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1、关于山寨文化的思考一、山寨文化的特点1、模仿移植探寻“山寨文化”的成功轨迹,可以发现“模仿与移植”是它的致胜法宝,只要学会“移植”优秀、“模仿”他人,就能走出一条为我所用的“山寨”捷径之路。2004年雅典奥运会上,刘翔一举成名,长春一青年刘畅也因与刘翔长相相似而备受关注,在火车上被一个老板发现而接拍了第一条山寨广告,如今刘畅已成了网络红人。更有一些电视明星模仿秀节目在全国创下了高收视率的效果,从而派生出与周杰伦、刘德华、韩红等明星容貌相似的“山寨军”,他们通过走穴和参加一些社会活动而受到人们的关注和喜爱。2008年,当赵本山、小沈阳以及郭德纲等演员的“俗文化”登上中央电视台春节晚会这个大雅之堂
2、时,立刻受到全国许多观众喜爱,尤其是因表演小品不差钱而一炮走红的小沈阳。甚至小品里的台词,也成了老百姓的“经典语录”,他的身价也飞速提高,形成一个小沈阳现象。 上述现象表明:由“山寨军” 通过模仿移植而形成的“山寨文化”不但具有巨大的市场空间,甚至能演绎出比“正规军”更优秀的“山寨文化”。因此从某种意义上讲,山寨文化就是一种“模仿文化”或叫“移植文化”。2、成本低廉由于“山寨文化”都是在模仿与移植的基础上进行的,这就决定了它的低成本与高回报性。一首好的原创音乐作品,从作词、作曲到MD制作,从录音演唱到版权申请和出版发行,需要经过*道环节才能正式上市,仅一首歌曲的创作与制作费用就需上万元甚至十几
3、万元,如果前期需要进行文艺采风,邀请创作团队进行研讨,甚至每道环节都请名家、名星来完成的话,其费用就更高。相比之下,要将一首原创歌曲改版成山寨版歌曲,只需在原来伴奏音乐基础上重新填词或在原歌词的基础上重新谱曲即可进行演唱,二者的费用几乎是天壤之别。由于山寨文化运作的低成本化,这种山寨之风迅速在全国蔓延,如今这种山寨之风,已遍及全国各地每一个角落,涉及的行业也愈来愈多,尤以文化艺术最甚,可谓“满城尽是山寨版”。3、反应迅速山寨文化的另一个特征是反应快,行动快、见效快。这是由山寨文化的模仿与移植特性所决定的。由于不需原创费用,因而前期投入少,启动速度快。每年的中央电视台和各省级电视台春节晚会过后,
4、都会产生一批经典的节目,一些模仿能力很强的艺术人才便看准了潜在的商机,立即进行模仿与移植,他们根据自身条件结合当地风土人情将其进行适当的改编与改造,然后进入各营业性演出场所,以获取更大的利益。这种快速反应也为这些“山寨军”抢占市场赢得了时间,创造了财富。 二、正确评价山寨文化应该说,艺术上的模仿并不违法,也不失德,综观山寨文化的发生发展过程,可以发现,自从山寨文化有了网络信息这一快捷通道之后,从草根中催生出一个又一个明星,从芙蓉姐姐到天仙妹妹,从山寨版刘德华到山寨版周杰伦。当我们在山寨这条路上渐行渐远时,山寨的意义已经在悄然发生转变,它将平民精神迅速放大,“山寨春晚老百姓自己的春晚”节目选秀如
5、火如荼,山寨男人装成了最平民化的时尚,最全民的娱乐应运而生,山寨越来越从一种表层的形式转向文化内涵,直插本质:从草根化、平民化中创造自我成就之路,实现自娱自乐。1、山寨文化是人们智慧的结晶山寨文化有着复杂的时代背景和多种表现形式,是民间创新力量的表现, 它的出现,具有很强的群众性,反映出当前人们思想活动的独立性、多样性、多变性和差异性不断增强。山寨文化有积极的一面,从模仿到创新,是文化创造的必然途径,我国自古以来就有移植戏剧、改编戏剧的成功作法。全国360多个剧种几乎都是在数百年的传承与发展中通过相互移植,再进行“本土化”,便形成了今天的不同版本剧种。 至于山寨影视,特别是山寨新闻、山寨明星等
6、,则更是“山民”利用名牌栏目的名气和名人的良好社会形象,借以表达自己对社会种种不良现象特别是官场腐败的痛恨,从而表达出自己对公序良俗的渴望,对美好生活的向往。其间,充满了调侃式的、极具幽默感的方式、语言和感情,反映了民众通过平和的方式和手段,表达渴望变革的善良情怀。这无论在山寨产品创造和利益诉求的表达方面,都是一种创新,是民间和谐文化的创新。因此,“山寨文化”客观上有利于社会创造力的发挥,有利于满足社会大众的文化需求,有利于文化资源的充分利用,有利于促进主流文化加快创新。2、山寨文化需要解决的问题从模仿到创新,再到创造是山寨文化必然途径。因此,山寨文化也容易触犯到侵犯知识产权等一些法律问题。
