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1、探究女性主义马克思主义的产生和发展摘 要：自20世纪60年代起，女性主义的马克思主义经历了漫长的发展历程。并由此形成了包括马克思主义女性主义和社会主义女性主义、唯物主义女性主义三个不同的理论分支。女性主义的马克思主义将马克思主义与女性主义进行了深入的结合，深入剖析并批判了资本主义制度与父权制度，并以此对女性解放进行了理性的探讨，体现了女性主义的丰富性和开放性。这在马克思主义的发展史中是极其重要的一环。 关键词：马克思主义女性主义；女性主义；缘起；发展自20世纪60年代开始，女性主义的马克思主义经历了漫长的发展历程。并由此形成了包括马克思主义女性主义和社会主义女性主义、唯物主义女性主义三个不同的
2、理论分支。女性主义的马克思主义将马克思主义与女性主义进行了深入的结合，深入剖析并批判了资本主义制度与父权制度，并以此对女性解放进行了理性的探讨，体现了女性主义的丰富性和开放性。这在马克思主义的发展史中是极其重要的一环。女性主义者信仰马克思主义并对其有独特而深刻的见解。他们将女性主义与马克思主义的理论相互融合，不仅用马克思主义的理论去阐释女性主义中所存在的突出问题，而且将女性主义的观念渗透进马克思主义的概念之中。正是由于这种独特的融合方式，在不同的背景下也有着不同的特征及称谓：如：马克思主义女性主义（Marxist feminism），社会主义女性主义（socialist feminism），或
3、者唯物主义女性主义（materialist feminism）。这些称谓虽然说强调的重点各不相同，但他们都与历史唯物主义的传统有存在着极其密切的理论联系。一、女性主义马克思主义缘起1.女性主义马克思主义产生的社会背景（1）黑人运动对女性主义产生的社会启示美国黑人运动获得了前所未有的成功，而这种成功也使得当时西方社会的其他弱势群体从中获益，其中当然包括妇女阶级。黑人运动的广泛兴起，不仅仅为这些弱势群体争取自身的群益起到了先导作用，并为社会中的群体争取平等权利的斗争树立了榜样的力量。在黑人斗争中，所产生的有组织有策略的斗争纲领和经验，使其他受压迫的人民得以借鉴，学习和利用。同时黑人斗争还为美国人民
4、的斗争培养了领导人和组织者。因此，黑人民权运动在极大程度上鼓舞了第二次女权运动的展开。（2）新左派对女性主义运动的推动作用新左派运动是20实际60年代爆发的一场以青年知识分子为主体的大规模群体性活动。它激烈的批判压抑摧残人性的工业社会。同时，又对资本主义社会的模式和社会主义社会的模式进行了双重否定。它主张以寻求社会变革的形式来改变社会，同时追求民主自由的理想社会。新左派运动不仅为妇女运动的兴起创造了历史条件，而且为妇女运动的发展起到了促进作用。但是，在新左派的内部却存在着边缘女性问题的现象。因此，女权主义者不再支持新左派所谓民主的改良方案。因为他们认为新左派所坚持的这种对资本主义所谓的改良方案
5、忽视社会现实中普遍存在的性别不平等的问题，并且新左派的立场和理想并不能够代表和保持妇女的切身权益。同时女权主义者认为：新左派的内部是自相矛盾的：它在抨击资本主义存在的不平等现象的同事，却同样忽视妇女的权益，加强维护父权制和男权主义；其次，它再宣称要反对旧的文化传统，主张人人享有民主的同时，对奉行传统的妇女观和大男子主义进行宣扬。马克思主义女性主义正是在其黑人运动以及新左派的交互影响中形成的。二、女性主义马克思主义的发展早期女性主义有两个主导思想，即妇女作为人的解放和作为女人的解放，它的目标是“消除妨碍妇女作为个人获得完全发展的一切障碍”。追究其缘起的过程，女性主义马克思主义与其他女性主义的差别
