《0365楚大师登编钟浅说》由会员分享，可在线阅读，更多相关《0365楚大师登编钟浅说（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、楚大師登編鐘淺說（首發）日月http:/ 1。我們讀後有一些不成熟的看法，茲參照各鐘銘文先寫出新釋文：隹（唯）王正月初吉庚午，楚大師登辥 2（乂） 3（慎，慎） （淑） 4（溫）龔（恭） ，武于戎工（功） ，用其吉金，自乍（作）鈴鐘。龢鳴 （且） （皇煌） ，用宴用喜 5，用樂庶侯 6，及我父 （兄） ，既 （溫）既記（忌） ，余保辥 7（乂）楚王，偯（殷）叚（嘏）屖（遲遲） ，萬年毋改（已） ，子（子子）孫（孫孫）永寶鼓之。整理者在“喜” 、 “侯”後面沒有加逗，在 後面加了逗。從該銘文多四字句以及韻讀來看，宜在“喜” 、 “侯”後面加逗，而在 後面不宜加逗。龔、工、鐘，東部； 、 、王，陽
2、部，乃“東” 、 “陽”合韻 8。侯，侯部，與東部龔、工、鐘押韻。喜、記、改、之，之部；屖，脂部，可以看作“之” 、 “脂”合韻。辥（乂） （慎）辥，王國維先生認為其就是文獻中的“乂” 、 “艾”之本字 9，訓為治。從以前的金文資料看，辥後面的受事賓語通常是較具體的對象，如晉姜鼎（集成 105.2826） “辥（乂）我萬民” ，何尊（集成11.6014） “自之 （辥，乂）民” ，叔 父卣（集成10.5428-5429） “敬辥（乂）乃身” ，作冊封鬲（中國歷史文物2002 年第 2 期） “諫（辥乂）四或” ，逑 11盤(文物2003 年第六期)“諫辥（乂）四方” 。而此銘辥（乂）後面接的是
3、抽象的動詞“慎” ，辭例奇特。也許辥（乂）後面的“慎”不是作它的賓語，而是作它的補語。 左傳襄公三年記楚將鄧廖侵吳之事，說明楚國士大夫中有鄧姓。或說此鐘登讀為鄧，辥（乂） （慎）是人名，則“楚大師登（鄧）辥（乂） ”是“國名+職官名+姓+名”的結構。如此說屬實，則該鐘當稱為“楚大師鄧乂慎鐘” 。慎下有重文符號，作 、 、 等形。陳劍先生在說慎一文中認為郭店簡中的“ ”、 “ ”、 “ ”、 “ ”都來源於西周金文中的“ ”與“ ”，同時也指出“ ”發展爲“ ”和“ ”，在字形演變上暫時缺乏中間環節 12。即金文中“慎厥德”等“慎”字通常从“斦” ，而未見有寫作“幺”的。整理者認為楚大師登編鐘上
4、的紋飾是西周晚期到春秋早期青銅鐘上流行的樣式，其時代應該在春秋早期。該編鐘各個慎字兼从“幺” ，正好可以作為金文中的“ ”等形演變為郭店簡中“ ”等形的中間環節。字，整理者釋為裻，讀為“獨” ，認為“ 裻”即“慎獨” 。從字形上看，釋“ ”為“裻”是可以的，但讀“裻”為“獨”不可從。裻，端母覺部，獨，定母屋部，兩者語音上有一定距離。並且和金文中从“弔”聲字的用字習慣也不相符合。金文和典籍中多見“淑慎”的說法，大克鼎（集成.2836） “ （淑）慎厥德”， 詩經大雅抑 “淑慎爾止” ， 儀禮士冠禮 “淑慎爾德” 。“”从“弔”聲，也可以讀為“淑” ， “ （慎） （淑） ”即“淑慎”之倒。龢鳴
