贵州高二历史期中 4.doc

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1、凯里一中20182019学年度第一学期半期考试高二历史试卷注意事项:1本试卷满分100分。考试时间90分钟。2答卷前,考生务必在答题卡上相应的位置准确填写自己的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在指定位置。3选择题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号按要求涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。非选择题用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。一、选择题(每小题2分,共64分)1.周武王灭商建周后,改“帝”为“王”,并明确规定王位只传长子,而且是“传嫡不传庶,传长不传贤”。这表明周朝A. 宗法制开始确立B. 家国体制最终确立C. 宗法制得到完善D. 开始实行王位世袭【答案

2、】C【解析】周朝之前宗法制已经确立,故A错误;材料并不能体现宗法制与分封制结合,不能说明家国体制,故B错误了;“传嫡不传庶,传长不传贤”反映了嫡长子继承制,说明宗法制得到完善,故C正确;夏朝已经开始实行王位世袭,故D错误。故选C。点睛:本题解题的关键是紧扣材料关键信息“传嫡不传庶,传长不传贤”,学生可以结合所学知识从嫡长子继承制的角度分析选项,注意回忆宗法制、王位世袭制的时间,即可排除无关选项,进行正确判断。2.易中天在中华史汉武的帝国中写道:“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。”材料意在强调两者都A. 消灭异端思想B. 以思想统一巩固政治统一C. 推动文化繁荣D. 以强制政策确立皇帝权威【

3、答案】B【解析】结合所学知识可知始皇的焚书是焚烧诗书,主要保留法家思想作为治国的思想;武帝的尊儒主要是尊崇儒家,罢黜百家,所以两者相同的动机主要是统一思想,巩固政治统一,故选B;A与题意无关,排除;。“焚书”和“尊儒”属于文化专制,不利于学术文化繁荣,排除C。D项不选,题干中的两个事件虽然可以起到强化皇帝权威的作用,但不是最初的动机。点睛:结合所学“始皇的焚书,武帝的尊儒”都是文化的专制,用思想的统一来巩固政治的统一。3.汉书云:“汉家承秦之制,并立郡县,主有专己之威,臣无百年之柄。”这表明在西汉A. 分封制度退出历史舞台B. 宗法制度趋于瓦解C. 郡县制有利于维护皇权D. 官僚制度未能建立【

4、答案】C【解析】【详解】战国后期分封制度逐渐退出历史舞台,与材料时间不符,A项错误;春秋战国时期宗法制度趋于瓦解,与材料时间不符,B项错误;据材料郡县制使得“主有专己之威,臣无百年之柄”,可得出郡县制有利于维护皇权,C项正确;秦朝确立三公九卿制,官僚制度已经建立,D项错误。【点睛】三公九卿据史记记载闻古之圣人,不居朝廷,必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫,皆可知矣。试之卜数中以观采。 三公是中国古代最尊显的三个官职的合称。周代已有此词,西汉今文经学家据尚书大传、礼记等书以为三公指司马、司徒、司空,古文经学家则据周礼以为太傅、太师、太保为三公。西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞相和御史大夫。

5、另有最高军事长官太尉,但不常置。从武帝时起,因受经学影响,丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。西汉时九卿是列卿或众卿之意。先秦文献中有三公九卿之说,但秦并没有这种制度,西汉初也不见九卿名称。仅武帝以后由于儒家复古思想的影响,人们就以秩为中二千石一类的高官附会成古代九卿。4.汉代书籍记载:“深耕细锄,厚加粪壤,勉致人工,以助地力地力盛者,草木畅茂,一亩之收,当中田五亩之分”。材料反映了我国古代农业的主要特点是A. 男耕女织 B. 注重施肥 C. 铁犁牛耕 D. 精耕细作【答案】D【解析】题干“深耕细锄,厚加粪壤,勉致人工,以助地力”体现了古代中国农业生产中“精耕细作”的特点,故D项正确。材料反映了

