哲学的基本问题知识讲解

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1、第二课百舸争流的思想 第一框哲学的基本问题 英国哲学家 贝克莱 存在就是被感知 一天 贝克莱和友人约翰生博士散步 讨论 存在就是被感知 的问题 不小心碰上了一块石头 约翰生博士便问道 在碰到这块石头 产生痛觉以前 它是否存在 同学们认为这块石头在你碰到之前 你产生痛之前存不存在 一 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 简单地说 就是意识和物质的关系问题 注意 A 思维 和 存在 相搭配 意识 和 物质 相搭配 不要混淆使用 B 物质和意识的关系 不同于 物质和意识的辩证关系 当我们有一段时间没有吃东西的时候 我们肚子空空的 这个时候我会就会有饿的感觉 请问 是我们的肚子先空空的 才有饿的感觉

2、 还是先有饿的感觉 肚子才空空的 再问 等我们用食物把肚子塞满了 我们还有饿的感觉吗 存在 思维 存在 先有存在才有思维 存在决定思维 思维 二 哲学的基本问题两方面的内容 1 哲学的基本问题的第一方面 思维 意识 和存在 物质 何者为本原的问题 即何者为第一性 唯物主义 存在决定思维 或物质决定意识 唯心主义 思维决定存在 或意识决定物质 哲学的两大阵营 基本派别 唯物主义和唯心主义 注意 何者为本原 的别称 这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 谁先谁后 谁决定谁 何者为第一性 何者为第二性 探究一 形神之辩南北朝时期 齐朝宰相肖子良的府内 名流云集 高僧满座 他们迷信佛教 大谈因果报应

3、宣扬人死后精神不亡 范缜挺身而出 指出 形存则神存 形谢则神灭 他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言 形存则神存形谢则神灭 1 这里的 形 指的是什么 神 指的是什么 2 你认为先有 形 还是先有 神 形 和 神 的关系应该怎样 3 形 和 神 的关系揭示了什么样的哲学命题 形 身体神 精神 形神之辩已经触及到形与神之间有何关系 谁先谁后 谁决定谁 物质存在的东西 意识思维的东西 脑子里有猪的形象 1 2 先有猪 再有人脑里有猪的形象 还是先有人脑里有猪的形象 再有猪 脑子里有猪的形象 存在决定思维 是唯物主义 思维决定存在 是唯心主义 荀子 天行有常 不为尧存 不为桀亡 世界的存在和发展不是

4、意识决定的 唯物主义 气者 理之依也 世界的存在和发展不是意识决定的 唯物主义 王夫之 王守仁 明代最著名的思想家 哲学家 文学家和军事家 称阳明先生 心外无物 认为意识决定世界万物的存在 唯心主义 英国哲学家 贝克莱 存在即被感知 认为意识决定世界万物的存在 唯心主义 物是观念的集合 花的苦恼 真累啊 王阳明 王守仁 眼开则花明 眼闭则花寂 唯心主义 认为意识决定世界万物的存在 认为意识决定世界万物的存在 唯心主义 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 幡在动 风在动 一日 风吹幡动 不是风动 不是幡动 仁者心动 唯心主义 慧能 思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原 存在决定思维 思维决

5、定存在 唯物主义 唯心主义 哲学基本问题的两方面内容 谁为第一性 问题探究 你们觉得思维 意识 能否正确认识存在 物质 呢 思维 意识 可以正确认识存在 物质 的 属于可知论者 思维 意识 不能正确认识存在 物质 的 属于不可知论者 两种观点都有 我们把他称为不彻底的不可知论者 注意 2 思维和存在有没有同一性的问题 即思维 意识 能否正确认识存在 物质 的问题 二 哲学的基本问题两方面的内容 可知论 和 不可知论 不是哲学的基本派别 基本派别是唯物主义和唯心主义 这是划分 可知论 和 不可知论 的依据 可知论 世界是可以认识的 思维能正确认识存在 不可知论 否认认识世界的可能性 思维不能正确

6、认识存在 18世纪英国 休谟的不可知论 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知 另一个是关于经验之间因果关系 或普遍必然规律 是否存在不可知 德国 康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的 即所谓 自在之物 并认为自在之物是一切感觉的源泉 这是典型的唯物主义态度 另一方面 他又强调自在之物是不可认识的 是作用于人的感官而产生的感觉或现象 但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映 1 我们永不能由知觉的存在或其任何性质 形成关于对象的存在的任何结论 辨一辨 2 人不仅不能感知和证明物质实体的存在 也不能感知和证明精神实体 包括上帝 的存在 3 世界上只有没被认识的事物 不存在不

7、能被认识的事物 不可知论 不可知论 可知论 惠 庄 惠 你看 鱼儿多么快乐呀 你不是鱼 你怎么知道鱼很快乐呢 你不是我 怎么知道我不知道鱼的快乐呢 我不是你 固然不知道你的感觉如何 可是你也不是鱼呀 怎么知道鱼快乐不快乐呢 庄 惠庄之辩 不是鱼 就不知道鱼的快乐 那么不是物 就不知道物的道理 推论下去 我们能够认识世界的事物吗 惠施的观点否认认识世界的可能性 否认思维能正确认识存在 即认为两者不存在同一性 因此陷入了不可知论 问题探究 你是否同意惠施的看法 为什么 思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原 思维和存在有没有同一性 存在决定思维 思维决定存在 思维能正确反映存在 否认认识世界的