5、（且） （皇煌）正如整理者所說，詞例為金文首見。 毛詩周頌有瞽 “喤喤厥聲，肅雝龢鳴”可以與“龢鳴 （且） ”對讀。徐王子旃 13（集成1.182） 、沇兒鐘（集成1.203） 、許子 镈（集成1.154） 、王孫遺者鐘（集成1.261） 、王孫誥編鐘（近出1.60-85）均有“元鳴孔皇 14”。表面上看， “龢鳴”和“元鳴”結構應該一致，其實仔細分析，它們的構成方式有很大差別。金文中有元子、元女、元孫、元日、元年，這些都屬於定中式偏正結構。而元用、元武、元鳴，這些都屬於狀中式偏正結構。也就是說金文中“元”幾乎都是修飾其後的中心語， “龢鳴”的構成方式與“元鳴”不一樣， “龢”不是修飾“鳴”的
6、。子犯編鐘（近出1.10-24）“孔淑且碩，乃龢且鳴，用宴用寧，用享用孝” ，很明顯，這四個短語內部之間應該是一種并列關係或聯合關係，也就是“龢”與“鳴”應當是并列關係。同樣， “龢鳴 （且） （皇煌） ”中“龢”與“鳴”也應當是并列關係而非修飾關係 15。既 （溫）既記整理者認為該句其義未解。“既 （溫）既記（忌） ”之“ （溫） ”和本銘前面出現過的“ （溫）龔（恭） ”之“ （溫） ”意思相同。王孫誥編鐘（近出1.60-85） “ （溫）龔（恭）（胡，舒） （遲） ， （畏）（忌） =（翼翼） ”，王子午鼎（集成 5.2811）亦作“（溫）龔（恭）（胡，舒）屖（遲） ， （畏） （忌）
7、=（翼翼） ”。兩者在相鄰的兩句中都涉及到“溫”和“忌” ，這可以證明把“既既記 ”讀成 “既 （溫）既記（忌） ”是可行的。此外邾公牼鐘（集成1.149） 、邾公華鐘（集成1.245） 、陳 簋蓋（集成8.4190）都有“畢恭畏忌” ，其義和“溫恭畏忌”相近，這也可作為“溫”和“忌”兩者能連用的旁證。保辥（乂）楚王金文中保、辥通常單用， “保辥”連用也數見。如大克鼎（集成.2836） “保辥周邦” 、晉公盆（集成16.10342） “保辥王國” 、 （ ） 簋蓋（集成7.4076） “保辥 （ ）國” ，但其後對象皆為方國。楚大師編鐘“保辥”後面接人，此文例金文首見， 尚書康誥 “用保乂民”
8、後面也接人，與“保辥（乂）楚王”同。偯叚屖屖，整理者缺釋。其實該字在第一鐘上比較清楚，作“ ”，除去左下重文號後，餘下部分可分析為从“辛”从“ ”16，乃屖異體。屖讀為遲遲，叚讀為嘏 17，金文習見。哀，影母微部；殷，影母文部，兩者可以陰陽對轉。文獻中依與哀通、衣與殷通 18，則偯有可能讀為殷。殷有盛、大一類的意思， “偯叚”即“殷嘏” ，也就是大福之義。偯或可以讀為影母脂部的“伊” ， 詩經周頌我將有“伊嘏文王” ， “偯叚”則讀為“伊嘏” 。但“伊嘏”之“伊”是一個虛字，似乎和其所在的銘文位置不合。遲遲， 廣雅釋訓：“長也。 ”詩小雅采微 “行道遲遲”之“遲遲” ，毛傳：“長遠也。 19”
9、“偯叚屖，萬年毋改（已） ”就是“大福長久，萬年也不要停止”之義。本銘有幾處辭例很特別，如辥（乂） （慎） 、偯叚屖 20。並且“偯”字也不好解釋，我們對“偯”字讀“殷”并沒有太多把握。至於“偯”字如何具體落實還有待更深入的研究。2009、01、05 初稿2009、02、23 改1 周亞：楚大師登編鐘及相關問題的認識 ， 上海博物館集刊第 11 期，第146 頁167 頁，上海書畫出版社，2008 年 10 月。整理者指出除第五鐘外均鑄有銘文，而第五鐘兩側鼓部及鉦部均有經過刮磨的痕跡，該鐘原先也應有銘文。各鐘銘文內容基本相同，只是大鐘內容完整，小鐘內容有所節選。下文引整理者之說均出自此文，不再
