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1、高台一中20192020学年上学期期中试卷高二历史(考试时间:90分钟 试卷满分:100分)测试范围:人教必修3第14单元。一、选择题:本题共30个在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.春秋战国诸子百家著述各异,但都是因应社会变迁,各自提出挽救时弊的主张。墨子强调农民要“强力从事”,发展经济;孟子强调划定土地经界:商鞅主张开垦荒地,制定阡陌(田界)。三位学者的主张都是A. 完全有利于维护统治者利益B. 有利于促进小农经济发展C. 基于维护农民利益的立场D. 为达成富国强兵、实现统一的目标【答案】B【解析】【详解】依据材料中墨子、孟子、商鞅的措施可以看出,三人的主张都有利于农业
2、的发展,因此B选项正确。A选项错误,“完全”一词表述过于绝对,墨子代表小生产者的利益;C选项错误,孟子和商鞅都代表新兴地主阶级的利益;D选项错误,富国强兵、实现统一是法家的主张,与墨子和孟子无关。故正确答案为B选项。2.荀子“一方面认为君子和小人有共同的本性,是可以相互对换的。而另一个方面又主张,君子与小人、贵与贱、统治者与被统治者之间有严格界限。”荀子富国篇又说君子以德,小人以力。力者,德之役也。”这一思想A. 强调了君主至尊的观念B. 反映儒学理念深人人心C. 符合了社会转型的要求D. 推动儒学成为主流思想【答案】C【解析】【详解】根据题干可知,荀子强调君子与小人尊卑等级的同时又认为君子能
3、以德役使百姓,达到富国的目的以适应战国时期争霸兼并战争的需要,故C项正确。A项,题干未体现君主至尊观念,排除。B项,题干不能说明儒家观念深入人心,排除。D项,西汉董仲舒发展儒家并推动儒学成为主流思想,排除。3.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子,后来加上“舛”(双脚形),强调双脚配合双手和乐曲有节奏地跳跃。这说明汉字( )A. 演变总趋势是由简到繁B. 以图画文字为基础逐步演变发展C. 都是由象形文字构成D. 讲究借物抒情,追求神韵意趣【答案】B【解析】【详解】依据材料中舞字的发展演变过程,可以看出汉字以图画文字为基础逐步演变发展,B符合题干图片信息。汉字演变总趋势应是由繁到简,排除
4、A; C说法绝对,排除;D是文人画的特点,排除。4.西汉初期,陆贾把阴阳家的“天人感应”说引入了其天人学说中;叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”“天地”“阴阳”“四时”联系在了一起;贾谊在其新书道德说中则公开用老子的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明当时儒学A. 发展成为官方正统思想的趋向B. 开始融合道家及阴阳家学说C. 奠定了汉代新儒学的发展基础D. 继承了先秦诸子思想的精华【答案】C【解析】【详解】根据材料可知,汉初陆贾把阴阳家,贾谊把道家,叔孙通等人把“礼”与形而上的“大一”、“天地”、“阴阳”、“四时”联系在了一起,这些思想与董仲舒的新儒学有着很多相同的地方,因此为董仲舒新儒学的
5、发展奠定了基础,故C项正确;儒学成为官方正统思想是在汉武帝以后,A项材料无法体现,排除;材料不能体现当时儒学开始融合道家及阴阳家的学说,故B项错误;依据材料可知,当时儒学主要是吸收了阴阳家和道家思想,故D项错误。故选C。5. “生得轻巧白净,中国创造发明。传播文化知识,深受人类欢迎。”对于这一谜语谜底的相关叙述,正确的是A. 始于战国精于宋B. 能代表汉代科学技术发展的水平C. 由阿拉伯人向世界各地传播D. 传入欧洲后使人们放弃了对宗教的信仰【答案】B【解析】【详解】据材料“生得轻巧白净传播文化知识”说的是四大发明之一的造纸术。结合所学可知是东汉蔡伦改进造纸术,故B项正确。始于战国时期精于宋,