7、首先是版权问题:版权是山寨文化需要解决的关键问题,如解决不好,山寨文化只能是“短命文化”。例如:印度最大的“山寨”宝莱坞,近年生产了大量直接照搬好莱坞电影桥段的电影,诸如风月俏佳人、国王与我等等,全部被“山寨化”,接着又推出一个印度版哈利?波特,虽然引发华纳公司不满,但却也没有最好的解决办法。一位电影导演曾经讲过:在电影圈内,抄袭被称为向经典致敬,这是因为创造的伟大。所有的导演在最后都将发现,他们所拍摄的电影其实都很类似,他们所能做的就是小角度偏离,或者干脆踏着老路再走一次,于是就有了电影桥段。从这个角度说,电影桥段就是前辈足迹上的第二个脚印,诚如鲁迅先生所言:走的人多了,也便成了路。其实,模
8、仿与移植本身是一件好事,也是一种成功的模式,从古到今,在我们生活中随处可见,世界上所有的人和事不可能完全没有相似性,关键是要把握一个“度”,而这个“度”就是要在法律允许范围内。其次是盲区问题:山寨文化中相当一部分是表演艺术,而由于一些人的相貌特征甚至语言声调特征的相似,于是便有目的地进行模仿。例如前面所讲的刘畅与刘翔就是如此,他们的五官十分相似,眉毛浓黑、长脸,甚至神情也基本相似。山寨版的周华健以代言人的姿态出现在某皮鞋包装盒上,仔细一看笑容和神态与原版相比还颇有相似之处。这些看似“大牌明星”的草根平民,摆起明星的架势,颇有原版的神韵。对于这种山寨版的人物模仿,从我国现行法律上来讲,的确是一个
9、盲区,因为他们都有自己独立的名字和形象,而这个名字和形象又是与生俱来的,我们不能因为其长相酷似名人而不能从事与某一名人相同的职业,作者认为这种独特的山寨艺术从目前情况来讲应该不算侵权,但却存在法律上的盲区。“山寨文化”对主流文化有一定的消解作用,如果不加以引导,其中包含的消极观念可能造成社会舆论和审美取向的混乱。一些“山寨文化”对优秀文化作品的恶意篡改行为,会降低原作品的艺术价值和文化价值。还有一些企图搭便车牟利的不正当经营行为,将损害文化产业健康发展。 三、正确引导山寨文化1、辩证接纳。“山寨文化”是一种兴新的文化产品制造模式,是一种创新思维,山寨文化的概念如今已经形成,它巧妙地在社会文化多
10、元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态,形成一股备受关注的态势,但它毕竟是一种以仿效为载体的新兴文化,能否经得住市场经济发展和社会发展的考验还很难说。例如,当年带有山寨文化性质的娱乐节目超级模仿秀也只是“存活”了短短几年。山寨文化如果不能突破法律法规、创新、恶搞等方面的局限,是很难有大作为的。然而,政府或主管部门也不能够因嗝废食,因为山寨文化存在争议而将其列入“黑名单”,山寨文化能否变成“正规军”,是个长远问题。从社会领域而言,人们也不必过分担忧,只要有关部门将法规制度不断完善,山寨文化终将在“划定区域”内发展。我国民俗学家艾君曾提出将山寨现象理解为市场经济培育期的必然现象,将“山寨文化”
11、界定为一种民间的智慧和创新,将“山寨模式”界定为发展中国市场经济的必由之路,将“山寨现象”界定为一种“山寨产业”,是符合事物发展规律的。如果我们站在中国,站在当今的中国,站在市场经济发展期的中国,辩证地分析看待“山寨现象”,去深层解剖“山寨现象”的社会意义,则会发现它的存在对社会进步和发展有着许多的积极因素。因此,我们对待“山寨文化现象”,应该在“科学发展观”的指导下,用“百家争鸣,百花齐放”的观点进行指导,剔除一些糟粕,采取包容之心,批判地吸收和接纳。完全赞美一种文化,不是对待文化的科学态度和思维,而是固步自封和愚昧的表现。完全取缔和否定一种文化,也不是对文化的辩证理解和分析,而是机械主义的
12、主观意识在作怪。2、正确引导。对于“山寨文化”现象,笔者认为应从两个方面采取措施: 一方面,要积极引导,充分发挥“山寨文化”的积极因素,引导社会力量以多种方式参与文化建设,推动全社会文化创造活力竞相迸发、充分涌流,从而繁荣文化市场,满足人民群众多样化文化需求。同时政府要加快公共文化服务体系建设,扶持文化精品创作,形成崇尚主旋律、鼓励多样化的良好氛围,努力实现人民群众对文化资源更大程度共享。 另一方面,职能部门要加强监管,消除“山寨文化”的不良影响,坚决整治传播低俗内容的现象,尤其是要坚决反对“恶搞”歪风,保障文艺创作者和表演者的合法权益。文化、出版部门要规范文化市场经营行为,严厉打击侵犯知识产权的行为。通过上述措施,形成尊重差异、包容多样,既能百花齐放又能抵制各种腐朽思想的文化新局面。 (作者单位:衡阳师范学院尹青珍衡阳艺术学校洪载辉) 责任编辑:刘小红
