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1、确山二高2012-2013高二历史月考试题一、选择题（本大题有25小题，每小题2分，共计50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。）儒家学说是中国传统思想和文化中的主体部分。依据所学的知识回答14题1、以下孔子的哪一言论不能反映他的政治思想 A.泛爱众而亲仁 B.温故而知新 C.己所不欲，勿施于人 D.我欲仁则仁至矣2、德庆孔庙是广东孔子文化的重要基地，今天我们如果想要去参观德庆孔庙，了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅A春秋 B尚书 C论语 D道德经3、“道之以政，齐之以刑，则民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述出自春秋战国时期的 A.儒家 B.道家 C.法家 D
2、.墨家4、从孔子到孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是：A、从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会B、人不分贫富贵都有受教育的资格C、人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D、通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人孔子所奠定的儒家学说在两千多年的漫长岁月中，几经变迁，充实着和改变着自己的内容和形态。依据所学的知识回答58题5、儒学开始在政治上占据统治地位与哪两个人物有关？A.孔子和孟子 B.秦始皇和李斯 C.汉武帝和董仲舒 D.“二程”和朱熹6、下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想？定五经，置五经博士 国家创办太学，郡国设立学校 佛教传播和道
3、教兴起 科举制的实施 “罢黜百家，独尊儒术”理学的创立 A、 B、 C、 D、7、下列对中国传统文化主流思想儒家思想阐述错误的是：A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学 B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者8、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展A.道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化 B.农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄C.民为贵，社稷次之，君为轻 D.事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效前国家图书馆馆长、研究世界宗教的学者任继愈说：“儒学之所以能持续2000多年
4、，主要是因为它不断地吸取新的内容。”依据所学的知识回答922题9、完整地归纳，在下列儒学思想家中主张人性本善的是 孟子 荀子 王守仁 朱熹A. B. C. D.10、孟子发展了孔子的思想，不包括A、“民为贵，社稷次之，君为轻” B、“不以仁政，不能治天下” C、“水则载舟，水亦覆舟” D、“施仁政于民，省刑法，薄税敛”11、董仲舒的新儒学包含了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的以下行为不能呈现这一思想的是A.皇帝即位要举行祭天仪式 B.取消宰相以加强皇权C.发生自然灾害时，皇帝下罪己诏 D.“奉天承运”是诏书中的常用语12、儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成
5、为渊远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是A.孟子发展出了仁政思想 B.“二程”以为天理与仁密切相关C.朱熹认为仁是天理的反映 D.黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想13、儒家学派产生后，儒学通过不断吸收其它学说的养分，在后世得以不断发展、更新。两宋时期理学的形成主要是当时儒学向哪些思想派别学习的结果？A、法家、道家 B、道家、阴阳五行家 C、佛教、道教 D、佛教禅宗14、继孔子和孟子之后，中国古代最重要的儒学思想家，宋代理学的集大成者是A程颢 B程颐 C陆九渊 D朱熹15、宋代书院讲学蔚然成风，与一般学校相比，当时的书院学子感受最深的可能是A.书声朗朗 B.风景优美 C.科考技巧 D.义理
6、之辩16、文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 A黄老之学 B佛学 C程朱理学 D陆王心学17、明清时期，儒学受到猛烈冲击。有一个人指责儒家经典并非“万世之至论”，否定孔子是“天生圣人”，反对“咸以孔子之是非为是非”。这个人是A黄宗羲 B顾炎武 C王夫之 D李贽18、在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学A.维护封建伦理道德，摧残人性 B.破坏传统文化C.反对任何意义上的社会进步 D.不适合时代的发展19、明清之际下列哪些因素促进了早期民主思想的产生封建制
7、度的衰落 封建专制的加强 商品经济的发展 资本主义萌芽的出现A. B. C. D.20、明末清初的黄梨洲、顾亭林、王船山之所以被称为进步思想家，主要是因为他们：反对君主专制独裁，主张“人民为主” 主张“工商皆本”，强调经世致用主张推翻帝制，建立人民主权的国家 对儒家思想进行了总清算，创建了新的思想体系A. B. C. D. 21、明末清初学者唐甄在潜书中说：“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相似：A顾炎武 B黄宗羲 C王夫之 D魏源22、作为心学集大成者的王阳明也不是“心外无物”的。以下最具说服力的理由是A.他认为“心外无佛” B.他认为农民起义是人心破坏所致并且镇压起义
8、C.他认为要用良知来指导实践 D.他的“知行合一”说明对外界实践的重视23、儒家思想之所以能为历代统治都所推崇，其根本原因是A孔子是“至圣先师” B儒家思想有助于消除分裂C“仁者爱人”思想与休养生息政策不谋而 D儒家思想为封建统治者提供了意识形态上的理论支柱24、孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D三种主张都反映社会转型时期的剧变；25、现在，我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明A不管
9、时代怎样发展，我们所遵循的道德准则是一致的 B对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地加以继承C对传统文化必须绝对地予以肯定或否定 D“德治”将要取代“法治”第二部分 非选择题（共50分）26.阅读下列材料：材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二：古者圣王之为政，列德而尚贤。自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。材料三：不尚贤，使民不争，大道废，存仁义；法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我夫欲而民自朴。”材料四：夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其
10、衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。中国通史参考资料请回答：（1） 以上言论都围绕着什么中心问题？（2分）各材料所提出的主张的核心是什么？（8分） （2）为什么在同一问题上，当时社会出现各种不同的主张？（4分） （3）上面的主张哪种对当时的影响最大？（4分）原因是什么?（4分）27.阅读下列材料材料一 天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理。凡一物上有一理，须是穷致其理。 -二程遗书材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，益皆此理之流行，所适而不在。 -朱熹材料
11、三 万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。-王守仁答顾东桥书材料四至论天下之理，则要妙精微，各有攸当（得当之处）；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 朱熹行宫便殿奏札材料五前三代，吾无论矣，后三代汉、唐、宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 李贽藏书请回答： （1）材料一、二对“理”的阐释有何本质的一致性？（3分）（2）材料二是怎样说明“理”和三纲五常的关系的？ （3分）（3）材料三和材料一、二的思想观点有何不同？（6分） 两者的目的是什么？（4分）（4）依据材料四和材料五指出朱熹和李贽的观点有什么不同，（6分）这种不同说明了什