6、应该指的是指南针,故A项错误。造纸术由阿拉伯人传入欧洲和北非,不是世界各地,故C项错误。纸传入欧洲后对文艺复兴、宗教改革有推动作用,并未消除对宗教的迷信,“放弃了对宗教的信仰”的说法明显错误,故D项错误。6.下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票,包括生活在同一时代的四位人物:贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品A. 为现实主义文学奠定基础B. 用华丽辞藻描绘盛世局面C. 适应普通市民生活的需要D. 注重感情抒发和神韵意趣【答案】B【解析】【详解】根据图片中信息可得,贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家,这一时期“赋”为主要的文学体裁,其特点是“
7、辞藻华丽、气势恢弘”,B选项符合题意。为现实主义奠定基础的是诗经,A选项排除。适应普通市民生活的需要是宋元明清时期的文学特征,C选项排除。注重感情抒发和神韵意趣的是浪漫主义文学的特征,D选项排除。7.武则天是我国历史上唯一的女皇帝。她14岁入宫为唐太宗的才人(较低等的妃嫔),后被唐高宗立为皇后,唐高宗死后她先后废掉了唐中宗和唐睿宗,最后称帝建周。在北宋的理学家看来,唐代出现这种现象的主要原因在于A. 唐代社会风气开放,妇女地位高B. 武则天具有较高政治智慧和野心C. 唐代时儒家的正统地位严重削弱D. 唐朝皇帝昏庸无能导致大权旁落【答案】C【解析】【详解】结合所学,儒家思想强调妇女要守节,丧夫女
8、子守节不再嫁,武则天“14岁入宫为唐太宗的才人(较低等的妃嫔),后被唐高宗立为皇后”不符合儒家伦理“三从四德”,说明唐代儒家思想受到冲击,儒家的正统地位严重削弱,故C正确;唐代妇女地位仍然低下,A错误;材料信息无法体现武则天具有较高政治智慧,排除B;材料反映武则天不符合理学伦理思想“三从四德”,武则天掌握大权,并非皇帝昏庸无能,排除D。8.有人问学于程颐:“人有志于学,然知识蔽固,力量不至,则如之何?”程颐的回答应该是A. “求之性情”B. “发明本心”C. “内积忠信”D. “只是致知”【答案】D【解析】根据材料和所学知识可知,程颐的回答应该是“只是致知”,即需有致知的工夫,志才不空,义才有
9、落,自然志业精进,D项正确。材料强调“只是致知”,与“求之性情”、 “内积忠信”不符,排除AC。“发明本心”是陆九渊的主张,排除B。9.三字经成书于宋代,全文用典多,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等,而核心思想又包括了仁,义,诚,敬,孝。”在格式上,三字一句朗朗上口,是中国古代典籍最浅显易懂的读本之一。三字经的出现反映了A. 宋代儒学无异于孔孟儒学B. 宋代儒学走向普及化C. 宋代儒学发生了根本变化D. 宋代儒学走向思辨化【答案】B【解析】【详解】三字经是宋代王应麟编篡的儿童启蒙读物,内容宣传儒家思想,贴近生活现实,便于儿童接受,说明宋代儒学逐渐走向普及化,故
10、B项正确;宋代儒学发展到理学,与先秦时期孔孟儒学有很大区别,故A项错误;理学是孔孟儒学发展,仍然倡导仁义礼智信,并没有发生根本变化,故C项错误;三字经是通俗读物并不是儒学思辨化的体现,故D项错误。10.宋代秦九韶在数书九章序中提出“数与道非二本”,并且认为,数学“大则可以通神明、顺性命,小则可以经世务、类万物”,撰数书九章,通过数学而“进之于道”。由此可知秦九韶()A. 追求奇技淫巧B. 践行格物致知C. 探索格心致知D. 追求科学理性【答案】B【解析】【详解】根据材料和所学知识可知,所谓“通神明”是指往来于变化莫测的事物之间,明察其中的奥秘;“顺性命”是指顺应事物本性及其发展规律;在秦九韶看
