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1、山林气味 2011年第11期山林山与林。亦指有山有林的地区。辞典有此一解。作为自然景观，在生产力相对低下、城市建设未称发达的古代，于城郭村居之外，应该说是很容易见得到的地方。因了人的政治、经济、军事、文化的发展，山林便渐渐远离开去，直被士人们借指为隐居之处。 人终究是自然界中的一个物种，其衣、食、住、行、思皆与自然息息相关。无论现代生活中人心如何膨大，甚至狂颠，对于生命之母的自然界的眷恋与向往，总会时不时地滋生出来，生发或弱或强的回归之心。漫说是一千七百年前的陶渊明感叹于“归去来兮，田园将芜胡不归!既自以心为形役，奚惆怅而独悲。”幡然自省“悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非
2、。”即便是在倡导全球一体化的今天，山林之想仍存乎于许多人的心中。近读杂志上一篇题为一个人的“桃花源”的文章，知道了一个现代陶渊明式的故事。主人公名王青松，是上世纪80年代的北大硕士，毕业留校任教后又考取博士资格，前程不可谓不光明。然而，王青松突然间放弃了这一切，与妻子一起消失于人们的视野，且一去就是十多年，直至今年年初才与当年的老同学取得联系。王青松和妻子去了距北京一百多公里的大山深处，方圆两千五百亩大的地方，只生活着他们夫妇，和后来新添的儿子。他们垦荒、种地、植树、畜牧，没有电，自然也就没有了和电现代生活方式的标志之一相关的一切。追寻王青松当年隐居的原因，他说“根本原因是自己对内心的关注。”
3、或者，王青松一家可以一直隐居于大山之中，但现实却迫使他们不能不作回归之想。回归的原因之一是儿子的教育与儿子是否有回归社会的权利；原因之二，便是有人称为“万恶之源”的玩意儿钱。据说，他们因为进山，先后花费了350万元人民币!十几年的隐居生活只有支出没有收入，若要维持今后的如此生存方式，每年尚需二三十万元巨资。(王青松的故事详见三联生活周刊2011年第15期及读者2011年第17期的转载。)山林生活听起来无疑是惬意的、浪漫的，真的如王青松那样投身其中，并非是人人可以玩得转的生活。陶渊明的田园诗文读了许多年，往往沉迷于其“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”“采菊东篱下，悠
4、然见南山。”的萧散隐逸生活方式，岂不知背景需有经济的维系与支持。即使在一千多年前陶公所处的生活成本低廉的时代里，也尚有“方宅十余亩，草屋*间”的生释文：山林气味边款：数年前曾刻此四字，未能见佳。今再作此，仍觉未能尽意者。山林之属早已可望而不可及，余之作，莫非亦如此乎?辛峁桂月秋雨声中，老墙并记于长安。活保障。再仔细想想，这“十余亩”土地又岂是陶公一介文土能料理得了的?假如天天日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，又如何能琴书赋诗、采菊舒啸?山林生活早已是一种奢望。外观内审，与我们亲近着的却有着两处别样的“山林”，一是身边越来越高、越来越密的高楼大厦水泥的林子；一是心内物质的诱惑、名利的羁绊欲望的林子。或者，“山林”在今天只能是存乎于人们心中的一种念想、一种精神。自然的山林既不可及，山林气味于文于艺之中，却是不可缺少的一种精神清新剂，近则可得自然之象，远则难免坠之鄙陋。“归去来兮，田园将芜胡不归!”