6、中国农业耕种的特点,没有纺织的内容,故排除A项。“厚加粪壤”反映了注重施肥的特点,不能全面反映材料,故排除B项。“深耕细锄”,可以得出使用铁犁牛耕的结论,不能全面反映材料,故排除C项。点睛:根据材料“深耕细锄”“厚加粪壤”“勉致人工”等关键词可以得出中国古代农业的基本特点“精耕细作”。要全面的占有材料,例如“厚加粪壤”可以得出注重施肥等结论,但只是材料的局部信息。5.两汉实行州郡推荐,朝廷考试任用的察举制;经魏晋九品中正制,至隋唐演变为自由投考,差额录用的科举制,科举制更有利于A. 选拔最优秀的官吏B. 鉴别官员道德水平C. 排除世家子弟入仕D. 提升社会文化水平【答案】D【解析】科举制度是自

7、由投考是要考试的,这样必然就会提升社会文化水平,选D是符合题意的,正确;选项A在材料中没有明确的体现,不符合题意,排除;材料涉及到文化水平但并不涉及到道德水平,选项B不符合题意,排除;科举制度并不排除世家子弟入仕,选项C不符合题意,排除;故本题选D。点睛:本题解题的关键点在于要抓住关键字眼自由投“考”,考试、读书必然就会提升社会文化水平。6.唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市,按规定,“诸行自有正铺者,不得于铺前更造偏铺。”南宋都城中的商业店铺散布于城内各处,据记载约有“四百四十行”,上述材料可以佐证,南宋时期A. 私营商业已居主导地位B. 坊市制度已经瓦解C. 商业发展已超过农业D. 资本

8、主义萌芽已出现【答案】B【解析】依据材料可知,材料中没有涉及到私营商业与官营商业的对比,所以仅依据材料是无法得出“私营商业已居主导地位”这一结论的,故可排除A;依据材料的意思可知,唐代长安对商铺的管理是很严格的,而到宋代,商业店铺散布于城内各处,再结合所学知识可知,这反映了到了宋代坊市制度已经瓦解的情况,故选B;材料中没有涉及到农业问题,而且在中国古代,农业一直占居主导地位,故可排除C;结合所学知识可知,资本主义萌芽出现在明中叶以后,而且在材料中也没有体现出资本主义萌芽的情况,故可排除D。点睛:解此题的关键是看选项中所讲到的问题是否在材料中有所体现。在此题中,材料中没有明确涉及私商的问题,也没

9、有涉及农业和资本主义萌芽,所以,据此就可排除与材料无关的选项。7.清史稿记述,清代内阁“沿明旧名,例称政府”,但“内阁实权,远不逮明”,“内阁宰辅,名存而已”。造成这一现象的原因是A. 清朝前期以武立国B. 六部分掌行政权力C. 贵族特权不断削弱D. 新的权力机构出现【答案】D【解析】本题考查明清君主专制制度的加强,主要考查学生准确解读材料信息和对教材主干知识的再认再现能力。根据材料文字清代“内阁实权,远不逮明”,“内阁宰辅,名存而已”可知,清代内阁与明代相比地位大大降低。根据所学知识可知,清代康熙帝设立南书房使中枢机构一分为三,雍正帝设立军机处使君主专制达到顶峰,这些新的权力机构的出现使内阁

10、的地位不断降低。A项表述不符合史实,B项表述在明朝已经出现,不符合题意,C项表述与内阁地位变化无关,不符合题意,D项表述符合题意。故选D项。8.明清时期有思想家认为,君臣的职责都是为天下服务,君臣是共治天下的“师友”,彼此的关系是相互唱和、共同协力。据此推断,该思想家A. 要求恢复三省六部制 B. 主张限制君主专制C. 倡导实行君主立宪制 D. 反对废除宰相制度【答案】B【解析】根据材料中的“君臣是共治天下的师友,彼此的关系是相互唱和、共同协力”,说明该思想家认为应当充分发挥大臣的作用,大臣不能仅仅作为为君主服务的奴才而存在,实际上是主张限制君主专制,故答案为B项。该思想家没有提出具体的制度设

