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1、站在田汉故居前当初之梦 1987年4月，一群热爱戏剧艺术、执著于戏剧事业的戏剧期刊主编们聚会在山东青岛。“田汉戏剧奖”，成为这次聚会中谈论得最多、重复得最频繁的一个词。当时，全国戏剧事业正陷入低谷，众多有识之士正在为赋予戏剧艺术以新的动能、新的活力而苦苦思索。如何跟上改革开放和市场经济快速发展的形势，将戏剧事业融入整个社会前进的潮流、激励戏剧创作和理论评论的繁荣和发展?这同样是戏剧专业杂志一些普通戏剧工作者们深思的问题。经过几番讨论，大家相信，一年一度为戏剧创作和理论成果评奖，是奖掖、激励戏剧家们勤奋进取的有力机制。而以田汉这位功绩卓越的戏剧战士之名，以田汉身上那种昂扬奋发的戏剧精神之名，正可
2、作为全国戏剧工作者克服艰难、不断进取的一股动力、一面旗帜。“田汉戏剧奖”像一块璞玉，经过缜密细致的打磨，终于闪烁出晶莹剔透的光泽；又像一块乌金，经过顽强不懈的开采，终于释放出动人心魄的能量。“田汉戏剧奖”的诞生，注定将伴随中国戏剧事业一路同行，为戏剧艺术发出自己的光和热。当年lO月，由福建福建戏剧、上海上海戏剧、山东戏剧丛刊、浙江戏文、江苏剧影月报、安徽安徽新戏、江西影剧新作等主办的首届“田汉戏剧奖”在厦门举行。评委会对前一年发表在各刊物上的戏剧文学作品、理论评论作品进行了全面深入的评价，评选出一批精品佳作，并于同年十二月对作者进行了表彰。由此，这个奖项的性质、规模、内容、章程等也基本定了下来
3、。真诚、严谨的评奖态度，朴素、求实的行事风格，吸引了全国戏剧界和众多媒体的目光。来自各地戏剧工作者的来信来电络绎不绝，纷纷询问评奖细则和条件，踊跃参与；新华社、中新社和各地报纸、电台电视台等均以大量篇幅予以报道。“田汉戏剧奖”声誉鹊起。此后，它每年如期举办，参加的期刊也逐年增加，由华东地区向全国铺展。“田汉戏剧奖”所到各地，不仅受到了戏剧界人士的普遍关注，也得到了各地党和政府部门及文化、新闻界的大力支持。特别是中国文联主席、中国田汉基金会理事长周巍峙以及戏剧界老前辈张庚、葛一虹等，对“田汉戏剧奖”倾注了极大的关心。他们或莅会指导，或致电祝贺，或谆谆嘱咐，希望“田汉戏剧奖”发扬对戏剧事业的执著与
4、奉献精神，不断巩固、发展、提高，“毕其一生，锲而不舍，鞠躬尽瘁!”令人欣喜的是，随着“田汉戏剧奖”影响的不断扩大，参评作品的质量和数量也不断提高，无论是剧本还是论文，既注重对戏剧本体和戏剧传统的把握和坚持，又充满了对现实的关照和对戏剧创作现状的关注，具有相当的广度与深度。获奖者中，既有全国著名的剧作家、理论家，又有脱颖而出的后起之秀和名不见经传的业余作者。“一贯从严、宁缺毋滥”，“公平、公开、公正”的评奖原则，树立并展示了“田汉戏剧奖”良好的公众形象。一部部优秀文本由此走向舞台，走向讲堂，成为享誉四方的精品力作；_批批优秀人才由此开花结果，生根发芽，成为各地戏剧创作、理论事业的栋梁。“田汉戏剧
5、奖”为戏剧创作的繁荣和戏剧新秀的涌现，搭建了一个宽阔的平台。综观历届获奖剧作，戏剧丛刊的戏曲东方第一霸主、话剧工人世家；影剧新作的采茶戏远山；戏文的新编剧将门之子、音乐剧五姑娘；剧影月报的扬剧皮九辣子、淮剧太阳花；福建艺术的闽剧天鹅宴、孙尚香；安徽新戏的新编历史故事剧袁世凯装疯；剧作家的戏曲幕内内幕；艺海的现代戏曲老表轶事；东方艺术的现代戏村官李天成；戏剧文学的历史故事剧石头城传奇、歪梨娘娘；四川戏剧的戏曲好人坏女人、当代戏剧的歌剧昭君、商洛花鼓月亮光光上海戏剧的话剧留守女士、商鞅等等大批精品力作，在全国戏剧界均享矧。很高的声誉，产生了很大的影响。此外，戏剧艺术的重提“戏剧观”、论“现代戏曲”
