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1、 论语 立身处世之道 十九 子张第十九 共计25章 其中著名的文句有 见危致命 见得思义 仕而优则学 学而优则仕 君子之过 犹日月之食 其生也荣 其死也哀 本篇主要内容有 孔子学而不厌 不耻下问的精神 孔子对殷纣王的批评 孔子关于学与仕的关系 君子与小人在有过失时的不同表现 以及孔子与其学生和他人之间的对话 子张第十九 介绍整体 子张第十九 第一则 君子品行 见危致命 见得思义 祭思敬 丧思哀 国家危亡和生命 利与义 曰 今之成人者何必然 见利思义 见危授命 久要不忘平生之言 亦可以为成人矣 宪问第十四12则 子曰 居上不宽 为礼不敬 临丧不哀 吾何以观之哉 八侑第三26则 以礼治国 以德治国
2、的外现 临财毋苟得 临难无苟免 儒家三祭 祭天地 祭祖先 祭圣贤 第二则 守德和信道 弘扬仁德 坚毅实践 修身 兼济天下 子张第十九 第三则 交友之道 子夏和子张的认识 有同有异 子夏 或结交或拒绝 品德 子张 君子尊贤而容众 嘉善而矜不能 能力 朋友类型 能力和品德 各有不同客观陈述认识 无需否定他人 第四则 小技艺 与 大道德 君子不器 论语 子路第十三 4则 樊迟请学稼 子曰 吾不如老农 请学为圃 曰 吾不如老圃 樊迟出 子曰 小人哉 樊须也 上好礼 则民莫敢不敬 上好义 则民莫敢不服 上好信 则民莫敢不用情 夫如是 则四方之民襁负其子而至矣 焉用稼 重德大于重术 子张第十九 第五则 好
3、学之道 知新 温故 论语 公冶长第五 9则 赐也何敢望回 回也闻一以知十 赐也闻一以知二 第六则 求仁方法 博学 笃志 守志 方向 审问 慎思博学审问慎思明辨笃行 中山大学校训 中庸 16则 博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之 第七则 百工在作坊做工 君子通过学习获得做人道理 专心做事 学有所成子曰 君子耻其言而过其行 出自 论语 宪问第十四 27则 子张第十九 第八 二十一则 知过必改 还是 文过饰非 君子和小人面对过错的态度孔子对曰 有颜回者好学 不迁怒 不贰过 不幸短命死矣 今也则亡 未闻好学者也 论语 先进第十一 7则 过而不改 是谓过矣 论语 卫灵公第十五 30则 第九则 君子三
4、种不同的容貌仪态 远望庄重可畏 近之和蔼可亲 说话严正理性 论语 述而第七 37则 中 子温而厉 威而不猛 恭而安 意思是说 孔子温和而严肃 威严而不暴烈 诚敬而安祥 可亲 可敬 可畏 从容不拘谨 子曰 君子泰而不骄 小人骄而不泰 论语 子路第十三 26则 子张第十九 第十则 君子重诚信十一则 大节 与 小节 宽以待人 严于律己 大行不顾细谨 中庸之道 理性对待大小节 抓本放末 十二则 学习循序渐进 教育方法各有路径 十三则 做官与学习相辅相成 提升道德修养 完善自我 不仕无义 微子第十八 十四则 丧礼重在哀戚 而不是丧礼仪式十五则 子张是君子 但没有达到仁十六则 子张重外在仪表 胜于追求内在
5、仁德 子张第十九 十七则 人的真情自发流露 操办丧事 认同祖先 认同家族的嘉言善行十八则 孟庄子的孝行 用孝道 修身齐家治国平天下子曰 父在 观其志 父没 观其行 三年无改于父之道 可谓孝矣 学而第一11则 十九则 阳肤向曾子请教执法 德治为本 法治为辅 社会秩序混乱是因 百姓不遵纪守法是果 不以查出罪行得意 同情犯罪之人 给予改过自新机会 政治清明 以道德教化为本 不守规矩 以引导规矩为本 惩罚警戒为末 惩罚是途径之一 不是终结 打击犯罪 还是预防犯罪为本 死刑的不仁道 子曰 听讼 吾犹人也 必也使无讼乎 颜渊第十二 13则 子张第十九 二十则 子贡戒人为恶 自甘下流 下游 个人道德修养为先 重于经济 地位 教育水平 防止道德审判 失去理性公正 凤爪女 人肉搜索 二十二则 圣人无常师 固定 善恶皆为镜 贤愚均为师 主动笃定终生向学 二十三则 孔子的德行深不可测 知己 知人 尊重老师二十四则 孔子的道德如同日月 不可毁谤 有时 批评是另一种形式的重视和关注 清者自清 不在于辩论 二十五则 孔子的道德学问高不可及 君子慎言 孔子名实相符 真实的描述生活 不刻意虚构理想 有尊严的真实生活 启迪时人世人 敬重圣贤 不神化先圣 自由分享 分享是一种博爱的心境 学会分享 就学会了生活
