《江苏邗江中学高二化学期中必修.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏邗江中学高二化学期中必修.doc（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、江苏省邗江中学2018-2019学年度第一学期高二历史期中试卷（必修） 说明：本试卷分第卷（选择题、判断题）和第卷（非选择题）两部分，全卷满分100分，考试时间70分钟。第卷 （选择题、判断题，共70分）一、单项选择题：本大题30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1中华民族拥有丰富而珍贵的思想文化遗产，下表所列的是春秋战国时期各思想家的部分观点，对应关系不正确的是A孟子提出“仁政”B荀子提出“制天命而用之” C老子“兼相爱、交相利”D韩非子提出“不期修古，不法常可” 2. 西方史学家提出，战国时期的“中国秩序是在思想出现以后才恢复的，该思想致力于
2、寻找一种管理国家的方法！这种有效的方法以实践性强和冷酷无情著称”。材料中的“”应是A儒家 B道家 C法家 D墨家3.“雾霾”，雾和霾的组合词，常见于城市。在中国明清时期，北京曾有多次雾霾的记载，明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于A先秦儒学 B汉代儒学 C宋明理学 D佛教传入4.“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”这一学说A反映了国家衰败在所难免 B成为神化皇权的理论依据C对君权有一定的限制作用 D有利于人与自然和谐相处5.孔子说：“得乎丘民而为天子，
3、得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”和“大一统”的思想，其共同点是A主张民贵君轻 B维护统治秩序 C强调层层分封 D体现以德治民6宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是A从矛盾对立转换出发 B从天人感应出发 C从万物本源出发 D从人的本性出发7“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在A重建了人们的价值信仰 B成为维护封建统治的工具 C压抑了人的个性发展 D促进文化教育普及8冯友兰说：“（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前
4、朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里的“反动”是指A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定C.对传统儒家思想的批判继承 D.倡导“自由”“平等”思想9.“自古以来，小人之无忌惮，而敢于叛圣人者，莫甚于李贽”这主要是因为李贽A挑战正统的思想主张 B否定老子的圣人地位C认为民众是真正的圣人 D全面批判封建制度10.梁启超在明清之交中国思想界及其代表人物一文中评论某位思想家：“（他）所注重的问题是：我们为什么能知有宇宙？知识的来源在哪里？知识怎么样才算正确？他以为这些问题不解决，别的话都是空的。”这位思想家是A王守仁 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之
5、11.顾炎武在日知录中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措(弃置)矣。”这实质上是主张A天下兴亡，匹夫有责 B民主共和 C限制君权 D民为邦本12.中国古代的四大发明传入欧洲，加快了西方迈入近代社会的步伐。“替宗教改革开路”的发明是A.指南针 B.火药 C.造纸术 D.印刷术13.“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。壁间飕飕风雨飞，行间屹屹龙蛇动。”此诗描绘的书 法字体A小篆 B楷书 C草书 D隶书14.“文化是一个民族历史的沉淀和累积，又是现存社会和政治的反映，而文化反过来
6、又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与城市经济繁荣、市民阶层扩大密切相关的是 汉赋的繁荣 理学的形成 宋词的兴盛 小说的繁荣A B C D15.海国图志远远不止是一部地理著作，如同达尔文的物种起源远非一部生物学著作一样，它引领近代中国人开眼看世界，显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说：“治域外地理着，（魏）源实为先驱。”这一评价主要是因为A.海国图志开启了近代中国向西方学习的先河 B.魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人” C.魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人 D.“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观16.对洋务派“中学为体，西学为用”的思想解释较为
