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1、河北省邯郸市大名县第一中学2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题试题满分100分，考试时间90分钟一、单选题（每题2分，共30题）1杨宽在战国史中写道：“士原是贵族的最低阶层由于经济和政治的变革，文化学术相应地发生变革，得到进一步发展，士就大为活跃起来”这A推动了思想上的“百家争鸣” B有利于儒学独尊地位的形成C有利于程朱理学的发展 D推动了科举制度的改革2孟子曾恰当地打个比方：小孩在井边玩耍，不小心跌入井中。路过井边的人见此情景都会毫不犹豫地救助这个小孩。这是一种与生俱来的“恻隐之心”。这反映了孟子的A“性善说” B“性恶论” C“民贵君轻” D“天行有常”3孔子是我国古代伟大的
2、教育家。他的教育思想中蕴含着人人都有受教育资格的主张是A因材施教 B有教无类 C温故知新 D学思结合4在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表明当时A唯物思想初步形成 B百家争鸣局面开始出现C人的主体意识增强 D思想合流趋势愈加明显5关汉卿代表作窦娥冤中有这样的情节：窦娥因冤屈被处斩，当时虽是六月，却天降大雪，此后当地三年大旱无雨。这一剧情蕴含的传统文化观念是A以民为本 B天人感应 C忠孝节义 D安土重迁6晋律实行“五服治罪制度”，其刑罚原则是：亲属相犯，以卑犯尊者，关系越亲则处罚越重；亲属
3、相盗，关系越亲则处分越轻。这一立法的历史背景是A世家大族垄断政权 B儒家伦理得到强化C九品中正制度的推行 D轻罪重罚观念盛行7汉初儒学知识分子积极主动地寻求与统治者合作，力图实现学术为社会服务的政治构想使儒学成为建立在中国传统宗法伦理之上的严密哲学体系。材料说明汉初儒学知识分子A继承了先秦儒学并使之上升为官方哲学 B顺应了中央集权加强的社会发展趋势C使儒学思想根植于悠久的传统文化中 D形成了三纲五常的传统宗法伦理哲学观8北宋兴起的理学，作为一个新的儒家派别，使儒学在理论上有所发展而更好地为地主阶级服务。理学的“新”在于A提出了“天人感应”学说 B融入了法家的治国理念C以维护封建统治为宗旨 D吸
4、收了佛教与道教思想9下列有关程朱理学和陆王心学的评述，不恰当的是A陆王心学与程朱理学有本质区别B二者的主要差异在于求“理”的方法不同C二者都利用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人性D二者都重气节、品质、责任、使命，对塑造中华民族性格有积极作用10在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是甲：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”。乙：“辟邪之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丙：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。A朱熹、李贽、黄宗羲 B黄宗羲、董仲舒、顾炎武C朱熹、王夫之、顾炎武 D王夫之、王守仁、顾炎武11下表所示内容为我国入选联合
5、国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目（部分）.它反映出我国古代科技的重要特点是A技艺先进 B体系完整 C实用性强 D注重实验12宋代是中国古代科学技术的巅峰时代，以下对宋代科学技术发展的说法正确的是A造纸术传入阿拉伯 B活字印刷术进入黄金时代C北宋时指南针应用于航海 D我国现存最早、最完整、最系统的农业科学著作成书于宋代13汜胜之书是我国历史上最早的农业科学著作，书中对耕作的基本原则、选择播种日期、农作物栽培技术、调节稻田水温法、区田法等均有详细记述。这反映我国古代农业的生产特点是A个体农耕 B铁犁牛耕 C精耕细作 D男耕女织14明代小说的繁盛是在天启、崇祯年间。在短短的二十几年中，便出现
6、了三言二拍、石点头等二十余种话本小说集。这一现象反映了当时A小说占据主导地位 B中央集权被削弱C商品经济有所发展 D小说家地位提高15“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事”这说明戏曲A最初在民间街坊兴起 B剧本多源于历史典故C拓宽了史学研究的视野 D具有社会教化功能16北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是A注重用画面传达主观情致与神韵 B强调以花鸟为主要描绘内容C注重对客观自然景物的逼真摹写 D强调人物为核心的布局构图17从1840年到1861年，中国至少
