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1、海南省嘉积中学2019-2020学年高二历史上学期段考（第二次月考）试题一、选择题：本题共20个小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选现中，只有一项是符合题目要求的。1思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据史记孔子世家记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致孔子如此尴尬结局的主要原因是A他的宣传方式不得法B他的主张不符合当时诸侯争霸的需要C他的思想不利于统治阶级稳固统治D他的思想观念相对陈旧保守2墨子说：“官无常贵，民无终贱；有能则举之，无能则下之。”这一理想一旦被社会接受，
2、必将A.打倒封建阶级B.加速社会流动C.推动士阶层兴起D.保障社会平等3董仲舒认为，天是宇宙间的最高主宰，“唯天子受命于天，天下受命于天子”，因而主张“屈民以伸君，屈君以伸天”，董仲舒这一思想A否定了原始儒学的民本思想B确立了儒法合流的治国方略C神化皇权并力图使之受制约D使神权与王权开始走向结合4孔孟克服了商周天命观的神秘化倾向，在对天神“敬而远之”的前提下，从“人”出发来理解政治生活；汉代有人把孔子说成是通过去、知未来的“神圣”，把六经变成神学经典。这一变化A推动儒学不断发展完善B背离了先秦儒学人文方向C确立了儒学的统治地位D深受“天人感应”思想影响5唐宪宗曾将法门寺佛骨迎入宫中供养，韩愈认
3、为“佛本夷狄之人，不知君臣之义父子之义”，要求皇帝“以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本”；同时他认为道教“老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也”。材料反映了韩愈A吸收融合佛教道教思想B迎合君主专制集权需求C主张重振儒学正统地位D论证伦理秩序的合法性6黄仁宇认为，李贽攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件下的欧洲式人物。这表明李贽A超越了儒家思想范畴B具有早期启蒙思想C局限于传统文化樊篱D思想引起社会变革7朱熹曾解释过“存天理，灭人欲”论：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻
4、，天理也，三要四妾，人欲也。”明代李贽主张“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”据此可知A李贽的思想是对朱熹思想的否定B李贽的思想源于明中后期资本主义萌芽C朱熹和李贽都肯定人正常的欲望D朱熹和李贽都反对违反社会规范的人欲8约成书于公元1世纪中叶的九章算术内容为：第一章“方出”、第二章“粟米”、第三章“哀分”（按等级分配物资或摊派税收的比例问题）第四章“商功”（各种形状体积的计算方法）第六章“均输”（以各种标准计算各地的赋税和分派工役等）等。这反映出九章算术A.系统总结魏晋时期的数学成就B.以解决社会实际问题为目的C.形成中国完整的数学理论体系D.体现了统治阶层的实际需
5、要9赵盼儿风月救风尘是关汉卿的名剧，剧中风尘女子赵盼儿被塑造成一个英雄形象，这在元代之前的文学作品里是十分少见的。关汉卿对赵盼儿的文学塑造A.折射出其对当时理学说教的不满与抗争B.表明当时妇女社会地位的提高C.体现了知识分子对君主专制体制的批判D.反映出商品经济对文学的影响10“驿使图”（下图）为出土于甘肃嘉峪关地区的墓葬壁画，该画绘于公元3世纪左右，画面是一个驿使头戴黑帽，身着短衫，一手持缰，一手拿“邮件”，驿使面部五官缺少嘴巴。对该文物的解读最为合理的是A是研究西汉邮驿制度的第一手史料B能够说明当时西北边境军情紧急C其史料价值主要在于信息的完整性D体现了真实而又写意的绘画手法11公元前39
6、9年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰格拉因在论神中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是A神在雅典人心中地位提高B雅典民主政治制度的繁荣C人文精神并非是雅典主流思想D统治阶级利用神权来巩固统治12（题文）观世音菩萨是中国佛教信仰中具有举足轻重地位的一位女性，其画像端庄，没有妩媚、妖娆的性感；文艺复兴时期的圣母玛利亚形象仁慈，有着丰满妇女的皮肤和体型。这说明A人文主义精神表现形式多样B东西方绘画都注重表现女性C宗教信仰差异决定艺术风格D不同文化背景导致艺术审美差异13苏格拉底认为“未经检讨反
7、省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识反映出A苏格拉底代表古希腊智者学派的思想B苏格拉底完全否定了智者学派的主张C为“人是万物的尺度”注入了理性精神D这种认识阻碍了雅典民主政治的发展14有学者认为“要破译这些甲骨文，需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识，这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。”这表明甲骨文A反映了殷商时期的宗教信仰B是目前中国最古老的成熟文字C是研究中国文字重要的资料D承载了商代及早期国家的信息15中世纪只有教士才有阅读圣经的权利。到了16世纪中期，普通教民相信只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。这表明A教皇放松了
