加彩挂釉紫砂壶的收藏.docx

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1、加彩挂釉紫砂壶的收藏紫砂壶始于宋,发展于明清。在紫砂壶的发展历程中,从原来以实用为主的“素面素心”到许多文人雅士喜欢在紫砂壶题铭刻画并参与壶型设计的“曼生壶”之外,又出现了加彩挂釉的紫砂壶。加彩挂釉的紫砂壶其装饰以传统风格为主,题材广泛,形式多样,画以山水、花鸟、人物、博古图案为主,尤以梅、兰、竹、菊为胜。将书法、诗词、绘画集中在紫砂器上,使之与紫砂艺术完美结合,相映成趣,使人称奇叫绝。明代万历时欧子明(飞春)创烧了仿钧瓷的单色釉,后人把这种以宜兴紫砂胎烧成的单色釉称为宜钧。初期宜钧产品多为缸罐之类的大件器物,清代乾嘉时葛明祥、葛源祥继承欧子明传统工艺烧制宜钧产品。紫砂器上加彩是受景德镇粉彩瓷

2、和珐琅彩影响应运而生的。这是因为其一,大量的紫砂器进贡入宫,加彩挂釉是为满足宫内皇室达官显贵们对紫砂器华贵富丽的要求;其二,紫砂壶开始外销,加彩挂釉是依外商销售的需求。紫砂壶加彩始于何时,众说不一,但从传世的紫砂器物看,以华凤翔加彩汉方壶为最早。华凤翔是清康熙时人。据郭宝昌先生考证:“此类彩器肇始于康熙二十年(1682年)之后,臧应选督造时,器之彩色、绘画、款式悉维康熙御制,铜胎珐琅器作法,颜料也用西来品,故定名为珐琅彩”,因此加彩紫砂器应始于清康熙时。郭宝昌,字世五,河北定兴人,是古玩行内出类拔萃的人物,15岁到北京荣兴祥古玩店当学徒,后被袁世凯看中,历任袁府总管,总统呈启官和庶务司长,后被

3、委任九江关监督,为袁世凯烧造“居仁堂”款瓷器。加彩紫砂器,在不同时期有不同特点,康熙晚期至雍正时,紫砂加彩多用珐琅彩绘制图案,花卉纹饰,填以黄红蓝各色,色彩浓重,笔法稳健,具有铜胎珐琅器的效果。雍正晚至乾隆时初承康熙风格,进而由图案化的花卉纹饰变为绘画的描摹,山水、竹石、翎毛都被采用,不填地色,釉色莹净,笔法秀逸,改用软彩法渲染,多见锦地开光、金器满彩。乾隆晚期至嘉庆时,一部分具有雍正时画风,一部分受西洋画影响,除山水、花卉、翎毛之外,界画的楼阁、染画的人物等都是新的题材。这些作品的笔法软弱纤巧有余,精劲不足,多以粉彩装饰,失去原有的工整度。道光以后紫砂器大多为点彩,即不上地色,用各种色料在砂

4、壶上描绘纹饰图案。加彩挂釉紫砂器在烧制工艺上分两步进行:第一步经高温1100-1200把砂胎烧成紫砂器,第二步把紫砂器加彩施釉再进行二次低温700-800复烧而成。下面举例介绍笔者收藏的几把加彩紫砂壶:1,方型彩壶高10厘米,宽15厘米,口径6厘米,容量350毫升。兽钮,砂胎为朱泥,为清中晚期器。方器制作难度比圆器大得多,在陶瓷界有一方顶十圆之说。此壶壶身施满彩釉,上有一周红色水波纹和黄色如意纹,下有一周红色卷草纹,主体是在蓝色的地子中间绘大朵缠枝莲纹。这种色彩浓重、笔法稳健的花卉纹饰,具有雍乾时期特征。另一面主体部分书写诗文为唐代王昌龄关蓉楼送辛渐:“寒雨连江夜入吴,平湖送客楚山孤。洛阳亲友

5、如相问,一片冰心在玉壶。信知天下无双美,却是江南第一枝”。诗与壶相辅相成,诗为壶点睛,壶因诗增色。诗文的书体为工匠所为,反映了其时代特点,更增加可信度,此壶底无钤款。2,寿星壶高13.5厘米,宽20厘米,口径8厘米,容量1800毫升。胎为紫泥,盘形盖。此壶除底部外均施满蓝釉,正面绘红白两色的菊花纹,在花丛上有一只彩蝶在飞翔,底款是“阳羡跋器”篆书阳文方印。壶的右侧写有一首五言诗句:“九月东篱菊,三秋色更佳,金英开蕊屋,玉露滴花增”。落款为荆溪山人。此壶上诗句为画而题,古人讲究诗情画意,书画同源,这种观念反映了文人雅士的书卷气。菊花在中国历史上历来被视为孤标亮节、高雅傲霜的象征,深受古代文人的喜

6、欢,因其花开秋季和具有的浓香故有“晚艳”、“冷香”雅称。此壶为清中期作品(江西出版社出版紫砂壶铭款)。3,方倭角壶壶高15厘米,宽19厘米,口径7.8厘米,容量1500毫升。此壶用紫泥制成,胎呈栗紫色,肩以上为圆形,壶身由四段拼接而成,内部有明显手工接片痕迹。此壶介于圆方之间,形成上圆下方,寓意大圆地方这一古代宇宙观的哲理。此壶用深浅两种彩釉,一面绘牡丹纹,一面绘凤凰图案,牡丹代表富贵,凤凰代表吉祥。壶颈部绘竹叶纹,肩部点缀梅花花纹,肩下有一周如意纹,下部绘一周水波纹,壶身正面的左上角用白釉写有“柳风明月”四字。壶的底足为犴门形,底的中心钤一花印。依据此壶的印款和点彩法绘画风格,这件作品应是清

7、晚期的作品。4,六方壶壶高13厘米,宽18.5厘米,口径6厘米,容量700毫升。用朱泥制作,除圆盖圆钮之外,壶身、耳形把、三湾流均为六面方体组成。此壶造型是仿明代时大彬六方壶式样,在壶身的六面体中,除壶流、壶把所占据两个面外,其余四面分别用彩绘绘成牡丹、莲花、菊花、梅花。这四种不同花卉纹饰,是作者思想感情的反映。牡丹自古为中国国仡“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”。莲花代表清廉“出污泥而不染”。唐代诗人李群玉莲叶诗中说:“根是泥中玉,心承露下珠”。前人对梅菊的赞美是“菊为傲风霜,梅乃抗冰雪”。这种绘画技艺高超、内涵丰富、意义深邃的花卉图案是中国传统文化和民族精神在紫砂壶上的体现,是文人画的典型代表之作。此壶盖、肩、流、把上分别用彩色点缀一些梅花斑点,用来衬托主面面。这种写实绘画风格,应为民国时期的作品。以上四把加彩紫砂壶,大小不一,造型有方有圆,有的施满彩,有的施点彩,时代不同,艺术风格各异。这些特点是后人鉴别紫砂壶生产年代的依据。加彩后的紫砂壶,虽然看上去华贵富丽,鲜艳夺目,但因违背了紫砂壶“素面素心”的原则,加之加彩挂釉后的紫砂壶透气性不如以前,虽盛行一时,在紫砂壶大家族中始终不占主导地位,至清末走向衰落,然而作为紫砂家族中一页,其价值如何,只好“仁者见仁,智者见智”,由收藏者自己去把握了。(责编:石晓)

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