7、出现了22种有关世界史地方面的著作。如康輶纪行反映了当时中国的边疆和世界形势，中西纪事提出中国已被纳入世界局势变化的轨道中。这A直接引发了中国近代化运动 B揭露了列强瓜分中国的图谋C反映国人对西学的迫切要求 D推动国人重新审视世界局势18洋务派以“西学中源”来反对顽固派，认为“彼机器一事，亦以算术为主，而西术之借根方，本于中术之天元，彼西土目为东来法中国亦务求实用，焉往不学？”这表明洋务派A否定魏源“师夷长技”的主张 B忽视中西思想文化的差异C论证学习西方科技的合理性 D主张学习西方的政治制度19有学者认为：“若无传统学问之素养，便难以发挥其言论之效力。新思想若无本国语言之词汇表达，若无本国历
8、史文化之例子作譬，新意思亦不能表达。”这则材料最能反映A中体西用思想 B康梁维新思想C三民主义思想 D文学革命思想201890年，马建忠提出“富民说”，强调“精求中国固有之货，令其畅销”“仿造外洋之货，敌其销路”，开采矿山，以保证财富常聚而不散。作者意在A唤醒中国人的民族意识 B呼吁放弃重农抑商政策C支持民众反帝爱国运动 D兴办实业挽救民族危亡21从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。不同时期学习西方的侧重点各有不同，大致历经的顺序是A思想文化制度一器物 B器物制度一思想文化C制度一器物思想文化 D思想文化器物制度22李鸿章凭淮军实力日渐强盛。一次，他在游孔林时说道：“孔子
9、不会打洋枪，今不足贵也。”李鸿章这样评价孔子，其背景最可能是A“师夷长技”思想萌发 B“中体西用”思潮兴起C“托古改制”思想产生 D“尊孔复古”思潮泛滥23康有为通过重塑孔子形象、高悬大同理想，并用西方政治伦理学说诠释儒家经典，将儒家思想与西方文化对接和调融、重塑和创造。这一行为A打击了孔子的思想权威 B不利于传统思想文化的转型C减少了维新变法的阻力 D使晚清的保守思想大行其道24关于新文化运动，重说中国近代史一书中指出：“中国人没有语法不科学，书写说话都不科学，太不像话，因此要用科学的方法来书写。当然最激进的方式就是把汉字废了算了，干脆用拼音字母。”该言论表明新文化运动A偏离了反封建专制的初
10、衷 B实现了中西文化合理交融C具有强烈的全盘西化色彩 D过分强调文学内容的改良25有学者认为，近代中国资产阶级维新派和革命派的主张“殊途同归”。“同归”是指两派都致力于A实行三民主义 B实行君主立宪C建立共和政体 D推动民主进程26孙中山在民报发刊词中说：“近时志士舌敝唇枯，惟企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。”为此，他主张A民族主义 B民权主义 C民生主义 D民主主义27毛泽东曾说：“红军必须经常地转移作战地区，有时向东，有时向西，有时走大路，有时走小路，有时走老路，有时走新路，而唯一的目的是为了在有利条件下求得作战的胜利。”其
11、中所蕴含的基本原则是A群众路线 B实事求是 C独立自主 D党的领导28“他拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命这一传统的马克思主义原则，这对莫斯科来说纯属异端邪说，但毛自行其是，将农民组织起来，建立了独立的军队和政府。”这里的“异端邪说”是指A人民民主专政理论 B工农武装割据理论C枪杆子出政权理论 D城市武装起义理论29毛泽东曾说道：“人民是什么？在中国，在现阶段，是工人阶级，农民阶级，城市小资产阶级和民族资产阶级。这些阶级选举自己的政府，向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政。”文中的“现阶段”指的是A国民革命时期 B土地革命时期C抗日战争时
12、期 D解放战争时期30有学者指出，之所以说邓小平社会主义初级阶段理论是新历史条件下对毛泽东新民主主义社会理论的继承，首先在于这两大科学理论的立论前提是一致的。这里的“立论前提”主要是指A基本国情的科学分析 B坚持马克思主义原理C改革开放的成功探索 D革命伟人的特殊经历二、非选择题（共3题，共40分）31一个时期的某种思想或思想解放运动的出现会给一个时代打下时代烙印。阅读材料，回答问题。材料一 在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改变现状，试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生和发展。据李静、萧红恩百家争鸣与文艺复兴的历史比较材料二 宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，
