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1、 丽水日报 2005年09月25日报道 听说过植物也能听懂音乐吗 听说过植物在听了音乐后 还能促进生长吗 走进市农科所农业智能化快繁中心科技园 你就会听到一种有节奏的 咚 咚 声 这种高低不同的声音 从一个被悬挂在科技园棚顶中央的 音箱 中不断传出 这种人听了并不十分悦耳的声音 可是植物最爱听的音乐呢 正在科技园忙碌的一位工作人员说 这就是农业智能化快繁中心研发成功的一种植物声频仪 样子看起来像个普通的音箱 颜色为黑色 四面各有一个喇叭 市农科所农业智能化快繁中心负责人介绍 根据研究 特定的声波对植物生长有一定的促进作用 这种植物声频仪正是运用植物声频控制技术研制而成 Q1 特定的声波对植物生
2、长有一定的促进作用 这一研究成果会主动呈现在人们的眼前吗 Q2 植物声频仪会主动来满足人们的需要吗 第五课透过现象认识本质 第一节要重视发挥主观能动性 第二框正确地发挥主观能动性 1 为什么要发挥主观能动性 阅读教材 思考有几方面原因 这几个原因之间是一个什么样的逻辑关系 主观能动性的三个表现 第一认识世界的能力和活动 第二改造世界的能力和活动 第三精神状态 为什么必须充分发挥主观能动性 1 充分发挥主观能动性 才能揭示事物的本质和规律 以正确地指导人们的行动 2 充分发挥主观能动性 才能去利用规律 利用和创造条件 达到改造世界的目的 3 认识世界和改造世界的过程中 必然遇到困难 挫折 暂时的
3、失败 需要坚强的意志 苹果为什么总是往下掉 地球有向心力 万有引力定律 我怎么就想不到 1 认识事物的本质和规律必须发挥主观能动性 从认识世界方面来分析 怎么过河 不管三七二十一 过吧 想想办法吧 2 利用和创造条件必须发挥主观能动性 从利用规律 改造世界方面来分析 在科学的上 是没有平坦的大道可走的 只有沿着那崎岖的山路 不断攀登的人 才有希望达到光辉的顶点 认识世界 改造世界 3 克服困难和挫折必须发挥主观能动性 从人的精神状态方面及认识世界和改造世界的过程难度方面来分析 思考 不发挥主观能动性 不能认识事物的本质和规律 不能够正确地认识世界和有效地改造世界 那么是不是发挥人的主观能动性
4、就一定能如愿以偿呢 2 怎样正确发挥主观能动性 客观规律 客观条件 主观能动性受客观因素和主观因素的制约 主观能动性的发挥与哪些因素有关 1 发挥主观能动性必须按客观规律办事 忆一忆 什么是规律 为什么说规律是客观的 规律的客观性对人们的活动提出了什么基本要求 规律是事物运动过程中固有的 本质的 必然的联系 规律是客观的 它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的 既不能创造也不能消灭 集中表现为它的不可抗拒性 必须按规律办事 实事求是 原因 议一议 书 大跃进 时期的中国 反映了当时我国脱离国情 违背了生产关系一定要适合生产力发展这一客观经济规律 尽管我国人民充分发挥了主观能动性 但效果不大
5、甚至没有取得积极的效果 这说明客观规律制约着主观能动性的发挥 规律是客观的 人们必须尊重客观规律 按规律办事 为什么说客观规律制约着主观能动性的发挥 表现 从质的差别来看 人们是否按规律办事 决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果 从量的差别来看 人们按规律办事的程度 决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度 A 越是按规律办事 收到的成效越大 甚至能做到 事半功倍 B 尊重或掌握规律的程度越差 办事的成效也就越差 常常是 事倍功半 客观规律始终制约着主观能动性的发挥 第一 发挥主观能动性 必须以尊重客观规律为基础 1 发挥主观能动性必须按客观规律办事 如何理解客观规律对主观能动性的制约