6、则是，其隶属于马克思主义的派别，这一派别诞生于20世纪60年代的“新”女权运动。在西方新社会运动中具有重要的地位。历史发展来看，女性主义理论的发展可以被分割成三个阶段来说明。（1）女权主义运动发展阶段之旧女权运动时期（19世纪中期20世纪20年代）这个时期可以说是女性主义的萌芽时期，旧女权运动也被称为是传统意义上的女权主义运动。在西方发达国家，妇女率先发出来自心底的人呐喊：“女权也是人权”。主要争取以政治权利为目标的权利平等的斗争。其中还包括教育权利、经商权利以及财产继承权利等。1848年7月19日，在纽约会走塞尼卡?q福尔斯村的韦斯利安卫理公会教堂，召开了美国第一届女性权利大会，会上通过了一
7、份权利和意见宣言。大会。大会的主要组织者是废奴运动的积极参加者、被后人称为“女权运动之母”的萨特、斯坦顿和安东尼。这次大会的召开标志着美国女权运动的正式开始。（2）女权主义运动发展阶段之新女权运动时期（20世纪60年代20世纪80年代）这标志着女性运动进入第二阶段。在第一次世界大战至20世纪60年代初，女性运动已然遭遇到发展的瓶颈。其主要原因有两点：一是由于第二次世界大战爆发，女性不得已屈从于社会现实及其社会需要，被迫回归于家庭。由此可以看出，女性的社会地位进一步的被削弱了。二是受到当时社会环境的影响和制约，女性主义对于女性主义的思路也并不是特别的清晰。但是这一凄凉的镜像自20世纪60年代以后
8、就已经被彻底改变了。此前，女权运动着重于政治及人权方面的平等。而现在女权运动者则更注重强调拓展“平等”的范围。因为在此期间，女权运动的范围较广，影响较为深远。因此，第二阶段的女权运动也别称为是“新女权运动”。新女权运动起始于美国的本土，随后扩展到欧洲大陆的西北部，继而在全球范围内进行扩张，期间爆发了女性主义的第二次浪潮。弗旦丹作为女权运动第二波浪潮的领导人，其代表作有女权的奥秘、第二阶段等。其在第二阶段中提出，第一阶段，走出家庭。第二阶段。在妇女真正平等的基础上重塑我们的制度。这就是弗旦丹提出的女权运动的两阶段论。二女性的奥秘被认为是点燃了女权运动第二波浪潮的导火线，其也被普遍的视为20世纪最
9、具有影响力的著作之一。在弗旦丹的带领下，20世纪六七十年代以来，以性别平等为目的的女权运动得到了快速的发展。 （3）后现代主义女权运动（20世纪80年代至今）20世纪70年代后期，在女权运动的发展中，不断面临着新的问题。例如：如何着重看待在社会变革中妇女的地位问题，如何对关于妇女解放的目标进行确立以及如何解决进行妇女解放的斗争等突出性的问题。围绕着对这些问题所提出的解决措施。女性主义的内部提出了不同的解决措施和应对策略，并因此形成了“异曲同工”的的女性主义的流派，如：马克思主义女性主义、自由主义女性主义、社会主义女性主义、激进主义女性主义等等。80年代中后期以后，由于“平等权利修正案”的失败（
10、1972年被国会通过，因1993年未获得所要求的全部各州的2/3州的批准而未能生效）。因此，有组织的女权运动似告终结。但是，草根性的或单一分散的女权运动至今仍在继续。自此，在20世纪80年代启始，女性主义在西方后现代思想的熏陶下，产生了以后现代女性主义为代表的女权运动。三、女性主义马克思主义的基本特征（1）女性主义马克思主义的独特性女性主义马克思主义的独特性在于其既不同于马克思主义学者有关将妇女解放作为基本立足点的马克思主义的女性主义，也与其它女性主义有着非常显著的区别。我们可以从女性马克思主义的基本立场，根本原因，根本途径，根本目标以及其认为妇女解放的社会条件、目标和应对策略方面上来阐述女性
11、马克思主义的独特性方面。首先，女性主义马克思主义学者针对妇女被限制于从事私人领域即家务劳动中，从而被社会生产劳动排除在外的这一问题，激励反对妇女在经济方面的社会地位屈从于男性的这一社会现实。主张妇女从被奴役、被压迫、被剥削的的社会现实中解放出来。在政治、经济、文化、社会上拥有同男性同等的权利和地位。这是女性主义马克思主义学者在对待两性问题中的基本立场。其次，女性主义马克思主义学者主张资本主义制度与父权制度正是造成女性备受压迫的根源，而非是两性生理上的差异造成妇女受压迫和剥削以及社会中男女不平的社会现象。但是，关于在这两种要素是如何产生及发挥作用的问题上却出现了分歧：一是以米切尔，哈特曼为代表，
