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1、电视剧老有所依蕴涵的文化品格生活在社会转型期的人们在创造新生活的同时，同样体味着由之引发的诸如道德滑坡、亲情淡化、价值迷失等生命情感，具有强烈责任感和文化自觉意识的电视人通过艺术作品予以表现和回应。电视剧老有所依直面社会养老问题，真实地反映普通百姓的现实生活状态，以建构时代的、民族的中国电视剧文化价值取向为己任，传播正确的人生观价值观。该部电视剧的创作追求的是一种真、善、美的文化品格，担负着引领时代风气之先的文化责任。 文化趋向：在现实主义叙事中求真 选题求真。电视剧和其他任何艺术一样，都植根于历史和现实生活当中，在时代背景下，电视作为一种负载着民族形象、文化精神和意识形态的文化载体，担负着传
2、承民族文化的使命。而在选题上，电视剧创作本着求“真”的态度，秉持坚定的文化立场，紧随科学的时代精神，传承民族的传统文化，弘扬时代的主旋律。 老有所依在选题上聚焦老年话题，直击时代发展中的养老困局，展现当下社会发展中不得不面对的焦虑和问题。在剧中，没有极端戏剧化的故事情节，也没有刻意制造的矛盾冲突，全剧举重若轻地描绘着百姓的日常生活，讲述三组家庭在面对养老问题时各自不同的处理方式，还原了生活的本质，更加平实地叙述生活的细节，在真实的生活节奏中传递了创作者的态度。而且这种题材内容与人们的现实生活息息相关，能让观众置身其中思考自己的行为方式，选题具有贴近性和求真的特点。难能可贵的是电视剧没有过多展示
3、在困局中的挫折和消沉，而是倡导一种积极的生活态度和温暖的亲情观念，弘扬社会正能量。 视角求真。老有所依以一种现实主义的视角讲述故事，真实呈现在社会转型状态下社会普通成员个体的生存状态和心理状态，用写实的风格、生动的细节来表现百姓的生活体验，真切地反映了他们日常生活中的欢愉和痛苦，体现了一种充满关怀的人文视角。在故事的叙事主线上展现平民话语，贴近时代脉搏，显示其敏锐的洞察力和现实精神，与观众心灵产生高度契合。 人物求真。该剧呼唤人间真情，倡导家庭成员之间互相关爱、和谐融洽的相处氛围，传递一种面对生活中的困难坦然应对的乐观人生态度，用理解与宽容的心态在作品中呈现了一幅幅相敬如宾、父慈子孝、母女情深
4、的美好画面。 电视剧老有所依中设置的人物角色，都是我们身边触手可及的人。他可能是我们的邻居也可能是我们的朋友，比如刘涛饰演的江木兰是一位普通的超市经理，张铎饰演的吕希是一名普通的公务员，刘蓓饰演的雷颂华是一位超市的主管，乔振宇饰演的余淼和王倩一饰演的田咪，是一对游手好闲小夫妻，这些人物就像是我们身边最最普通的一群人。他们的喜怒哀乐都与观众生活中的欢愉和悲伤紧密相关，他们面临的问题也是现实生活中的人们正在面对或者即将面对的问题，所以这种普通人物的角色设置更能拉近电视剧与观众的心理距离，这些人物身上发生的事情使观众更容易产生强烈的情感认同。 电视剧文化的“真”，是主客体在观念形态上的统一，也就是说
5、文化凝结着对事物的规律性的认识。从形式上看“真”是理性通过概念的抽象活动超越感性所达到的结果，人类获得的真实越多，表明主客体在观念形态中的距离越小，文化的价值就越大。一切从实际出发、实事求是、实话实说、实实在在、反对虚假浮夸、反对形式主义等这都体现追求一个“真”字。求“真”应该是国产电视剧所追求的文化价值趋向，这样的电视剧才能使观众正确认识自然社会、正确认识主体自我，也能使观众从电视剧中找到自己的精神归宿，体味生活的真谛。文化自觉：在弘扬主旋律中求善 创作求善。我国正处在社会转型期，文化具有无根性的特点，滋生了一些善恶颠倒的现象，在面对“不善”的时候，一些人会选择视而不见，形成精神上的麻木不仁
6、、行为上的见义不为、结果上的助纣为虐，传统道德被抛之脑后。而功利主义、个人主义、拜金主义等腐朽思想有露头的趋势，严重腐蚀着人们的心灵，迷惑着人们对善恶的区分。电视剧作为文化传播的载体，理应在现实充斥不善的现状下，担负起应有的社会责任，以较高的文化自觉，在电视剧的创作中求“善”。 在媚俗电视剧充斥荧屏的当下，电视剧老有所依宣扬了中华民族的传统美德，如勤劳善良、无私奉献、尊老爱幼、母慈子孝等，使整部剧都散发着浓郁的传统文化的气息。在这部剧中，我们看到了普通人的生活故事，也看到了普通人的情绪起伏和心灵世界。在对普通人的人文关怀中，老有所依热情歌颂了人性的美好，人性本真的“善”，弘扬了传统美德，在彰显
