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1、第二单元 东西方的先哲一学习目标考点1从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平，孔子的基本思想观点和政治主张：仁、礼、中庸。探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。2亚里士多德的生平事迹：师从柏拉图、从事科学研究、教育亚历山大、在雅典讲学。感受其追求真理的不懈探索精神。认识亚里士多德对世界思想文化的贡献。重点关注：感知和认识人类文明在发展过程中的多元性，运用比较的方法，归纳相同点，寻找各自的特点，了解东西方文化的异同和不同思想家所具有的独特的历史意义和社会价值。【知识网络】时代背景：经济、政治、文化、社会等领域发生重大变化时代背景:雅典其民主政治已显现出诸多弊端，政局动荡。（1）创办私学
2、，打破官方垄断办学的传统。（2）教育对象：倡导有教无类扩大了教育对象.（3）教育目标：不仅把学生培养“成人”，而且要成君子。（4）教学内容：整理编撰的六经，成为封建社会各级学校最基本教材。教育贡献思想观点（1）“礼”的思想：要求以“礼”来规范人与人之间的关系，把“礼”作为立国立身的基础。（2）“仁”的思想：思想的核心，是处理人际关系的最高准则。（3）中庸思想：协调仁与礼的关系。政治与伦理观孔子主要成就：哲学、生物学、物理学、逻辑学、伦理学亚里士多德课前自主学习一儒家文化的创始人孔子（一）时代背景：春秋社会大变革时代，“礼崩乐坏”。（1）经济： 使用，生产力迅速发展，私有土地出现， 制瓦解。（2
3、）政治：王室衰微，诸侯争霸，战争不断， 制走向崩溃，专制主义中央集权萌生、逐渐发展。（3）文化： 兴起，学术由贵族转向民间，文化下移，形成“士”阶层。（4）社会：世袭转向流动，选才任能逐渐代替血缘世袭。（二）孔子的生平：（1）“十有五而志于学”：以 己任，自学礼乐。（2）三十而立：融会贯通“ ”，办 成功。（3）从政失败：在鲁从政，先后任中都宰和鲁国 ，但没能实现政治抱负。（4）周游列国：宣传政治主张，未被采纳，返回鲁国。（5）献身文教：晚年整理编撰 等。（三）基本思想1.政治思想：主张以 和 治理社会，反对政府向百姓课重税。（1）以“ ”来规范人与人之间的关系，将其作为 的基础，主张“ ”匡
4、扶社会秩序。（2）将“ ”作为处理人际关系的最高准则，是其思想的核心；（3）为了协调“ ”和“ ”关系，提出了中庸思想。2.教育思想（1）教育对象：在“有教无类”思想下，创办 ，打破 垄断文化现象；（2）教育目标：先将学生培养“ ”，继而培养成“ ”，不仅具有“ ”的自我修养，还要“ ”，教学生“政事”和 本领；（3）教学方法：注重 与 ；（4）教学内容：整理编撰“ ”，是我国第一套完整的教科书，长期成为封建社会各级学校的最基本教材。（三）对后世的影响1.对中国：（1）在政治上：“六经”奠定了中国 的理论基础。有利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统，后来成为封建社会的 思想。（2）在文化上：以“
5、”“ ”“ ”为核心的儒家深层思想内涵，渗透到社会秩序和个人行为规范之中，成为中国古代传统文化的核心内容。（3）在教育上：在 、 、 等方面影响了中国两千多年，奠定了中国古代教育传统，产生了深远影响。私学的形式保证了中国文化免受 的影响。2世界：（1）对亚洲： 以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，对这些国家产生深远影响，儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分。（2）对西方： 以后传到西方，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞，对 运动产生了影响。二古希腊文化的集大成者亚里士多德（一）时代背景： 显现出诸多弊端，政局动荡，整个希腊世界衰落。（二）生平事迹:（1）17岁时到雅典 学园
6、学习，师从柏拉图，对柏拉图的思想既有继承又有突破，敬重老师，但不盲从，被誉为 。（2）离开学园后，主要从事科学研究，范围非常广泛，被称为“ （3）教师生涯：前343年，成为 的老师。后来回到雅典创办 学园，被称为“ ”。（三）主要成就:1.哲学领域：（1）继承又突破了柏拉图的思想，肯定 存在；（2）确立了哲学研究的对象，在 中，提出哲学所必须研究和解决的 问题；2.生物学领域：对五百多种 进行分类，并对多种 进行了解剖。3.物理学领域：在 一书中，指出具体事物是由形式和 组成的。4.逻辑学领域：创立被称为 科学的逻辑学，至今仍被学术界尊为权威，其中的 最为著名。5.伦理学领域：提出了“ ”，他
