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1、宋明理学儒学新发展一、朱熹的理学思想朱熹是南宋理学集大成者，是继孔孟之后中国古代最重要的思想家。他主张“理气论”即先有理，后有气和“心性论”，提出“存天理，灭人欲”，实际上是为封建统治秩序和等级制度辩护，代表作是四书章句集注。1、主张和成就：理气论：以二程学说为主，部分吸收张载思想（客观唯心论）。修养论：以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问社会政治理论：以道统论为依据的社会实践理论。为四书注解，成为理学的经典著作四书:论语、孟子、大学、中庸。(地位高于五经)五经：诗、书、礼、易、春秋。(乐散失)2、历史影响：朱熹在历史上被誉为一代儒学大师，仅次于孔孟。他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七
2、百年之久。对维护专制主义政治制度起了重要作用。二、对宋明理学的认识：见课本P18页1、科学或可取的一面：宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。2、不科学或不可取的一面：尊卑等级观念；重男轻女的观念；因循守旧的观念；重利轻义的观念；重礼轻法的观念。3、对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。1