12、他们认为资本主义制度与父权制度是作用于不同的领域，两者是辩证统一的关系，既相互分离又相互联系；二是以扬，沃格尔为代表，他们认为资本主义制度和父权制度就是统一作用的一个整体，是不可分割的。并由此提出除了种种概念性的证明。再次，女性主义马克思主义学者认为马克思女性主义应该着力于资本主义制度与父权制度对其的影响。他们认为，只有消灭私有制度，消灭这些剥削的摇篮，才能结束对妇女的压迫，才能真正的使妇女解放，这是妇女解放的根本途径。最后，在妇女解放的社会条件、目标和应对策略上，女性主义的马克思主义者认为，只有在推翻资本主义为前提的基础上，建立起完善的社会主义制度，菜是保障妇女解放的首要社会条件。与此同时，
13、对于妇女的解放也必须以共产主义为目标，因为只有在争取全人类解放的条件下，才能实现妇女所追求的平等地位。妇女问题是社会性的大问题，它不可能脱离党史的社会历史而单独的进行存在与生存。妇女运动的发展也不能脱离当时的社会革命与历史条件而发展。妇女必须积极参与无产阶级的社会变革和革命活动，是妇女争取平等解放的斗争同人类的解放融为一体。正如马克思所指出的：“每个了解历史的人也都知道，没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革。社会的进步可以用女性（丑的也包括在内）的社会地位来精确的衡量。（2）女性主义马克思主义的区别性女性主义马克思主义的区别性在于其在研究对象、问题、内容和目标上有其鲜明的差异。女性主义马克思
14、主义在持续吸收文化女性主义以及后现代主义学术成果的基础上，以西方经济、政治、文化飞速发展的进程和全球化发展作为哲学基础。其所研究的主体及研究内容不断的深化，其研究对象与问题也在深入扩展。在其深入发展的过程中，女性主义马克思主义已然形成了独特的研究视角及思路。首先，从其研究对象上来说，女性马克思主义学者重点专注的研究的就是“妇女”（feminism），这一研究对象所遭遇受压迫的社会境况是由资本主义制度与父权制度共同作用所造成的。通常认为，将妇女这一群体纳入同一个社会阶级，对于揭示妇女所受到的特殊剥削具有有利的一面。并且，这样做更有利于将妇女紧紧团结在一起。实际上除了性别的规定性之外，妇女还有阶级
15、、民族、种族等属性。在一定的条件下，其不同的利益诉求也可能发生冲突。关于如何在正视这种冲突，差异的基础上寻求女性的共性和团结，有的学者也建议从女性立场出发来考虑妇女之间如何结成政治联盟的问题。其次，从研究内容方面来考虑，女性主义与马克思主义按研究内容可分为3个探究层面。第一层面，主要从物质和经济的角度来探讨妇女压迫以及妇女的解放。早期的马克思主义理论认为妇女受到压迫的来源是由资本主义制度决定的。早期妇女受到制度的压迫被局限在家务劳动中，是属于私人领域的。妇女总是在处于解决家务劳动只，其地位受到了极大的限制。所以早期的马克思主义者认为妇女地位受压迫的根本原因是私有制的存在。只有消灭私有制，才能结
16、束妇女受压迫的地位。第二层面，主义认为妇女受压迫是由于资本主义制度与父权制度共同作用导致的。这二重因素之间的相互作用所派生的权利体系，加剧了妇女受压迫的状况。至于这二重因素是如何起作用的，历史上又存在两种不同的观点。一是认为资本主义就是父权制，并列出种种概念理论来说明资本主义与父权制的统一性。二是认为资本主义与父权制作用于不同的层面和领域，相互联系，相互分离。第三层面，唯物主义女性主义的后现代向度研究。唯物主义女性主义者是有历史唯物主义、马克思女性主义、激进主义女性主义、关于意义和主体性的后现代主义、心理分析理论等几种话语的结合。其中亨尼西和英格汉姆论述了唯物主义女性主义目标的几大问题： 1.为什么身份再表现一直会变化不同形式2.为什么不采用与20世纪甚至50年代前同样的形式3.为什么身份变化与晚期资本主义条件下生命生产的历史转变相互联系第三，从研究问题上看。从字面上来看，女性主义马克思主义所关注的必然是女
