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1、梁启超珍藏的明代憨山大师墨宝1995年3月4日，台湾何创时书法艺术基金会成立，开幕当天举办了明清近代高僧书法展，展出了资金会创办人何国庆多年珍藏的高僧墨宝，其中最珍贵的是憨山大师手书遗偈(佛经体裁之一，僧人常用偈的韵文来闸发佛理)，当时艺界学界名流和佛门大德赞声一片。憨山，明嘉靖丙午(1546年)诞于金椒县陈浅三汊河蔡浅，天启三年(1623年)年78岁圆寂于广东韶关曹溪南华寺。俗姓蔡，法名德清，又名澄印，以憨山为号，是明代四大高僧之一。憨山大师主张禅宗与华严宗融合，佛、道、儒三教合一，著述极富。大师的肉身法像现供奉于广东南华寺内。 这幅憨山大师的行书六言偈立轴14440厘米，原为梁启超所藏，书
2、曰：“一念忘缘寂寂，孤明独照惺惺。看破空中闪电，非同日下飞萤。憨山清。”钤印：释德清(白文方印)、憨山道人(朱文方印)。梁启超题跋：“憨山法师手书遗偈，饮冰室藏。憨山大师以法事因缘谪戍吾粤，中兴曹溪，晚岁虽一度逾岭，入衡庐诸岳弘法，然卒归示寂于曹溪，盖师与吾乡胜缘深矣。遗墨传世已少，得此窃自意。辛酉(1921年)正月，启超记。”梁启超(18731929年)，字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人。中国近代著名的思想家、政治活动家、学者、政治评论家，戊戌变法领袖之一。憨山大师在梁启超的家乡广东曹溪南华寺圆寂，任公遂言“盖师与吾乡胜缘深矣”。憨山的墨宝存世极少，梁启超得之“窃自悫”，如获至宝，
3、于是欣然题跋。经梁氏题跋过的憨山墨宝则愈加的珍贵了。憨山因朝中政争受到牵连，被流放到岭南(今广东)，而岭南的曹溪正是禅宗六祖惠能建立法席的重镇。憨山重振了惠能的曹溪祖庭。此禅偈传达出不对外攀缘的心中光明，这内心的无量光照破一念无明，不是日下飞萤般的小智慧可以比拟。此偈真迹现藏台湾何创时书法艺术馆。梁启超饮冰室文集中收录有憨山和尚手书遗偈轴。憨山大师在诗文书法方面造诣皆深，善行草，下笔平稳，含蓄凝练，秀润中和，干平淡中见功力，这与他参禅净业有极大关系。尝刺血书华严经，有行书怀净土诤帖等流传。他在梦游集的杂说中说：“余生平爱书晋唐诸帖，或雅事之。宋之四家(即苏、黄、米、蔡)犹未精思。及被放海外，每想东坡居像尔时桄榔庵中风味，不觉书法近之。”启功先生对憨山大师的书法评价极高，曾赞曰：“憨山清后破山明，五百年来见几曾。笔法晋唐元莫二，当机文董不如僧。”文徵明、董其昌是明代颇具影响的大书家，在中国书法史上都占有十分重要的席位，启功先生写诗赞扬憨山书超文、董，可见憨山大师的书法价值极高。1935年3月商务印书馆、1985年香港崇德出版社曾出版憨山大师自书六咏诗真迹，2004年5月上海书画出版社出版有明释德清行书证道歌。责编潇然
