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1、亿库教育网 http:/www.eku.cc亿库教育网 http:/www.eku.cc宣城市水阳高级中学 09-10 学年第二学期高一第一次月考语文试卷第 卷（阅读题 共 66 分）一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。（1）唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗
2、。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的凉州词“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。（2）从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故
3、乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的乡恋 ，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的静夜思是一样的精致平实。谷建芬作曲的烛光里的妈妈和孟郊的游子吟可以匹敌，思念和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌我和你和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。（3）把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的再别康桥和罗大佑的追梦人就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，
4、甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见亿库教育网 http:/www.eku.cc亿库教育网 http:/www.eku.cc到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行，时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。（摘编自陈鹏举诗与歌词 ）1. 下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是A让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。B在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功
5、名而创作的。C现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。D即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。2. 下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是A历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。B现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。C李谷一首唱的乡恋和李白的静夜思 ，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。D比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌我和你显得更为出色。3. 根据原文内容，
6、下列推断不正确的一项是A王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。B杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。C在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。D时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们亿库教育网 http:/www.eku.cc亿库教育网 http:/www.eku.cc推崇的。二古诗文阅读（32 分）阅读下面一段文言文，完成 46 题。 （12 分，每小题 3 分）齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门
7、下。孟尝君曰：“客何好？”曰： “客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？
8、”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也！”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。” 驱而之薛使吏召诸民当偿者悉来合券券遍合起矫命以责赐诸民因烧其券民称万岁。 长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣！”“以何市而反？”冯谖曰：“君云视吾家所寡有者。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家
9、所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！” 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。 4、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A使人属孟尝君，愿寄食门下 属：做下属。 B孟尝君为相数十年，无纤介之祸 介：小，细小。 C于是约车治装，载券契而行 约：缠束，这里指把马套上车。 亿库教育网 http:/www.eku.cc亿库教育网 http:/www.eku.ccD矫命以责赐诸民 矫命：假传命令。 5、下列各组句子中，加点
10、词的意义和用法相同的一组是 （ ） A左右以君贱之也 越国以鄙远 B驱而之薛 蚓无爪牙之利 C能为文收责于薛者乎 而耻学于师 D乃臣所以为君市义也 若事之不济，此乃天也 6、下列句子，分别编为四组，全都表明冯谖“有远见”的一组是（ ） 客果有能也，吾负之，未尝见也。 矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券 于是约车治装，载券契而行。 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。A B C D 7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分）（1）谁习计会，能为文收责于薛者乎？（3分）（2）孟尝君怪其疾也，衣冠而
11、见之。（3分）（3）今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。（3分） 阅读下面这首词，完成 89 题。 （8 分）水槛遣心二首（其一） 杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸 ，幽树晚多花 。细雨鱼儿出 ，微风燕子斜 。 城中十万户 ，此地两三家 。注此诗作于杜甫寓居成都草堂时期。 轩：长廊。楹：柱子。 赊：远。8.填空：（分）这是一首歌咏自然景物的诗歌，根据景物描写可以判断，诗人写的是 （时令）的美丽景物。作者通过这些景物描写，写出了草堂环境的 ；表现了诗人 亿库教育网 http:/www.eku.cc亿库教育网 http:/www.eku.cc的心情。 （3 分）9.中间两联是写景的典范
12、，请具体分析其艺术手法。 （5 分）_ 。10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （任意选做五小题） （5 分）（1） ，足以极视听之娱，信可乐也。 （王羲之兰亭集序 ）（2）山不厌高，海不厌深。周公吐哺， 。 （曹操短歌行 ）（3）携来百侣曾游 。 （毛泽东沁园春长沙 ）（4）羁鸟恋旧林， 。 （陶渊明归园田居 ）（5）纵一苇之所如， 。 （苏轼赤壁赋（6） ，往来无白丁。 （刘禹锡陋室铭 ）（7） ，不尽长江滚滚来。 （杜甫登高 ）（8）此情可待成追忆， 。 （李商隐锦瑟 ）三文学类文本阅读 （25 分）阅读下面的文字，完成 1114 题。喜欢苏东坡(节选) 方 方 中华几千年的文明史中，名
13、垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的，人并不可爱；人品相当不错的，诗文却不过尔尔。而像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在是凤毛麟角。所以，我总觉得自从有了苏东坡后，除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得黯然失色。 喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文，用什么样的溢美之词都不觉得有过。在中国，如若游历名山名水，如若中秋月下饮酒，人们往往会情不自禁地提到苏东坡，仿佛离了苏东坡，山、水、月都会大为逊色。历史上最具文化意义的山是庐山，将庐山写得最有意味的是苏东坡(“不识庐山真面目，只缘身在此山中”)；最具文化意义的水是西湖，
14、将西湖写得最为传神的也是苏东坡(“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”)；而中秋自有了苏东坡大醉而作的“明月几时有？把酒问青天”后，其他便都“余词尽废” 。无论苏东坡是亿库教育网 http:/www.eku.cc亿库教育网 http:/www.eku.cc在思亲，或在怀旧，无论他自品孤傲，或自作潇洒，无论他心情畅快，或心情苦闷，总而言之，但凡他有所作，其作品都几乎可列入同类作品“之最” 。当年神宗陛下每逢“举箸不食”时，人们就知道他必是在读苏东坡的文章；学者章元弼家有美妻，可因太爱苏子诗文，每日读之不肯放手，其妻难以忍受，章便为苏而休了妻。一个人的才华到了这种地步，实在是让人除却佩服和仰慕，再无话可说。 苏东坡之让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的才华盖世，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具
