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1、内蒙古馆藏辽三彩辽三彩继承了唐三彩的传统，是一种低温瓷式釉陶，胎质粗而坚硬，呈灰黄白色或淡黄色。釉分白、黄、绿三色，绿色和黄色有深浅之分，深者呈墨绿色，浅者较艳，黄色深者为棕黄，浅者为淡黄。釉很厚，有的色浊不透明，呆滞而不光亮。这种器物釉和胎结合不紧密，极易剥落。有的釉质娇艳光洁，晶莹剔透，与胎结合较坚固。多数是沾半釉，少数除底足外全施釉。施釉前先在胎上挂白粉作衬，然后再施釉烧成。 辽三彩仿生器物造型散发着浓郁的生活气息，这无疑是受契丹族传统审美情趣影响的结果。契丹族世代生活在我国北方草原地区，过着逐水草而居、居无定处的生活。这里有的是广阔无垠的草原、山川湖泊、蓝天白云、花鸟虫鱼。大自然养育了
2、契丹民族，契丹族人民热爱自己赖以生存的土地，他们赞美自然，歌颂生活，这里的山山水水、一草一木都是他们赞美颂扬的对象，辽三彩仿生器物就是他们对颂扬对象的真实反映。可以说，辽三彩质朴大方的造型、广泛丰富的题材源于契丹民族的生活，源于他们赖以生存的自然环境。辽三彩交颈鸳鸯壶（图1）高23.2厘米。通辽市博物馆藏。整体呈圆雕交颈鸳鸯形，双翅并拢，翅膀上的羽毛按自然生长状态有序的排列，清晰可辨，尾巴相对较短并向下微垂，足曲于腹下。内侧鸳鸯嘴为注口，外侧鸳鸯嘴为流，翅上有柄，已缺失，鼓腹，平底。壶身施黄、白、绿色釉，灰白胎，质地细腻，施化妆土，足底部露眙。鸳鸯体形肥硕，交颈环绕，卧于莲花座上。造型优美，做
3、工精巧。这件鸳鸯壶壶嘴、执手残缺，底部有脱釉痕迹，但丝毫不影响整体造型的优美与生动，是辽三彩中不可多得的精品。辽三彩印花方碟（图2）口径12.4厘米，内蒙占博物院藏。方形，花口，平底。内壁印仡卉纹，内底印菊花纹。源于契丹木碟，属于契丹器形，也是模印、印花、成型一次完成。辽三彩釉陶碟者均为正方形，曲边斜直壁，平底。长城以北烧造的碟内印有同种同式的花纹，内底依底边压印方框，框内印四叶牡丹花一朵，四叶尖分别对碟的四角，碟壁也在四角和每边的中心部位压印短线，两侧印卷云，云纹中间印小朵牡丹，白地，绿云，黄花绿叶。关内地区窑场的三彩釉方碟和白瓷方碟，虽器形与关外窑场产品相同，但纹饰不同。辽三彩圆盘（图3）
4、高3.56厘米，翁牛特旗博物馆藏。敞口，浅腹，圈足，内有3个支钉痕。盘面白地，印花点黄，绿彩釉。盘内壁模印牡丹花纹、枝叶纹，盘心模印菊花纹、水波纹。盘口一周黄釉，盘外壁施黄色半釉。辽三彩印花海棠形盘（图4）长28.5厘米，宽16厘米。赤峰市博物馆藏。宽沿，浅斜腹，平底。施黄、绿、白三彩，主题为3朵印花纹饰，周围饰水波纹，施化妆土，釉较薄，底足无釉。模制，系仿金银器制成，属于典型的契丹器形，为中原窑场所不见。器形为八曲海棠花冠式，宽折沿，斜直壁，浅腹，平底。皆印花，未见划花或光素无纹者。纹饰为水波三花，并配以唐草、卷云等边饰。施黄、绿、白三彩釉，施二色釉者很少。此式盘可能是执壶的托盘。辽三彩器多
5、数为三彩釉，淡红色胎，口沿印卷草纹，内底印花。以黄色为主凋，纹饰则绿、黄、白三色兼施，以折枝牡丹双蝶、水波团状莲花纹最为常见，流行于8世纪晚期到12世纪初。研究者认为辽陶瓷海棠花式长盘形制的渊源可能是唐代的金银长盘，唐代的金银长盘到辽代还有类似的器形。朝阳辽耿延毅基（1020年）前室东壁壁面反映了侍宴的场景，其中有男仆手捧海棠花式长盘的形象，表明辽代这类器物早在11世纪初期就存在了。耿延毅墓壁画上的海棠花式长盘可能是金银器。巴林右旗泡了营窖藏出土的辽晚期银盘，在盘内纹饰的布局和题材乃至盘的边饰上都与辽陶瓷长盘如出一手。可以说，三彩长盘是辽代后期禁用金银随葬后对金银长盘的模仿。模糊构图是辽瓷装饰