11、计,排除A项;C项材料信息没有涉及,排除;该思想家主张发挥大臣的作用,并非主张恢复宰相制度,排除D项。9.清初两淮和两浙的盐商家庭总共不及1000家,而到乾隆末年,盐商家庭却已经产生了280余名进士,占全国总进士总数的1.88%。这一现象反映了。A. 商人谋求转变社会地位B. 盐商经济实力迅速提高C. 士贵商贱观念已被打破D. 商人得到政府优厚待遇【答案】A【解析】根据题干“到乾隆末年,盐商家庭却已产生了280余名进士,占全国进土总数的1。88%。”,结合所学可以知道,明清时期随着商品经济的发展,商人的经济实力增长,谋求转变社会地位,故A项正确。题干材料主要反映的是商人谋求转变社会地位,而不是

12、反映盐商经济实力迅速提高,故B项错误。士贵商贱观念仍然存在,没有被打破,故C项错误。D项不符合题意和史实,排除。10.王国维宋元戏曲考称:“凡一代有一代之文学唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”这反映了A. 元代文学不为后世所重视B. 八股取士抑制新文学形式C. 士大夫对市民文化的排斥D. 厚古薄今的观念影响深刻【答案】C【解析】试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。原文大意是说每个时代文学创作都有其独创性,诗在唐朝、词在宋朝发展到顶峰。元曲源于民间通俗文学,但是开始

13、时文学地位比较低下,元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视 。因此选C。考点:古代中国的科学技术与文学艺术剧种的产生和发展元曲【名师点睛】从诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲、明清小说,除出现大批风格优异的传世作品外,还具有向平民化、通俗化发展演变的特点,反映了商品经济发展、市民阶层扩大的社会现实。11.在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典A. 宗教信仰意识淡薄B. 人文思想根植于传统文化C. 理性占据主导地位D. 神话的影响随民主进程而削弱【答案】B【解析】试题分析:

14、根据“诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的”可知,神话文化中凸显的是诸神的人性而非神性,具有早期的人文思想,故B项正确。结合题中信息与所学知识可知,宗教信仰意识淡薄与此无关,排除A;题中突出的是诸神的人性而非理性,排除C;公元前9至前8世纪,雅典民主还没有确立,排除D。考点:古代希腊、罗马西方人文精神的起源人文思想根植于传统文化。12.罗马共和国早期,当罗马遭受外族进攻时,平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步。十二铜表法的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时A. 贵族逐步丧失制定法律的主导地位B. 平民

15、采取有效方式争取自身权益C. 贵族的让步在法制发展中起决定作用D. 平民与贵族的政治诉求日趋一致【答案】B【解析】试题分析:本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知,十二铜表法虽在一定程度上保护了平民的利益,但是仍以保护贵族的利益为主,贵族依旧保持着制定法律的主导地位,排除A;“平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步”表明平民采取有效方式争取自身权益,B符合题意;材料内容表明法律制定的关键是平民与贵族斗争的结果,所以排除C;D项在材料中未体现,也不符合常理。考点:古代希腊、罗马的政治文明罗马人的法律十二铜表法的作用13.15世纪欧洲保存食物的方法主要依靠香料,所以人们对香料需求量十分大,但利润丰富的香料贸易先被阿拉伯商人垄断,后被奥斯曼士耳其帝国阻断,于是,欧洲人开始焦躁不安了。这说明西班牙、葡萄牙开辟新航路的动因是A. 扭转中西贸易逆差B. 打破土耳其帝国的垄断C. 重建开辟新的贸易通道D. 工业文明扩张的必然性【答案】C【解析】根据“人们对香料需求量十分大,但利润丰富的香料贸易先被阿拉伯商人垄断,后被奥斯曼士耳其帝国阻断”说明奥斯曼士耳其帝国阻断传

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