10、注明。2 此字第四鐘銘文不从月，其它各鐘銘文从月。3 參看陳劍：說慎 ， 簡帛研究二一 ，廣西師範大學出版社，2001 年。又載氏著甲骨金文考釋論集第 39 頁-53 頁，綫裝書局，2007 年 4 月。4 字，劉啓益先生以為是“溫”之本字。參氏著釋 ，1989 年殷墟甲骨文發現 90 周年國際討論會論文（河南安陽） ，又試說甲骨文中的 字 ， 中原文物1990 年第 3 期。劉桓先生認為字應釋為“囚（ ） ”。參氏著釋 ，殷契新釋174-180 頁，河北教育出版社，1989 年。劉釗先生認為 即“ ”所從之“囚” ，後分化出“ ”。參氏著釋慍 ， 容庚先生百年誕辰紀念文集（古文字研究專號）
11、479-480 頁，廣東人民出版社，1998 年。又載氏著古文字考釋叢稿第 149-156 頁，岳麓書社，2005 年 7 月。5“龢鳴 （且） （皇煌） ”已經換用了主語，承前句的賓語而省略。則“用宴用喜”等句的主語承後“余”而省。6 整理者說“庶侯”之“庶”和“諸”通假， “庶侯”即“諸侯” 。我們認為“庶”和“諸”通假不太符合用字習慣，但“庶”和“諸”音義相近， “庶侯”之義確實相當“諸侯” 。第六鐘“ ”字，整理者認為是“侯”衍文，不準確。應該是書寫者在寫“侯”字時涉前面的“ ”底部而形成的誤字，所以在“”後面又寫了個正確的“侯”加以更正。7 和“登”後面的辥比較，此字形有所省略，从月
12、从“ ”之變體“辛” 。8 朱德熙先生在壽縣出土楚器銘文研究之“剛帀考”一節中認為“東陽二部通轉是古代楚方言的特徵” 。見氏著朱德熙文集第五卷第 11 頁，商務印書館，1999 年。關於東陽合韻是楚方言的特點，很多學者都提到過。可詳參劉釗、葉玉英：利用古文字資料的上古音分期分域研究述評 ， 古漢語研究第 14 頁，2008 年第 2 期。也有學者認為“上古東陽合韻可能不限於楚方言” 。參孟蓬生：“牪”疑 ，簡帛網，2007 年 9 月 22 日。9 王國維：觀堂集林第 279 頁，中華書局，1959 年。10 本文集成指殷周金文集成 ， 近出指近出殷周金文集錄 。11 此字之釋參看陳劍：據郭店
13、簡釋讀西周金文一例 ， 北京大學古文獻研究中心集刊第 2 輯，北京燕山出版社，2001 年。又載氏著甲骨金文考釋論集第 20 頁-38 頁，綫裝書局，2007 年 4 月。12 同注釋 313 或認為从同。14 許子 镈、王孫遺者鐘兩者作皝，王孫誥編鐘作諻。15 但文獻中有些“龢鳴”是偏正關係。與金文“龢鳴”是并列關係不同。16 叔弓鐘（集成1.272-285）也有从“辛”从“夷”字古文“ ”之“屖字，舊多誤釋為“辟” 。參李家浩：齊國文字中的“遂” ， 著名中年語言學家自選集 （李家浩）卷，第 49-50 頁，安徽教育出版社，2002 年 12 月。17詩經雖見“昭假遲遲” ，但與本銘語境不合，則叚似不能讀為“假” 。18 高亨、董治安：古字通假會典486 頁，齊魯書社，1997。19“行道遲遲”之“遲遲”主要指空間而言，本銘之“遲遲”主要指時間而言。20 蔡偉先生提示筆者“偯叚 ”可能讀為“威儀遲遲 ”。本文收稿日期為 2009 年 2 月 26 日本文發佈日期為 2009 年 2 月 27 日