7、全面的是A把传统的封建制度作为立国根本，发扬光大B在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术C学习西方的军事技术来抵抗外来侵略D对西方先进技术和政治制度兼收并蓄17.史学界有人评价康有为的新学伪经考是“跪着向封建制度造反”，主要是由于康有为在这里A.纯粹考证儒学经典的真伪 B.敢从正面批判君主专制制度C.借助儒学外衣宣传西方政治学说 D.大力倡导“中学为体，西学为用18.“此自然规律应用到当前形势，使人们对国家存亡竞争之严重性更加认识。尤其中日战争的失败，并联想到中国民族正面临存亡的危险关键，亡国灭种大祸，可能不免于降临，使他们立刻警惕觉醒。”阐述此“自然规律”的著作是A魏源的海国图志 B梁启超
8、的变法通议C康有为的孔子改制考 D严复翻译的天演论19.“它对传统礼教的批判清扫了旧文化的地基。批判儒学价值系统，为人们接受包括马克思主义在内的新思想做了重要准备。”材料反映的是A.洋务运动 B.戊戌变法 C.辛亥革命 D.新文化运动20.李大钊在一篇文章中全面介绍了马克思主义：“（马克思）社会主义的理论，可大别为三部：一为历史论，也称社会组织进化论；二为经济论，也称资本主义的经济论；三为政策论，也称社会主义运动论”。这篇文章是A德意志社会革命家小传 B庶民的胜利C布尔什维主义的胜利 D我的马克思主义观21.孙中山认为:世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡.他于20世纪20年代改组国民党,重新
9、解释三民主义.新三民主义中的民族主义含义是 反对帝国主义 “耕者有其田” 国内各民族一律平等 “节制资本”A. B. C. D. 22.孙中山“始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计”，材料中的“一劳永逸之计”应是A驱除鞑虏，恢复中华 B三大政策 C创立民国 D平均地权23剑桥中华民国史记述：“毛泽东力排众议，说服了这些溃不成军的士兵、矿工和农民组成的部队，撤退到湘赣两省交界的偏僻山区。”在“偏僻山区”毛泽东撰写了A中国社会各阶级的分析 B论持久战 C星星之火，可以燎原 D论人民民主专政24.毛泽东在新民主主义论
10、中指出：“社会主义的任务，合并在民主主义任务上面去完成，这个叫做毕其功于一役，那就是空想，而为真正的革命者所不取的。”对此理解正确的是A.毛泽东主张中国最终走新民主主义道路B.毛泽东主张中国革命应该“毕其功于一役”C.毛泽东认为中国革命必须坚持“两步走”战略D.新民主主义论使毛泽东思想上升为指导思想25.邓小平说“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”，这句话被摘登在时代周刊上，成为世界人民知晓的名言。邓小平理论的精髓是A独立自主 B实事求是 C团结一致 D戒骄戒躁26.智者学派和苏格拉底的主张都体现了人文主义精神。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是A探究人的问题 B强调人的价值 C树立人的尊
11、严 D注重人的道德27.卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是A人民主权说 B社会契约论 C.自由平等说 D天赋人权说28有学者评论说：“九十五条论纲原本只是那个时代教会改革呼声中的一声就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。”该学者描述的“他”是A孟德斯鸠 B卢梭 C马丁路德 D莎士比亚29.“要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体。”孟德斯鸠在此主张A建立联邦体制 B建立共和政体 C实行分权制衡 D实行君主立宪3
12、0对下表中黄宗羲和卢梭思想的共同之处解读正确的是黄宗羲明夷待访录卢梭社会契约论“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”“以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动，乃是一件与他昨天处置臣民生命财产的那些暴行同样合法的行为。”A.推动了当时的社会变革 B.主张实行民主共和C.是资本主义发展的产物 D.批判君主专制统治二、判断题：判断正误，并在相应的方框内填涂，正确的涂A，错误的涂B（本大题共5题，每小题2分，共10分） 31.道光年间，北京的戏曲艺术形成“徽汉合流”的局面，在不断发展中形成崭新的剧种一京剧。32新文化运动也是一场文
13、学革命，陈独秀主张推翻陈腐、雕琢晦涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。33.辛亥革命推翻了两千多年的封建制度，实现了“三民主义”中的民族主义的任务。34.毛泽东在抗日战争时期发表了论持久战，在社会主义建设理论方面发展了马克思主义学说。35. 1982年，邓小平在中共十二大上，系统提出了社会主义初级阶段理论和“一个中心，两个基本点”的基本路线。第卷（非选择题，共30分）三、材料解析题：本大题2题，每题10分，共20分。结合材料及所学知识，回答问题36.儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历一系列的发展演变。阅读下列材料，回答问题：材料一 哲学家们在晚周（注：春秋战国）时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。 美泊恩斯等世界文明史材料二 其实儒家思
