去了，守卫358号礁盘的仍然是三个兵班长、副班长、新战士，但礁盘的基础设施和生活条件已经大为改善。D. 小说塑造了海军官兵的英雄群像，他们坚守海防前哨，经受住了艰苦的自然环境的考验，忠实地履行保卫祖国海疆的神圣职责。5小说在刻画钟海强这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。（6分）6. 小说为什么以“老娘土”为题？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）（三）实用类文本阅读（本题共
14、3小题，12分）阅读下面的文字，完成79题。材料一：8月 8 日，九寨沟地震发生 18 分钟后，中国地震台网的机器，写了篇新闻稿，写作用时 25 秒。稿件用词准确，行文流畅，且地形天气面面俱到，即便专业记者临阵受命，成品也不过如此。再考虑到 25 秒的写作时间，人类完败了。人工智能正在向高端职位进军。有人预言，除了华尔街的交易员，像律师、会计、医师等高端职位，也将大量地被人工智能所取代。埃隆马斯克说在未来 20年，全球12%至15%的劳动力将因为人工智能而失业。李开复则认为，10 至 15 年之后，也许50%的人要面临工作部分或全部被取代的局面。“每一轮科技革命都会带来新一轮工作革命，人工智能
15、将大量淘汰传统劳动力，很显然也会有不少行业，会因为人工智能的兴起而消亡。”陶庆华说，“但也要看到，人工智能会创造高端的新型的产业需求，从而带来劳动者的转型升级。所以，只有新型劳动者，才能适应人工智能时代。”（摘编自人工智能来了，你的饭碗会被拿走吗，2017 年 9 月 14 日光明日报）材料二： 近年，人工智能成为一个全球关注和辩论的焦点。有观点认为人工智能的迅速发展会导致人类的工作机会大量缩减，甚至会对人类文明造成毁灭性冲击。但戴尔表示，他本人对人工智能并不恐慌。他认为技术就是要推动人的潜力最大化。任何一种新技术或者新工具可以有好的用途，也可以有坏的用途。“技术发展不应成为我们害怕的理由。未来的世界一定是人与机器合作的世界。”戴尔还谈到，新的技术使我们拥有更好的商业、社会和教育环境等。就如同劳动力和资本，数据已成为一个新的经济投入要素。“数据是一种新的力量，正在推动人类文明向前发展。”（摘编自迈克尔戴尔：人工智能时代是人加机，而非机减人，9 月 29 日新华网）材料三：预计到 2020 年时，与全球数字化转型相关的行业增加值将达到近 20 万亿美元，中国约有69%的企业将数字业务发展作为未来一年内的首要任务。对于企业来讲，数字时代已然来临。在未来，个性化和预测将成为消费者客户服务需求的主题，依靠类似于大数据和人工智能等技术的推动，将把渠