6、 这种 制约 是相对的 是有自由的制约 而不是完全的纯粹的限制 也就是说 制约 中有自由 制约 不仅仅是限制 它恰恰要求我们积极发挥主观能动性 去了解这种制约 去驾驭这种制约 从而达到从必然王国到自由王国的飞跃 第二 尊重客观规律 按客观规律办事 也离不开发挥主观能动性 必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来 人们办事情的过程 就是发挥主观能动性的过程 而要把事情办好 就必须尊重规律 按规律办事 第一 发挥主观能动性 必须以尊重客观规律为基础 1 发挥主观能动性必须按客观规律办事 第二 尊重客观规律 按客观规律办事 也离不开发挥主观能动性 第一 发挥主观能动性 必须以尊重客观规律为基础 1
7、 发挥主观能动性必须按客观规律办事 把二者结合起来 第三 反对两种错误观点 否定客观规律 片面夸大人的主观能动性的主观唯心主义 如 人有多大胆 地有多大产 不怕做不到 就怕想不到 只强调尊重客观规律 否定人的主观能动性 认为人在客观规律面前无能为力的形而上学观点 如 听天由命 农民种田有诀窍 看天看地又看苗 你是如何理解这一农谚的 它说明了什么道理 第一 发挥主观能动性 必须以尊重和利用客观条件为前提和基础 第二 尊重和利用客观条件 离不开发挥主观能动性 第三 反对两种错误观点不顾客观条件 片面夸大主观能动性的主观唯心主义 认为客观条件会妨碍主观能动性 人在客观条件面前无能为力 从而放弃主观能
8、动性的形而上学 坐以待毙 发挥主观能动性必须尊重和利用客观条件 主观能动性受客观因素的制约 客观规律 客观条件 第一 为什么主观能动性的发挥还要受主观因素的制约 第二 主观因素有那些内容 第三 我们应具备的正确态度 发挥主观能动性 必须不断积累正确的主观因素 主观能动性受主观因素的制约 制约着人的主观能动性发挥的主观因素有哪些 业已形成的观念 能力 方法 身心健康的程度 利益出发点是一个重要的问题 我们要在认识世界和改造世界中有所建树 就必须发挥主观能动性 而主观能动性并不能随意发挥 必须按客观规律办事 从客观条件出发 同时还要积累正确的主观因素 这样我们才能在认识世界和改造世界中取得更大的成
9、就 小结 古语说 谋事在人 成事在天 试用所学的观点 指出其合理之处 想一想 分析 1 谋事在人 是说人们想达到改造世界的目的 必须充分发挥的人的主观能动性 2 但客观规律和客观条件制约着主观能动性的发挥 人们认识世界和改造世界所能达到的深度和广度 一方面与人们掌握的规律有关 另一方面又受到现实条件的制约 因此 把 成事在天 中的 天 理解为客观规律或者客观条件则是正确的命题 3 如把 成事在天 中的 天 理解为 上帝 或 神 则是错误的 属于唯心论的观点 1 人定胜天 1 人定胜天 中的 人定 是指 人谋 人定胜天 所要说明的是人的意志和力量可以战胜自然 2 这一命题有一定道理 因为它看到人
10、在客观规律面前具有主观能动性 主观能够正确地反映客观 人能够认识客观世界及其规律 并且在正确认识的指导下能动地改造世界 为人类造福 如果从这一角度审视 该命题是成立的 世界上虽还有未被人们认识和改造的事物 但却没有不可认识和不可改造的事物 3 对这一命题的肯定应是有条件的 不能绝对化 一方面 每一代人认识自然和征服自然的能力是有限的 看不到客观历史条件对人的主观能动性的制约 就易犯主观唯心主义的错误 另一方面 人的主观能动性的发挥 必须建立在尊重和运用客观规律的基础上 只有当人的认识和行为符合客观规律时 并具备了一定的条件 方能 胜天 反之 当违背规律时 人不仅不能 胜天 还会受到规律的惩罚
11、4 所以 单纯地强调 人定胜天 是片面的 辨析 2 劈柴不照纹 累死劈柴人 这句俗语正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系 答 1 劈柴不照纹 它告诉我们尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提 做任何事 如果不尊重规律 盲目地发挥主观能动性 必然劳而无功 2 但若认为这就正确地揭示了客观规律性和主观能动性的关系 则是片面的 它没有反映出按规律办事 离不开发挥主观能动性的道理 3 人们办事情的过程 就是按规律办事和发挥主观能动性的过程 只有把这两者统一起来 才能把事情办好 如何理解 审时度势 运用之妙 存乎一心 这两个成语说明主观能动性对制约它的条件不是完全被动的 它能够分析条件 发挥有利条件的作用 限制或排除不利条件的影响 以达到活动的最佳效果
