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1、山东深泉高级技工学校2016-2017学年度第一学期月度质量检测满分：100分时间：90分钟高二历史试题（12月份）第卷一、单项选择题（共45分，每题1.5分） 1儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是（）A“为政以德”，“节用而爱人” B“施政于民，省刑罚，薄税敛”C“心即理也”、“心外无物” D“万物皆只是一个天理”2明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是（ ）A.维护封建礼教 B.反对思想教条 C.反对封建迷信 D.抨击腐朽统治 3汉字演变
2、的脉络是（ ）A.甲骨文-金文-篆书-隶书-楷书 B.甲骨文-金文-隶书-楷书-篆书C.金文-甲骨文-篆书-隶书-楷书 D.甲骨文-金文-篆书-楷书-行书4. 下列不属于注重写实的宫廷和民间绘画的是（ ） A.女史箴图 B.五子夺莲图 C.清明上河图 D.山径春行图5古希腊一位哲人说：“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！”“智慧意味着自知无知”“知道的越多，才知知道的越少”。这位哲人是( )A普罗塔哥拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德6某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是( )A伏
3、尔泰 B孟德斯鸠 C卢梭 D康德7. 雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含 有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推断，罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要是指（ ）A以理性的方法，思考人类社会的现象 B提倡摆脱宗教的束缚 C尊崇人文主义，否定天主教的教规 D主张自由、平等，反对君主政体8法国艺术评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。”格尔尼卡是毕加索的名画，它反映了怎样的时代精神?（ ）A夸张和浪漫主义的情怀 B叛逆和反传统的精神危机C批判现实主义精神
4、D对人文主义和理性的追求9“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想如实地表现这个世界，这种考虑在一些作品中有所反映”下列作品中能够反映材料中所说的“这种考虑”的是（ ）A唐璜 B巴黎圣母院 C人间喜剧 D第二十二条军规10哥白尼学虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它（ ）A撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度B开创了近代实验科学，提出了研究自然地新方法C概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向D开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成11某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去
5、国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张（ ）A打破保守观念，为新文化营造空间 B剔除传统糟粕，重建儒家信仰C宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D遵循进化理论，任凭自然选择12对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（ ）A“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，
6、若舟车之有两轮也” 13“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是（ ）A魏源 B王韬 C宋教仁 D胡适1419世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。出现这一变化的决定性因素是（ ）A中国留学日本人数增多 B中国在甲午战争中战败C日本明治维新成效显著 D日本先于中国接触西学15.迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的大同
7、学，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见 新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” 19世纪末马克思主义开始在中国传播 当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚（ ）A B C D16.诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（ ）A.当时“文学革命”的影响还不大 B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文 D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性17.近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，
8、脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张（ ）A求强求富 B变法维新 C共和革命 D民主科学18孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括（ ）A陈独秀 B梁启超 C章太炎 D严复19上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（ ）A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源的“师夷长技以制夷”思想C洋务运动的“中体西用”主张 D
9、义和团运动的“扶清灭洋”主张20鲁迅先生在（呐喊）自序中写道：“他们正办新青年，然而那时仿佛不特（仪）没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们（或）许是感到寂寞了”这反映山新文化运动的一个局限性是（ ）A没有找到救国救民的正确道路和方向 B急功近利，试图仅靠文化运动改造社会C脱离群众，运动仅限于知识分子范围 D在思想方法上犯了形式主义的错误21 “爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。这是对下列哪一重大历史事件的评价（ ）A洋务运动 B戊戌变法 C辛亥革命 D 新文化运动22以下是20世纪初北京普通市民的两段对话背景对话1912年，清帝退位文三：“大清朝灭了，现在是民国，你还敢
10、留辫子，小心被当成满清余孽！”赵四：“那我得赶快剪掉辫子。”1917年清帝复辟赵四：“大清皇帝回来了，你还不赶紧买条假辫子戴上，小心被当成革命党！”文三：“哪里有卖，我得赶快去买一条。”当时某报刊对上述行为进行评论，下列标题比较贴切的应是A.民风日新 B民智未开 C民权兴衰 D民族觉醒23新文化运动被誉为“思想文化领域的辛亥革命”、“中国的文艺复兴运动和启蒙运动”。 这是因它沉重打击了专制主义，动摇了封建思想的统治地位 是一次伟大的思想解放运动 弘扬了民主和科学精神 传播了马克思主义 促进了科学、文化教育事业的发展（ ）A B C D24胡适口述自传中说：“那个以鼓吹中国文艺复兴和文学革命为宗
11、旨的新青年杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了（ ）A新文化运动披着传统文化的外衣 B新文化运动阵营思想日趋分化C新文化运动的“文学革命”失败 D胡适公开否定新文化运动25孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（ ）A重视经济权益，强调民族独立 B扩张国营经济，发展民族产业C强调国家垄断，反对自由竞争 D主张节制资本，促进社会公平26以下是毛泽东在不同时期的著作或讲话，请按时间顺序排列( )新民主主义论湖南
12、农民运动考察报告关于正确处理人民内部矛盾的问题中国的红色政权为什么能够存在？A、 B C D27在新民主主义论中，毛泽东根据中国近代社会的特点，指出中国革命的历史进程必须分两步：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。下列事件属于革命进程第二步的是（ ）A辛亥革命 B国民革命 C解放战争 D三大改造28美国著名的中国问题研究专家罗斯特里尔说：“毛泽东是赋予马克思主义以新的东方道德标准的哲学家。”下列各项能支持这一观点的是（ ）开创“工农武装割据”道路提出新民主主义革命理论发起“人民公社化”运动提出无产阶级文化大革命思想A. B C D291978年底，邓小平作了题为解放思想，实事求是，团结一致向前看的重要讲话；1992年初，邓小平发表了在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点。这两次讲话都（ ）A推动了经济特区的发展 B深化了体制改革C加速了对外开放的进程 D冲破了思想樊篱 30 “一国两制”就是在一个中国的原则下，祖国大陆实行社会主义制度，台湾、香港、澳门实行资本主义制度。其思想精髓是（ ）A解放思想 B实事求是 C团结一致 D祖国统一第卷二、材料题（共55分）1
