贵州都匀第一中学高二历史期中.doc

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1、贵州省都匀一中2015-2016学年度第二学期半期考试高二年级历史测试1 选择题(每小题2分,共50分)1.据史记廉颇蔺相如列传记载,赵国舍人出身的蔺相如因为出使秦国“完璧归赵”而拜为上大夫,又因为在渑池会上斥责秦王、羞辱秦国文武群臣而拜为上卿。从这一记载中可以看出()A商周盛行的官爵制度发生重大变化 B西汉史学家对秦国仍存在偏见C功勋开始成为官爵升迁的唯一依据 D儒生的政治地位得到大幅提高2.6世纪以前和10世纪以后的政治体制和官僚形态存在着重大区别。南北朝以前,贵族集团对政治具有强大影响,而北宋时期,各级政府包括中央政府,都是由官僚而非贵族负责运转。这一转变根本上是为了( )A提高行政效率

2、 B加强君主专制C削弱贵族集团 D强化官僚政治3.周礼记载:西周时期,国家对市场有一套管理制度,市场设专职官吏“司市”来进行管理,下面设辨别货物真假的“胥师”,掌管物价的“贾师”,维持秩序的“司虣”,管理度量衡的“质人”。西周的这套做法( )A打破了工商食官局面 B强化政治等级制度C促进国家管理制度化 D不利于工商业发展4.史学研究中非常注重史论结合,论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是史实结论A大抵徽俗,人十三(十分之三)在邑,十七在天下;其所积蓄,则十一在内,十九在外微商重视买田置地,扩大再生产B除却穿衣吃饭,无伦物(指人伦物理)矣非衣饭之外,更有所谓种种绝与百姓不相同者也作者强调

3、天理与人欲是对立关系C明朝中期,景德镇陶瓷业有官窑58座,民窑二三百座,一部分宫廷所用瓷器的烧制由民窑完成民营手工业占据全社会手工业生产的主导地位D16世纪中期至17世纪中期,美洲和日本生产的白银合计38000吨;最终流人中国的白银7000或10000吨。中国商品拥有广阔的海外市场5.墨梅图是写意画中的精品,画中题诗为:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。观察绘画和题诗可以得知A宋代花鸟画艺术造诣高超 B风俗画是商品经济繁荣的表象C中西间文化交流源远流长 D理学对个人道德修养影响深远6.孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免

4、于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张()A. 藏富于民 B. 勤俭节约 C. 忠孝为本 D. 国富民贫7.梭伦改革建立了公民陪审法院,陪审法官从年满30岁的雅典公民中选举产生,然后按照一定的顺序轮流参加案件的审判,投票表决审判结果。这一制度的建立( ) A.促进了希腊民主制度的完善 B.有助于维护平民阶层的合法权利C.纠正了希腊司法审判的失误 D.有助于调节奴隶主与奴隶的矛盾8.古代雅典实行公职任期制、轮换制,并限制连任次数,其根本目的是()A.保障民主政治的有效推行 B.保证政治稳定性和连续性C

5、.防止个人腐败和专制独裁 D.确保全体国民的民主权利9.确立于公元前286年的古罗马的阿奎利亚法第一章中明确规定:“凡不法杀害他人的男奴隶或他人的女奴隶或他人之四足牲畜者,须以被害物当年的最高价值向其所有主以金钱赔偿。”材料表明这一时期的古罗马()A货币经济占据主导地位 B只有贵族的利益得到保护C公民已经具有物权意识 D奴隶的社会地位十分低下10.公元前399年,雅典法庭不公正地判处苏格拉底死刑;但是,苏格拉底以“公民应服从法律”为由,平静地说:“我将死,你们活下来,是谁的选择好,只有天知道。”这一事件说明苏格拉底 ()A.漠视自身的思想自由 B.具有法律至上的意识C.反对过激的民主政治 D.

6、主张积极地追求功利11.希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派与苏格拉底,下列说法正确的是 ()A.他们关注的中心问题都是人和人类社会 B.智者学派关注自然,苏格拉底强调人的理性C.智者学派提出知识就是美德 D.苏格拉底认为世间一切好坏优劣都取决于人的感觉12.三角航程持续了数百年,虽然其间充斥着奴隶贸易的血腥,但对世界市场的形成却产生了积极的影响,表现为()。A.开始连通欧、亚、非三大洲的贸易 B.刺激了美洲奴隶制种植园经济的畸形发展C.欧洲的剩余资本得以大量输出 D.进一步促进三大洲商品流通13. “他们之间有遍布全球的冲突点北大西洋的渔业、东方的商战、美洲的殖民地以及非洲和西印度群岛的奴

