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1、QQ1764904721部分学生拔高专用资料 02文言文部分 游褒禅山记 王安石褒禅山，亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。今言华，如华实之华者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所 谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则虽好游者不能穷也。谓之后洞。予与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。 ”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
2、盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极乎游之乐也。于是予有叹焉。古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇 伟瑰怪非常之 观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉（而不至），于人为可讥，而在已为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。二、议论文部分面对诱惑在这喧嚣的信息时代，能震动人们感官的东西越
3、来越多，能震撼人们心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满诱惑。生活在这种目迷五色的社会里，你要成就一番大事业，那就必须战胜诱惑。诱惑，来自方方面面，既有物质的，也有精神的；既有域内的，也有域外的；既有自然本勾搭，也有社会环境诱惑来自现代传媒打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你禁不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就只好退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦；诱惑，来自名山大川，来自异域风情坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。这世界上美好的东西真的太多了，然而我们应该明白究竟什么才是我们追求的，人活着就是为一种信念，并为这个
4、信念执著地走下去。这就需要我产以坚强的意志抵制诱惑、战胜诱惑。人在喧闹的繁杂中容易丢失自己，而战胜诱惑，注定要忍受寂寞，寂寞是从物欲的陷阱里解脱出来的小憩。了却了繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所役，身不QQ1764904722为世欲所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。我们生下来就注定要面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因为如此，我们需要拥有一颗能承受寂寞的心，平静地面对一切。这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，情感也不会陷入难拔的漩涡。战胜诱惑，还必须使自己的心灵充实。哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表
5、，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎自己是否华丽的外表，而放弃了对自身素质的提高，那么这个人还谈何有魅力有气质，就像一只虚设的花瓶，瓶中也只能是毫无生机的花。作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。战胜诱惑，同时也教会我们珍惜感情。或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了
6、。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感历久弥深，才会使你感到温暖。我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其他原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。人生之旅迢迢千里，诱惑的陷阱无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。战胜诱惑，就拥有了姜清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路便在你眼前展开，你孤守着一片“单调”，但最终却给世界添上一道新色简评：这是一篇富有文采的议论文。面对诱惑应该怎么办？怎样才能抵制诱惑、战胜诱惑？作者疏
7、通思想，从坚定人生信念、成就一番大事业的角度论证了战胜诱惑的重要意义。深入一步，从忍受寂寞、充实心灵、珍惜感情三个方面论证如何战胜诱惑。思路严密清晰，结构完整和谐。作者驾驭语言能力强，多处运用排偶、比 喻等修辞手法，句式整散相间。整句结构相同或相似，富有气势；散句结构灵活，自由 飞动。作者运用 语言在准确、严密的基础上进而追求鲜明、生活、形象，很有感召力。学会欣赏现代生活的快节奏，增加了人的精神压力，让人没有闲暇理会自己的身心健康，没有闲情逸致去欣赏生活的乐趣。纷繁的世界、嘈杂的都市、紧张的工作，一切都显得机械、无味。以至于有些人活得很累。不要以为把清早的时间用来欣赏世界是在浪费光阴。早晨清新
8、的空气，鸟儿婉转嘹亮的叫声，往往会给人带来美好的心情。以旁观者的眼光观察周围的事物，欣赏之余，你会觉得一切是那么的有趣和美好，能够品味出生活中的许多滋味。我们只有懂得欣赏，才会为壮丽的日出而歌，为绚烂的彩霞而咏，为花开而笑，为雨落而喜。这样的美丽心灵、陶冶情操的心态，该是何等的惬意。生活中的幽默、趣味和欢乐总是无所不在的，能给我们以愉悦的心情。生命是美丽的，工作是美丽的，社会就是一个大舞台，每天都在上演着精彩的节目。如果我们每天总是忙得团团转，与时间比速度，与金钱拼体力，让生命承受着过多的沉重，这么一直累下去，最后到底是图什么呢？哪里能体会到生活带给我们的享受。难道做人就应该拼命地工作与挣钱，