7、真善美的同时，向观众传递着正能量，引导社会对美好的向往。借剧中人物之口，创作者给出了面对养老困局最好的解决：老人是宝，有老人的家才算一个完整的家。圆满的大团圆结局，不仅给观众留下了回味的空间，更留下了亲情的温暖和美好的信念。 角色求善。“善”是道德的价值，它使人与人能和平友好地相处。实践活动总是受着“善”的尺度、人的价值尺度的规定和制约，人们总在一定价值尺度衡量下进行改造世界的活动，以价值尺度为坐标，选择实践的对象和实践方式，影响规定着实践内容和效果，进而在质量上满足着自身的价值需求。 在电视剧老有所依中，在超市供职的女主角江木兰与丈夫吕希在紧张工作之余，要承担起照顾老人和子女的重任。吕希的母
8、亲瘫痪在床，江木兰的父亲江开国和爷爷江多福留在桐城老家，但父亲因白内障视力受阻，在寻找走失的儿子过程中遭遇车祸，接下来的一系列变故迫使这个美丽而孝顺的女子下定决心，将父亲和爷爷接到北京。在共同相处的过程中，江木兰和吕希这一对孝顺懂事的夫妻，与父亲和爷爷上演了一幕幕敬老孝老的温情画面，感情真挚让人动容。剧中江木兰处处为家人着想，她是一个典型的好儿媳、好妻子、好女儿、好妈妈，在她身上浓缩了中国传统社会中女人所具备的所有优秀品德，凝聚了中国传统的道德观价值观所要求的美好品质。对于这个家庭来说是小善，但对于整个社会来说是大善。这种中国传统家庭伦理观念的表现以及传统文化的弘扬正是此类题材电视剧创作的成功
9、之处，也是其深受观众喜爱的重要原因。通过这组家庭在养老问题上的表现，热情歌颂了人性的美好，弘扬了敬老爱老的传统美德，彰显了人性中的“善”，促使了观众精神价值的提升，向观众传递着正能量。 电视剧文化的“善”是电视剧文化价值的实现，也就是主客体在实践形态上达到的统一。人类运用电视剧这一文化成果满足人类的物质精神生活对于“善”的需求，凡符合文化与人相统一的本性之物必然是善的。时代在变，但传统价值观中永恒的东西会历久弥新，那就是中华民族善良、正直、孝顺、敬老、爱老的核心价值。所以该类型电视剧所承担的文化使命即呼唤美好人性与道德良知，以现实的力量对全社会的情感心理予以正确导向，引导全民向善。文化涵养：在
10、孝悌践行中求美 人性求美。儒家文化是中华民族优秀的传统文化，在论语学而篇中，孔子的弟子有子认为：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与”，这句话就是强调人性求美的基本态度，其核心是孝悌，从现在来看即是对家庭生活的重视。家庭是人们性格养成的第一场所，所以只有在家里面孝悌，在社会上才能守节尽忠。孝悌文化是我国人伦道德的基石，是中华文化的瑰宝，也是中华民族独有的一种文化，培养了我们淳朴善良的性格。 电视剧老有所依以坚守传统孝道和品味平凡生活构筑美学意义。剧中，不论是面对父母随着年龄的增长而逐渐孱弱的身体状况，还是面对家庭生活中的各种问题和事业上的诸多变故，主人公都以乐观的心态去看待生活中的困
11、境，用满腔温情去诠释养老困局，令观众对剧中人物的情感变化感同身受，既能感受到家人间的羁绊，更能感受到亲情的温暖。在处理与父母养老关系的问题时，让他们更加深刻的感受彼此感情的深厚。观众会从电视剧中得到这样的信息：坚守中华民族的传统美德，坚守孝道，好好相爱，好好生活，好好珍惜彼此。这是传统文化价值观中对孝道的最佳诠释，也是电视剧向我们传递的孝悌价值。 孝悌践行中求美。数千年的“孝悌”文化传统，从某种意义上说其最直接的后果是解决了社会的一大难题，即养老问题。随着社会的进一步发展，“孝悌”所倡导的孝敬父母、敬老爱幼等礼仪文明，有利于社会更加和谐有序稳定的发展。“孝悌”之道，作为家庭伦理规范，充满了中国
12、伦理所蕴涵的和睦精神。它以家庭模式为本位、以血缘关系为纽带，体现了中国传统伦理始于家庭而扩向社会的基本特点，它在调节亲情、维持家庭、稳定社会方面都起着重要作用。这部电视剧及相关类型的电视剧，倡导两代人之间的亲情关爱，以积极健康、鼓舞人心的荧屏影像来劝导世人向善向美，在潜移默化中影响着观众。 电视剧老有所依通过剧情的演绎，弘扬了主流价值观中“孝”的真切，倡导了家庭成员之间团结关爱、孝顺和睦、父慈子孝等观念，是对于人性“善”的美好的热情歌颂，在孝悌践行中传递“美”的诉求，体现了创作者自觉的文化追求。电视剧以其鲜活生动的故事情节和广泛的社会影响，在传播主流价值观念、推动社会和谐、引领社会正确观念方面发挥着重要的作用。 优秀电视作品既要能在技术表现上吸引观众，更应该在历史追忆、文化传承、价值追思、生命体味、现实叩问等题材元素中蕴含崇高的文化品格，优秀的电视作品即便朴直无华，也因散射的思想光辉和文化涵养，同样会流露出摄人心魄的内在诱惑力。因此，电视作品应在追求生活真、善、美的过程中，在主旋律与多样化的结合中创作出弘扬主旋律，蕴含求真、向善、致美文化品格的优秀作品。（作者单位：曲阜师范大学）