6、美的又一种表现手法。辽宁锦西市西孤山辽大安五年（1079年）肖孝忠墓出土的三彩釉印游鱼戏莲纹海棠盘内满印水波纹地，正中印莲花一朵，绕以6尾游鱼，向人们展示了一个生动活泼、妙趣横溢的写实小景，清澈的湖水，群鱼绕荷莲摇头摆尾追逐嬉戏，泛起重重涟漪，给人以无限遐思。乍看起来纹饰模糊不清，似有粗制滥造之嫌，但仔细品味，方知这正是辽代制瓷匠师的良苦用心所在。试想，鱼在水中被涟漪所没，焉能清晰？这样朦朦胧胧若隐若现才更合乎情理，也更有神秘感和韵味。这种对纹饰的模糊处理、哈恰反映出制瓷匠师们对事物的细致观察和高超的艺术表现力。辽三彩八角形高座砚（盘）（图5）高12.6厘米，内蒙古考古研究所藏。盒状，平面作等
7、边八角形，由上下两部分扣合而成。下部分平面中央斜抹凹下，边缘作云角曲弧形，底部露胎。上部分宽平沿，施满釉。八边立面每面各成一幅图案，图案浮雕，内容均为花草云朵。釉色以橘黄为主，间隙补缀绿、白釉。釉色鲜明，质地光亮。八幅图案间隙对称，内容繁杂。胎质呈土黄色，胎质较粗。此类瓷器见有白瓷和三彩釉陶两种，以三彩釉陶者居多。造型有八方和圆形两式，筒形高座，直壁，平底，上承宽折沿浅盘，座内中空，座壁有一个或两个直径约0.5厘米的圆形排气孔。白瓷者雕刻双叶牡丹花图案，三彩釉者多印花，纹饰内容多是在方形、菱形或海棠花冠形开光内装饰或双叶或冈叶的带叶牡丹，并常配以鼓钉纹，还有契丹人物牵犬纹。 还见有一种圆形高座
8、盘（砚）器形比较特殊，底部制成砚面，曲边簸箕砚堂和砚池，印盆栽牡丹、流云和双叶牡丹纹。对这类器物的用途尚有争议，器座壁上的小孔曾被误认为是向座内注热水的注水孔，以便使盘中的食物保温，故有“温盘”和“暖盘”之说。实则这种孔是排气孔，专为避免烧制过程中随炉温增高，座内的气体急剧膨胀，导致器物破裂而特设，因此又有高座盘一说。但有人根据上述那件一面是砚另一面是盘的情况，认为应该是笔洗。笔洗乃涮笔用器，就目前所见，凡属笔洗均为弧壁敛口或立壁直口，只有这样涮笔时水才不致外溅。而此类器均为敞口、坦壁、浅腹、圈底，涮笔时水易外溅，从实用的角度来看用作“洗”是不实用的，故笔者认为还是定名“高座盘”为宜。高座盘是
9、辽代的典型器皿之一，高座平底，上承折沿大盘，体内中空，座壁设排气孔。本来在折沿盘的底部安圈足就可以了，但安设高座支撑在盘的口沿下，这就增强了器物的稳定性和牢固性，使盘不致因受力不均而倾覆或损坏，而且座壁上的装饰花纹也不致于被盛放的食物所掩盖，无形中就增强了装饰美。我国东北地区盛产芍药、牡丹，因此辽瓷的花纹装饰也常以芍药、牡丹为题材。在装饰风格上与中原不同，主要是在器物较醒目部位以单株或双株花朵构成一幅图案，缠枝成变形的芍药、牡丹罕见。装饰手法是碗、盘内壁多印花，瓶罐腹部多刻或划、剔花装饰，并出现剔花填黑，为装饰美化瓷器辟出新途径。更奇巧的是，有的高座盘底部竟做成砚面，并印牡丹花卉，一面是高座盘，另一面是高座砚，一器多用，既增强了实用性，又增强了装饰效果，可谓独具匠心。辽三彩镂空香熏（图6）腹径13.4厘米。内蒙古赤峰市敖汉旗四德堂乡辽墓出土，赤峰市敖汉旗博物馆藏。其形制源于唐代金银器香球，内置香料，点燃后香气袅袅，怡心养神。此香熏造型别致，镂空与贴塑完美结合，工艺精湛。辽三彩猫形砚滴（图7）高7.5厘米。赤峰市宁城县博物馆藏。呈蹲伏猫状，猫嘴为流，背有一圆形注水孔和一系。通体施黄、绿、白三色釉。为契丹器形，形体较小，曾被误认为是“扑满”。为模制黏合而成，中空，上面有菱形、半月形成不规则的长条形小孔，底部略平坦。（感谢内蒙古博物院孔群和通辽博物馆李铁军两先生供图）责编 耕生