11、来,数学不仅是解决实际问题的工具,而且应该达到“通神明,顺性命”的崇高境界;故B项正确。奇技淫巧是指过于奇巧,让人着迷,却又无益的技艺与制品,与材料强调秦九韶践行格物致知的思想不符,排除A。秦九韶认为学习数学可以明察事物之间奥秘,顺应事物本性及其发展规律,与“心”无关,排除C。D项中的科学理性与材料“通神明”、“顺性命”等信息不符,排除。11.“元代杂剧所反映的社会生活比以前的文学较广泛而深入,尤其突出的是一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品,乃至成为主要的正面人物形象,扩充和提高了宋代话本在这方面开拓的新领域。这说明元杂剧A. 代表贵族化的文学取向B. 取材和用词较通俗C. 更符合下层
12、民众的心理D. 超越了宋词的地位【答案】C【解析】【详解】材料信息“一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品,乃至成为主要的正面人物形象”,说明元杂剧更符合普通民众的心理需要,故C项正确;元杂剧属于世俗文学,并不是贵族文学,故A错误;材料中没有提及元杂剧用词特点,故B错误;材料中没有体现元杂剧和宋词地位的比较,故D错误。12.下图为元代著名画家王冕创作的南枝春早图。画作用浓淡相间的笔墨写枝干,一枝粗枝由画面下部右端斜出向上,枝上梅花繁密,含笑怒放,把早春的盎然春意尽情地表现了出来,给人一种清雅自得之感。该画作A. 突出市民阶层的文化需求B. 体现了工笔重彩画的风格C. 注重感情抒发和神韵意趣
13、D. 追求自然风景的写实描绘【答案】C【解析】【详解】南枝春早图属于文人画,注重追求感情抒发和神韵意趣。故答案为C项。文人画体现了士大夫的文化需求,排除A项;文人画讲究借物抒情,追求神韵意趣,大多采用写意手法,不是工笔重彩的风格,也不追求自然风景的写实描绘,排除B、D项。13.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋,赞扬家妇再嫁;称武则天是杰出的女政治家;肯定封建社会揭竿起义的农民,上述材料反映了李贽A. 反对封建社会男尊女卑的观念B. 破除对孔子思想的迷信C. 反对三纲五常为核心的封建礼教D. 揭露道学家的虚伪【答案】C【解析】【详解】根据材料信息“李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善
14、择佳偶”肯定封建社会揭竿起义的农民”是在反对三纲五常里的君为臣纲,材料意在强调李贽是在反对三纲五常为核心内容的正统思想,故C正确;根据材料可知李贽不仅仅是在反对封建社会男尊女卑的观念,故排除A;材料不涉及到孔子思想,故排除B;材料不涉及到道学家的虚伪,故排除D。14.明清时期有人认为,君臣的职责都是为天下服务,君臣是共治天下的“师友”,彼此的关系是相互唱和、共同协力。材料的观点是A. 要求恢复三省六部制B. 主张限制君权C 倡导实行君主立宪制D. 主张恢复宰相制度【答案】B【解析】【详解】由材料“君臣的职责都是为天下服务,君臣是共治天下的师友,彼此的关系是相互唱和、共同协力”可知,天下并非为君
15、主一家之天下,君与臣应是共治关系,这些看法体现的是对君主过分集权的否定,即明清时期君主的权力应被限制,故选B。材料中的君臣共治并不唯一指向三省六部制和宰相制度,对君权形成制约的制度还包括廷议制度、谏议制度等等,排除AD;君主立宪制为近代西方资产阶级代议制中的一种,中国古代并未有此认识,排除C。15.我国第一部药学专书神农本草经大约成书于汉代,唐本草是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目,由朝廷颁行。这些史实说明,我国古代药学的发展A. 源于大一统的政治体制B. 得益于国家力量的支持C. 是商品经济繁荣结果D. 受到了宋明理学的推动【答案】B【解析】由材料“唐本草是世界上第一部由国家制定的药典,宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作本草纲目,由朝廷颁行”可知,古代中国药物学著作大都是由国家或者朝廷制定或颁行的,由此得出,古代药学的发展得益于国家力量的支持,B符合题意;材料反映的是国家对药学发展的支持,没有体现政治制度的影响,A不正确;材料没有涉及商品经济发展的相关信息,C不正确;药学的发展与宋明理学没有必