9、这样对自己不是太残忍了么？在社会生活中，每个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被QQ1764904723欣赏是一种互动的力量之源。学会欣赏，会使我们的生活变得轻松愉快，促使我们更加热爱生活。欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。学会欣赏应该是一种做人的美德和优雅的气质。汪曾祺说过：“生活是很好玩的。”所以他一辈子都是以欣赏的眼光看待周围的一切，在生活中发现和歌颂美的东西。培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。”学会欣赏之后，我们就会像喜剧大师那样，善于从生活中发现美的和幽默的因素，做到笑口常开。在人生的道路上，学会一路走着欣赏风景，
10、让生命放弃沉重，你会发现周围的一切是那么的多姿多彩，充满着蓬勃的生机，有了这种充实健康的精神生活，心态自然间就快乐和自信起来。加提示语吧！我们来编几个狠题目！01 阅读下面文字，根据要求写一篇不少于 600 字的文章。古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。这个人并不觉得委屈，而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡，把牛喂得个个体格健硕，毛色 顺亮。皇帝见他不计得失，不图 名利，把养牛这样的小事都做得如此好，于是便委以大任，让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣，这个人依然全心为公，为人谦逊 ，一点架子也没有。他 还常常深入民众中，了解民间疾苦，
11、深得百姓爱戴，政绩非凡。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。02 阅读下面文字，根据要求写一篇不少于 600 字的文章。从前有个出色的雕塑家，他的手艺远近闻名。一天，一个雕像 爱好者向他请教秘诀，雕像家毫不隐瞒地说：“没什么秘 诀，只要做到以下两点就行了：一是把鼻子雕大一点，二是把眼睛雕小一点。鼻子大了，还可以往小里修改；眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文
12、。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。03 阅读下面的材料，根据要求作文。有调查显示，约有 60%的学生感到无法与父母交流和沟通，对于成长中遇到的困惑、 烦恼和问题，42%的学生认为难以与父母交流，27%的学生表示从不与父母交流。现实生活中，亲子之间存在隔阂的现象并不显见，怎样才能解决父母与子女之间有效沟通的难题呢？请以一位中学生的身份给报社撰稿，参加讨论，发表你的看法。自拟题目，自选角度，自选文体。写一篇不少于 600 字的文章。04 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 600 字的文章。QQ1764904724一个学生要老师教会他所有的智慧。老师
13、笑了笑，从桌上拿起一个苹果，放到嘴 边大大地咬了一口。过了好一会儿，老师才又张开嘴，将口中已嚼烂的苹果吐在手掌中，然后对着学生说：“来，把这些吃下去！”学生惊惶地说：“ 这这 怎么能吃呢？”老师又笑了笑，说：“我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；正如汲取 别人的智慧，必须经过你亲自去咀嚼，去实践。” 学生恍然大悟：苹果新鲜而甜美的滋味，是需要由自己来品 尝与体会的。要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。三、 文学阅读部分偷秋秋虫在墙根的草丛里开始唧卿鸣叫了，开始有雁阵从更远的北方飞来，然后掠过村庄向南飞去。向阳的山岗上，
14、一树的黄叶不知不觉就染黄了一片树林，就像太阳遗忘在山岗上的一片阳光。然后那黄色顺山而淌，只是几个夜晚的功夫，它们便漫过山腰和山脚，几缕沁凉的风刷过去，墨绿的田野一下子就黄了，村庄周围的玉米林黄了，玉米行间套种的豆秧黄了，河滩沙地上的花生秧黄了，灌河边的稻田也黄了，就连那一脉蓝得乌亮的灌河水也被染黄了，它像一卷淡黄的丝绸，静静地沿庄西的山脚蜿蜒着向南铺去。庄子里殷勤的人，就开始着手拾掇农具，老人和妇女们忙碌着修铲那被夏雨中的燕鸟们叼得凸凹不平时稻场，牛拖着石磙，在空旷的稻场里碾来碾去，吱哑吱哑的石磙声几乎穿进了静谧的村庄，在村庄空荡的上空此起彼伏地回响着。初秋的时光，就在一片轻微的骚动中溜走了。
15、农历八月的月亮将圆时，大地已经熟透了，风变得浓稠了，庄稼的腥香和村庄中桂树的浓香混合着弥漫着，似乎村庄就像一只烤熟得飘溢着野香的玉米棒。八月十五夜里，夜空澄明，圆圆的玉盘似的月亮还未从村庄东边的山岗上升起时，村庄里许多人家的晚饭已经摆上了，一盘月饼，几个烤熟的玉米棒，一盘花生，一盘熟得裂口的板栗，三五碟又麻又辣的菜肴，一坛新开封的稠米酒或玉米烧，一家人坐在庭院里桂树下，边笑声盈盈地说话，边滋滋溜溜地咂酒。也有些喜欢热闹的人，他们呼朋引伴，聚三五个知己，或唤来七八个亲戚，在月光下摆开宴席，高声划拳猜谜，大块吃肉，大碗喝酒，惹得庄里的狗都踩着月色溜过来赶热闹。但一般人家是不多喝的，酒至微醺月上中天
16、时，大家还要披着夜色去偷秋呢。尤其是在村庄里的那些孩子们，前些天早瞄上别人家的几个滚圆秋梨、几盘葵花盘子，或者是别人家的几根甘蔗和瓜果。别说是长在村庄周围的庄稼地里的，就是长在人家庭院里的，他们也敢去偷了，因为今天夜里的偷不算偷，即使被人发现甚至逮住了，也不会被人喝斥的，顶多是几声笑骂：“几时就瞄上俺的东西啦，这群贼崽子!”月亮挂到中天时，庄里的人便三三两两出庄了，披着银银的月辉。有的来到河边的果园里，蹑手蹑脚钻到树下摘几个苹果、秋梨，看果园的老头坐在庵棚里瞅得一清二楚，可他绝不会喊一声，任乡亲们偷几个尝鲜去。也有更放肆的，知道守果园的坐在窝棚里，却要对着窝棚喊：“偷秋了。”看园的老头佯装没听见，任他们“偷”，任他们坐在果树下嚓嚓嚓嚓香甜地吃去。当然，果园里的老头也是要去偷一把的，去邻地里扯几秧颗粒已经饱满的花生，去旁边的玉米地里偷掰来一个玉米棒，或者坐在庵前的月色里偷偷想一些遥远的