8、对教民的控制B教民已有成为教士的权利C教民的宗教信仰发生改变D“信仰得救”思想深入人心16有学者指出，牛顿的成就正面，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判当时社会唯一有效的罗马的权威，政治上的专制主义。材料旨在说明，牛顿学说A开始动摇封建神学在欧洲统治地位B深刻揭示了时间和空间的本质属性C为启蒙运动的理性认识提供了方法D构建了一个科学与民主的崭新时代17下图分别是西方两种不同文学流派的代表人物，这两种文学的相同点是A揭露社会问题B表现人们的失望、若闷和迷惘C鼓吹暴力革命D崇尚理性主义1819世纪上半期起，法国美术界兴起“农
9、村热”，描绘农村景象或生活的画作明显增多，著名的如米勒的拾穗者。以社会上层人土为主、一向保守的“巴黎沙龙”也逐渐选入此类画作。这主要说明当时A农村是法国艺术创作的主要题材B城市压力使人们向往农村悠闲生活C画家同情农业的衰败和农民困苦D社会生产的改进和城乡联系的密切19以下有关19世纪以来文学艺术的代表作品，属于同一艺术风格的是A.唐璜悲惨世界第六（田园）交响曲B.人间喜剧红与黑蓝色多瑙河C.巴黎圣母院战争与和平天鹅湖D.西风颂春之声圆舞曲向日葵202015年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大阅兵在北京天安门广场举行。许多人们通过电视直接观看了此次阅兵。这体现了电视的
10、（）A资讯传播功能 B大众娱乐功能C艺术鉴赏功能 D政论传播功能二、非选择题：（共60分）21.（15分）21.材料孔子认为，礼乐制度的松弛、崩坏，导致社会动荡，极力主张“道（导）之以德，齐之以礼”，重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上，称：“上好礼，则民莫敢不敬。”他一度入仕为官，以求实现其治国理想。他还提倡“学而优则仕”，其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人，必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼，无以立”，在言行上做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。摘编自王钧林中国儒学史（1）根据材料并结合所学知识，简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。（9
11、分）（2）根据材料并结合所学知识，概括孔子关于礼的主张。（6分）22.（15分）阅读材料，完成下列要求。材料 公元624年，唐因隋制设立太医署。太医署分医学和药学两部：医学部有医、针、按摩、咒禁等四种，以医科为最大，令、垂掌医政，府、史辅之，医监、医正掌教学，培养临床医生；药学部有主药、药童，司药材加工制剂，置药园师，适时种植采集药材，在京师设有药园三项，作为药园生种植药材的实验园地，师生340人。太医署发展成为制度健全、分科和分工明确的医学教育机构。唐代仿照国子监方法，太医署考试登用人才。通常上选的充当御医，其次派去州府任医学博士官职。考试比较严格，有博士主考的月试、太医令丞主考的季试，年终
12、则由太常寺卿、少卿总试。学习九年不及格者，令其退学。摘编自古代医事制度（1）根据材料，概括唐代太医署的特点。（6分）（2）依据材料并结合所学知识，简述太医署发展的影响。（9分）23.（15分）阅读材料，回答问题。材料 国子监是明王朝的最高学府。朱元璋亲自管辖南京国子监，强调教育学生“以孝悌忠信、礼义廉耻为先，隆师亲友，养成忠厚之心”，国子监一般由翰林院大学士兼任讲习，每月有3名学士轮流教授四书五经御制大诰大明律令等，大学士讲解，监生背诵和默写是主要的教学方式，一般不采用质疑性提问和开放式辩论，但倡导“求教式”的师生“对晤”。洪武三年（1370年），监生考试尚考九章算术中的珠算，但四年后被取缔，
13、改考科举中的经学、时务策等，成绩合格者“赐同进士出身”，进入仕途。文艺复兴后，剑桥大学（1209年创办）突破了中世纪的神学来缚，为培养律师、会计师、股票交易师而增设许多新课程。1687年，剑桥毕业生牛顿发表自然哲学的数学原理，总结他在力学方面的研究成果，被聘为母校200多位终身教授之一。1695年，英国议会、英国皇家学会拨专项基金在剑桥大学设立数学、医学、天文学、地理、物理、工程学、机械学等院系，对前沿学科进行深入的专业研究。1702年制定剑桥大学奖励优秀生律令，对有独立研究报告或制作新型实验模型的毕业生进行奖励。迄止1756年，剑桥大学在社会赞助与政府特许状的支持下，拥有80多个独立学院、6
14、00多个科学社团，与牛津并列为英国近代科研的两大基石。摘编自于佳媚明代国子监与英国剑桥（1）根据材料，指出明代国子监与英国剑桥大学的差异。（9分）（2）根据材料并结合所学知识，说明17世纪后剑桥大学发展的有利条件。（6分）24.（15分）阅读下列材料：材料一 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。恩格斯反杜林论材料二 电影巴黎圣母院剧照 德拉克洛瓦的自由引导人民请
15、回答：（2）根据材料一并结合所学知识，简要说明“理想化的王国”建立的基本过程（9分）（3）综合材料并结合所学知识，怎样认识科学技术，文学艺术和社会的关系？（6分）BBCBC CC BAD CDCDD CADAA21.（15分）【答案】（1）背景：礼乐传统；周王室衰微，诸侯争霸，礼崩乐坏；思想活跃。（2）主张：重建礼制社会；希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任；积极入仕，以礼治国；人人都践行周礼。22、（15分）（1）特点：历史悠久；分科和分工明确；制度健全；有严格的考试选拔机制。（6分）（2）影响：有力地促进了中国医学的发展；民间医学教育的普及有利于保护百姓的身体健康，扭转了劳动人民崇尚巫鬼的风气；唐