8、可能性 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学基本问题的两方面内容 谁为第一性 有无同一性 探究三 在实际生活中 人们都会面对思维和存在的关系问题 学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系 教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际的关系 农民要面对和处理耕作计划与耕作收获的实际之间的关系 1 上述材料涉及的共同的哲学问题是什么 2 你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗 为什么 学习计划教学计划收获的计划做工的方法 存在 思维 学习实际教学实际收获的实际做工的实际 1 上述材料涉及的共同的哲学问题是什么 材料涉及的共同哲学问题是 思维和存在的关系问题 处理好二者的关系十分

9、重要 因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发 如果学习计划脱离了自己的实际情况 起不到很好的指导作用 如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性 不能很好地完成学习任务 因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的 这样才能使我们的学习做到事半功倍 有利于提高学习效率 2 你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗 为什么 古谚语 庄稼施肥有技巧 看天看地又看苗 结论一 思维和存在的问题 是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 从生活实践看 二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 一日本老人问 我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过 你对这件

10、事怎看 朱镕基答 这个问题其实很简单 首先 您的逻辑是错误的 历史是事实 是不能改变的 不是贵国人民无论多少 认为没有发生就没有发生 历史就是历史 是已经发生的事情 任何掩耳盗铃的企图都是徒然的 如果我说大多数的中国人都认为日本其实是中华民族的后裔 日本民族起源于我国秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件 我想贵国政府 贵国人民 和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情 当然我作为中国总理 也觉得这件事情不能接受 因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖 思维 主观 从实际出发 从主观出发 存在 客观 脱离 符合 人们的思想如 理论 计划 思想 观点等 意识以外的一切事物如 地球 生

11、物 环境 国情等 结论二 思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 从哲学研究看 漫画说明了什么问题 请领导指示 一律抓紧抗旱 事物是运动变化发展的 这要求我们根据实际情况 一切从实际出发 以时间 地点 条件转移 结论三 思维和存在的关系问题 贯穿哲学发展的始终 决定着各种哲学的基本性质和方向 决定着它们对其他哲学问题的回答 从哲学发展看 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 内容 原因 思维和存在何者为第一性 思维和存在有无同一性 小结 即意识和物质的关系问题 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 含义 存在决定思维 思维决定存在 承认能正确认识存在 否认能正确认识存在 从

12、生活实践看 首先遇到且无法回避 从哲学研究看 首先遇到且必须回答 从哲学发展看 贯彻哲学发展的始终 当堂检测 1 哲学的基本问题是 A 思维和存在的关系问题B 个人与社会的关系问题C 可知论与不可知论的关系问题D 哲学与生活的关系问题 A 2 哲学基本问题的内容包括 思维和存在的第一性问题 主观与客观的关系问题 唯物主义和唯心主义的对立问题 思维和存在的同一性问题A B C D C 3 否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性 是 A 不可知论B 可知论C 唯心主义D 唯物主义 A 4 恩格斯指出 全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题 是思维和存在的关系问题 恩格斯的上述论断指出了 A

13、 一切唯物主义的基本问题B 唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性C 哲学的基本问题是物质和意识的关系问题D 思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点 C 5 毛泽东曾明确指出 存在第一性 思维第二性 这是思维与存在同一性的唯物主义前提 只有肯定这一条 我们才能与唯心主义划清界限 这主要说明A 思维与存在具有同一性B 对思维与存在何为第一性的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C 唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论D 思维与存在的性质是不同的 B 6 世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 这种观点属于A 怀疑论B 可知论C 不可知论D 唯心主义 B 7 我们在实际工作中

14、 都会面对处理工作计划与工作实际的关系 这在哲学上就是处理 A 唯物主义和唯心主义的关系B 思维和存在的关系C 个人与社会的关系D 个人与他人的关系 B 8 划分唯物主义和唯心主义的标准是A 是否承认意识能否正确反映物质B 是否承认存在决定思维C 承认世界是可以认识的D 是否承认物质和意识的辩证关系 B 9 下列说法中体现物质决定意识的是A 不怕做不到 就怕想不到B 吾心便是宇宙 宇宙便是吾心C 没有调查就没有发言权D 存在即被感知 C 10 在农业结构调整过程中 一些基层干部不研究市场 不懂行情 胸无良策 拍脑袋决策 给工作带来大损失 上述材料中的 拍脑袋决策 属于A 否认意识对物质具有反作

15、用的形而上学唯物主义B 肯定物质决定意识的唯物主义观点C 否认物质决定意识的唯心主义观点D 否认人能够认识客观事物的错误观点 C 11 划分可知论与不可知论的标准是A 思维决定存在的问题B 存在决定思维的问题C 思维能否正确认识存在的问题D 思维和存在的关系问题 C 12 哲学上的两大基本派别是A 唯物主义和唯心主义B 辩证法和形而上学C 可知论和不可知论D 一元论和二元论 A 简答题 凡是断定精神对自然界来说是本原的 从而归根到底承认某种创世说的人 组成唯心主义阵营 凡是认为自然界是本原的 则属于唯物主义的各种学派 我们的思想能不能认识现实世界 我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实 用哲学语言来说 这个问题叫做思维和存在的同一性问题 上述两段话说明了一个什么问题 试简要分析 上述两段话说明了思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 它包括两个方面的内容 一是思维和存在何者为第一性的问题 对这个问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 二是思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 对这一问题的不同回答是区分可知论和不可知论的标准

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