7、认为宇宙间万物过了不好，不及也不好，在太过与不及之间就是最好。拓展延伸1.孔子在历代的地位变迁（1）先秦时期，创立的学说成为显学，但不被统治者重用，秦朝遭受严重打击与压制；（2）西汉武帝时，罢黜百家独尊儒术后，几乎所有君主都尊崇孔子。（3）明朝时，李贽提出孔子不是万世圣人，不能以孔子的是非作为评判事物的标准。（4）晚清，康有为写作孔子改制考，把孔子塑造成一个改革者的形象，为维新变法营造理论依据和舆论。（5）新文化运动时期，陈独秀等猛烈批判以孔子为代表的儒家思想，认为其宣扬的旧道德等是维护封建专制的工具，要用民主、科学来启蒙中国。（6）改革开放尤其是20世纪90年代后，传统文化的研究升温，要求借
8、鉴孔子及儒家思想合理内涵营造和谐社会的呼声日高，孔子学院等机构的不断成立、祭孔大典的举行就是其主要体现。2.亚里士多德对世界思想文化的贡献（1）建立了多个学科体系：在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产。（2）提供了科学的方法论：以“ ”为核心的逻辑学成为一切科学的工具；“ ”成为人类和谐社会的润滑剂；“法治”思想对后世影响深远；教育方法也对后世产生影响。（3）留下了宝贵的精神遗产：其科学探求精神和对真理的追求精神激励着后人积极进取、探求新知。3.亚里士多德的思想局限性作为一个哲学家，其基本哲学观徘徊于唯心与唯物主义之间；作为奴隶主阶级的思想家，在其著作中时
9、时体现出这一阶级的思想局限性。4.孔子与亚里士多德的比较（1）生平经历的相似之处：都对知识孜孜以求，在文化上颇多建树。都怀着济世救人的热情，将自己的政治思想付诸实践。都热衷于教育事业，他们创立学校，广招门徒，著书立说，为文明的传播，做出了突出的贡献。（2）思想中“中庸”的比较：相同：都强调“恰到好处”，反对两极。不同：亚里士多德的“中庸”是其伦理观的一部分，有哲学思考，主要关注城邦道德价值的体现；而孔子的“中庸”是出于调节仁和礼的关系，跟过关注政治生活中的人伦关系，没有更多的哲学思考。也就是亚里士多德突出为什么要做，而孔子强调怎样做； 亚里士多德认为“中庸”是一种美德，只有中产阶级才有而其他阶
10、级是不具备的，是相对的，从而证明中产阶级执政的合理性；孔子的“中庸”是一种政策决策手段要有度，更多的是从圣人的角度强调如何做。 5孔子和亚里士多德的基本思想主张领域孔子亚里士多德思想哲学思想敬鬼神而远之（1）敬：怀疑鬼神的存在（2）远：把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置（1）思想来源于具体事物，物质世界和精神世界不可分割（2）物质世界值得研究，尽管认识中有错误，但也有真理成分政治思想以礼治国，为政以德归纳六种政体，提出法治优于人治伦理思想“中庸”理论“中庸”之道教育思想因材施教、有教无类、启发式教学、当仁不让于师等教学方法别具一格，“逍遥学派”、“吾爱吾师，但更爱真理”开办学校创办私学，
11、广收门徒吕克昂学园影响创立的儒学成为中国传统文化的主流，影响至亚洲、世界。成为西方思想文化的重要奠基人三巩固性练习1孔子是儒家学派的创始人。下列对孔子的叙述中，正确的有 所著的论语是人们了解儒家思想的精髓 所编修的春秋有“尊王攘夷”之旨 提出“和而不同”以协调礼和仁的关系 在君臣关系上主张“严而少恩”、“尊主卑臣”A B C D2近年来孔子学院已遍及五大洲。而孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的论语一书译成拉丁文带到欧洲开始的。由此看来，下列说法不正确的是A伏尔泰不可能了解到孔子的思想B从孔子学院变体汉字标识看，其主要职责是推广汉语而非仅介绍孔子C孔子学院的建立是孔
12、子“君子以文会友，以友辅仁”思想的现实实践D马可波罗行记在西欧开始流传前欧洲人不可能了解到孔子的思想3. 孔子思想中自相矛盾的一组是和而不同 因材施教 贵贱有序 有教无类 A B C D4焚书答耿中丞说：“夫天性，一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是A批判摧残人性的孔子思想 B揭露道学家们的虚假面目C肯定人皆有独立思考权利 D主张亲身实践并学以致用5子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（葸Xi：畏缩），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（尖刻伤人）”对这段话不正确的理解是 A要用礼来加以节制，加以中和，这样人们才言行合度，符合社会规范B与“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动” 的思想基本一致C“不学礼，无以立”，认为礼是个人修养的落脚点D反映了孔子仁的思想6.论语颜渊日：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为A“人伦者，天理也” B“存天理，灭人欲”C“宇宙便是吾心，吾心即是真理” D“心外无物”“心外无理”7.孔子是儒家学派的