7、隶贸易。这些争端直接促成16521674年的接连三次的战争。”这里的“他们”是指 ()A.英国与荷兰 B.英国与西班牙 C.葡萄牙与西班牙 D.英国与法国14.蒋百里在欧洲文艺复兴史中说,宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟,在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是 ()A在方法上二者都大力主张借古变今B异趋指二者对古代文化的态度不同C同流指二者都带有复古运动的色彩D在评价体系上二者对教廷褒贬不同15.学者张鸣说:“为什么没有人利用天主教来叛乱呢?因为天主教是本教,普通信徒对教义是不能随便解释的,圣经的解释权掌握在教皇手中。但是新教就无所谓每人都能按自己的理解读圣经,这样必

8、然会产生对教义的不同解释。”下列选项中符合材料对新教描述的是 ()圣经具有最高权威因信称义人们可以支配自己的命运新教具有很强的可塑性 ( )A B C D16.“清教徒很容易发现他们自己与以色列人之间存在很多相似之处,他们把英格兰视为他们的埃及,把詹姆士一世视为他们的法老,把大西洋视为他们的红海。他们也是一个整装待命的民族,明显被上帝选择来执行世界拯救的神圣计划在那遥远的大陆荒原上享受自由,要比在不和睦的家乡舒舒服服当奴隶强得多。”这表明清教徒前往北美是为了 ()A进行殖民扩张B追随以色列人C摆脱宗教迫害D执行英王的宗教改革17.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的

9、根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是()A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义 D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想18.1774年,路易十六上台时,杜尔阁应邀参加内阁,并被任命为财政大臣。为他进行经济改革获得了实验场所。他提出并采取的改革计划包括取消徭役制、取消手工业行会,开放谷物国内自由贸易以及改革不合理的粮食税法、粮食运输规定、动物油专卖制等。杜尔阁的主张()A体现了启蒙思想家的思想B代表了重商主义学派C体现了凯恩斯主义思想 D代表了封建地主的利益19.启蒙思想家康德说:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统

10、治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明 ( )A.思想解放是社会进步的原动力 B.思想的启蒙是政治变革的前奏C.启蒙思想必定动摇君主专制统治 D.启蒙思想是社会变革的主要条件20.他的名字紧紧与“第一次建立在人权和正义原则基础上的”法国大革命连接在一起;“他是法国大革命的导师”;“他是真理和自由的倡导者,恶劣习俗的讨伐者,人道主义的保卫者和人民神圣权利的复兴者。”在近代西方思想家中能享有如此评价的是()A伏尔泰B孟德斯鸠C卢梭

11、D康德21.1689年3月,英国下院通过拨款法案,授予国王每年120万镑的税款,并规定其中60万镑用于宫廷和非军事性开支,其余用作海陆军开支。1697年议会又通过年金法案,规定自翌年起,每年拨出固定款项作为宫廷开支,长期不变。上述拨款法案的通过,旨在()A确保王室财政独立 B依法监管王室财政C限制国王的行政权 D保障国王的军事权22.19世纪70年代以后,许多英国人称内阁为议会中的“第三院”。这一现象不能说明的问题是()A.议会的性质发生变化 B.内阁专横的政治格局C.内阁权力的不断膨胀 D.议会的黄金时代过去23.美国宪法制定者之一汉密尔顿认为:“民众是反复无常的,他们甚少会冷静地判断是非善

12、恶。因此,我们必须在政府中为出身富裕的阶层永久地保留一定的地位,他们可以对民众复杂多变的情绪要求作出理性的判断,也就可以保持政府的正常和良好运作。”汉密尔顿的核心主张是()A以财产区分民众等级 B实行代议制民主C保留美国的奴隶制 D保持贵族特权地位24.2011年新华网电:距离8月2日最后期限日的前一天,美国国会众议院8月1日最终高票通过了提高美国债务上限法案。国会参议院此前曾否决了众议院通过的提高债务上限。根据美国立法程序,政府提高债务上限的法案需经国会两院通过,才能提交总统签署为法律。分析人士认为,美国避免债务违约的障碍基本扫清。而美国国会两党围绕提高债务上限的讨论仍未结束,这一问题也会成

13、为民主党总统奥巴马寻求连任的重要障碍。该材料未体现的美国政治文化是( )A两党制在美国政坛举足轻重B议会中心与共和意识C三权分立与制衡原则D财政权是国会制约和监督政府的重要手段25.有学者认为,美国1787年宪法构建起“地域和体制的双向平衡机制”,这主要体现了该宪法()A.遵循权力的制约与平衡原则 B.实行中央和地方权力互相制约的原则C.坚持大小州利益均衡的原则 D.按照三权分立原则建立国家权力机构2 材料分析题:(26题20分,27题18分,28题12分,共50分)26.材料一 人们全然不可能设想一个比这更好的政府,在那里事无巨细均由相互制约的大衙门审理,中国的一切都通过这些衙门的自我调节。 伏尔泰材料二 人们曾想使君主以专制主义支配法律,但是任何事物与专制主义联系在一起都会丧失其力量。中国的专制主义在灾难深重的巨大压力下,也曾试图给自己套上锁链,但最终完全徒劳无益;它用自己的锁链武装起自己,而且变得更加凶残。因此,中国是一个以恐怖为原则的

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