6、、西方当代社会科学理论对戏剧学的影响等论文，观念新颖、论述精到，对当代戏剧理论的发展具有一定的推动作用。“田汉戏剧奖”既为戏剧专业人士提供了展现才华的平台、激励进取的动力，又为广大戏剧爱好者贡献了优秀的精神食粮和艺术享受，繁荣了全国戏剧舞台。然而，透过璞玉的辉光和乌金的热能，“田汉戏剧奖”的主办者们发现，“田汉戏剧奖”更像一棵稚嫩的铁树没有数十年甚至上百年精心培植和浇灌，没有持之以恒的辛劳付出，是不会有馥郁馨香的丰硕收获的。这种发现和认识，唯有走过二十年艰辛历程的人们才感受得更为深切。“田汉戏剧奖”是一个由戏剧期刊联合发起的民间奖项。在戏剧和期刊业不景气的情况下，期刊自身也面临着困难一一经费短
7、缺，人手不足，活动难办而这些问题自然地会反映在“田汉戏剧奖”的举办上。也曾几夜愁思，但每次都下定决心，咬紧牙关，继续坚持下去。功夫不负苦心人。“田汉戏剧奖”不仅克服了种种困难，而且日益壮大，成为全国戏剧界著名品牌之一。究其原因，来自几代戏剧人的苦苦追求、默默奉献，来自千万爱戏者的心心相印、殷殷期许；来自于社会各界有关方面的深深注目和源源支持。他们，组成了一种巨大的力量，而这力量的源泉，正是田汉的戏剧艺术精神。戏剧之魂田汉(18981968)，中国现代戏剧奠基人之一、戏曲改革的先驱者。他一生创作了包括关汉卿、白蛇传、江汉渔歌等一百多部戏剧作品，题材涉及古今中外，体裁包括话剧、戏曲、歌剧和电影。田
8、汉的一生，不仅留下了彪炳千秋的传世杰作，而且留下了万古留芳的戏剧精神。田汉的戏剧精神，博大精深，本文无法作出全面而深刻的阐述。但“田汉戏剧奖”的创办和运作，正是在这种戏剧精神的统领下，努力追寻着这“戏剧之魂”而探索前进的。我们联想最多、感受最深的是田汉戏剧精神最鲜明而突出地表现在历史感和责任感方面。他的创作与行为都强烈地表现出爱国精神、民族意识与民本思想。“国歌”歌词能出自田汉之手，正是由于田汉具有这样博大的胸怀。他把戏剧看作是与国运、民心紧密相连的一种“运动”，这种“戏剧运动”具有着生动的广泛性。它以作品立基建础，以活动普及繁荣。而这正是戏剧期刊的任务。为什么要在艰辛时刻创办“田汉戏剧奖”？
9、就是因这种历史感和责任感使然。戏剧期刊必须融入当代的戏剧运动，成为戏剧人展示才艺的平台；成为剧作家、理论家与读者、观众的纽带。期刊即是静态的，又是动态的，因为它始终随着戏剧运动的浪潮翻腾。田汉戏剧精神是具有开放性与创造性的精神。它是一个广涉古与今、中与西、传统与现代、现实主义与浪漫主义的系统现象。这些矛盾在田汉的心中、脑中、笔下、言下得到了奇妙的融合。其融合的基点，就是中华民族优秀文化与现代意识的深度结合。这也就是“田汉戏剧奖”所倡导与追寻的创作与理论的创新精神，而且在实际上成为其评奖的艺术标准。回顾十九年来“田汉戏剧奖”评选出的优秀剧作与理论文稿，正是沿着田汉戏剧艺术的探索之路，在新的时代与
10、现实中艰苦实践的结果。田汉在其丰富实践和深刻思考中提供的成果与经验，正生动地反映出“百花齐放、百家争鸣”的丰厚内涵，因而具有长久的启示和指导意义。田汉的戏剧精神彰显着鲜明的“苦干”、“硬干”特点。他强调：“艺术运动应该由民间硬干起来，万不能依附草木，要靠自己的实力去实行自己的计划。”这种精神在田汉的艺术生涯中充满着生动、感人的事例，不仅反映在创作上的“苦干”，也表现在推动戏剧运动、维护集体利益，救助困难同仁等诸多方面。苦干的力量源泉，正来自于田汉对艺术的虔诚和执著，来自于对人民的真心和坦诚。固然，我们今天所处的时代与田汉早年的境遇已大不相同，然而那种“要靠自己的实力去实行自己的计划”的苦干实干精神，却是永久的励志之言。“田汉戏剧奖”就是在这种精神的鼓励下创办起来的，更是在这种精神的支持下坚持下来的。
