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1、高三年级历史学科寒假作业（5）2012年1月29日1月30日完成（作业用时：100分钟）一、选择题（本大题共20小题，每小题3分，共60分）1京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术，被誉为中国的“国剧”。下列对京剧的表述不正确的是 A.京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果 B.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟C.其角色分为生、旦、净、丑四大行当 D.能够综合运用唱、念、做、打等艺术手段2书法艺术是中国特有的艺术门类，每一种字体都具有特殊的艺术特色,下列图片中的书法作品依次为 A隶书、楷书、草书、行书 B楷书、行书、草书、小篆C楷书、行书、草书、隶书 D行书、草书、小篆、
2、隶书3有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现有可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是（ ） A地动仪 B造纸术 C雕版印刷术 D罗盘针4新文化运动中陈独秀提出的“民主”和“科学”口号的进步意义在于（ ）。反对封建专制统治 反对愚昧，促进科学事业发展 促进中国的富强 使马克思主义传播成为当时思想运动的主流A B C D5“建设之首要在民生。土地之岁收，地价之增益,公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与种种公共之需。”据此判断孙中山先生的民生主张为 A.将土地平均分配给
3、农民 B.地方政府应享有高度自治 C.解决以土地为核心的财富分配问题 D.建立福利社会6中国古代君主有颁布罪己诏的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁罪己大赦诏曰：“天谴于上而朕不悟, 人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是：A儒家 B道家 C法家 D墨家7某思想家说“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权力，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的”这体现了A天赋人权说 B人民主权说 C社会契约论 D三权分立学说81901年1月29日，清廷以光绪皇帝名义发布变法谕旨称：“世有万古不易之常经，无一成不变之治法，深念近数十年积弊相仍，因循粉饰，以致酿成大衅
4、。现在议和，一切政事尤须切实整顿，以期渐致富强。”这表明A清政府决心从根本上改革现行的政治制度 B清政府认识到了“变法”的重要性C清政府学习西方仍然停留在器物的层面 D清政府决定放弃纲常伦理9汉武帝时期以汉民族为主体的文化共同体基本形成。与此相关事件的表述不正确的是A儒学教育官方化和制度化 B大一统的文化体制形成C民间私人办学蔚然成风 D选官方式和程序排斥民意1018世纪法国的一位思想家在罗马盛衰原因论中写道：要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互约束，即权力要分开掌握和使用。这位思想家是A伏尔泰 B孟德斯鸠 C康德 D卢梭11英国学
5、者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是A人是万物的尺度B理念论C逻辑三段论D美德即知识121957年，若名小说在路上在美国出版，作者借书中人物之口发问：“你的道路是什么，老兄?乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。到底在什么地方、给什么人，怎么走呢？”下列作品与在路上风格一致的是A西风颂 B等待戈多 C人间喜剧 D十日谈13每年端午节,我国各地有吃粽子和赛龙舟的习俗。某中学研究性学习小组探究粽子的起源,搜集到以下史料并得出相关结论。你认为最可信的是A.浙江嘉兴出土了旧石器时代的稻粒遗存,
6、证明当时粽子可能出现B.李时珍认为粽子起源于西晋,因为他是一位科学家,其观点可信C.江西宋代墓葬中发现了最早的粽子实物,说明粽子最晚出现在宋代D.民间传说粽子起源于纪念屈原投江,这一传说由来已久,说法可信14孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威15民国时期著名军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是A智者运动文艺复兴 B文艺复兴宗教改革C宗教改革启蒙运动 D文艺复兴启蒙运动16李大钊在新文化运动期间说: “民与君势不
7、两立,自由与专制也不能并存,妄想复辟的人,都是国家公敌。”他当时要反对的“君”就是A.宣统皇帝 B.袁世凯 C.康有为 D.蒋介石17瓶子、玻璃杯和小提琴（如图）是毕加索的代表作之一。作品强调标新立异，而不注重写实。这幅作品所属的艺术流派是A浪漫主义 B现实主义 C印象主义 D现代主义18左图是2010年广州亚运会吉祥物形象时尚、动感可爱的五只羊，分别取名为“阿祥”“阿和”“阿如”“阿意”“乐羊羊”，组成“祥和如意乐洋洋”。这幅图画应属于A油画 B彩陶画 C文人画 D风俗画19关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人
8、人自带直拨上帝的热线了。”材料反映了这场宗教改革A主张废除教阶制度与宗教仪式 B否定信仰上帝C宣扬圣经至高无上 D挑战天主教会权威20顾炎武在日知录中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是A先秦儒学 B.汉代经学 C隋唐佛学 D宋明理学二、非选择题（本大题共5小题，共60分）21阅读下列材料。（12分）材料一 民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子尽心下材料二 要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便
9、不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。陈独秀新青年罪案之答辩书回答：（1） 概括材料一孟子的核心思想，指出这一思想对现代社会的借鉴作用。(3分)（2） 材料二中的“德先生”和“赛先生”分别是指什么？当时为何要请来这两位“先生”？(4分)（3）有人认为，材料二表达的民主理念，源自材料一所述的孟子政治理念。你认同吗？说明你的依据。(5分)22（12分）有学者认为，从19世纪中期起，在中国社会转型的过程中，政治思想观念的变化经历了三个重要阶段： 一 18401895年，中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收，从儒学经世致用为主导应付重重危机，从而产
10、生“中国近代观念”。 二 18951915年，中国人以最开放的心态学习并接受西方现代观念，形成“中国现代观念”。三 1915年以后，特别是1919年以后，中国人对所有外来观念进行消化、整合和重构，将它们定型为“中国当代观念”。回答:（1） 试列举第一阶段中国人“选择性吸收”西方现代观念而产生的近代政治思想观念。（2分）（2） 社会主流思想观念主导社会行动。你认为第二阶段形成的“中国现代观念”是如何影响中国的社会行动的？（4分）（3） 在第三阶段，“革命”成为“中国当代观念”的核心。分析1919年后“革命”观念流行的主要原因。（6分）23 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。（10分）材料一“床
11、前明月光，疑是地上霜。” “举杯邀明月，对影成三人。”材料二“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”材料三 这次卫星发射成功，是我国发展空间技术的一个良好开端，是毛主席无产阶级革命路线的伟大胜利，是无产阶级文化大革命的又一丰硕成果中国人民这一伟大胜利，给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击，粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。 据新华社1970年4月25日讯材料四 嫦娥二号是我国发射的第二颗绕月探测卫星，它直接进入地月转移轨道、首次使用频段测控、对嫦娥三号着陆区进行高分辨率成像这一系列重大技术突破，将为今后的嫦
12、娥三号实现月球软着陆奠定基础。从地面迈向天空，再迈向太空，继而迈向深空、迈向另外一个天体，我们可以离开自己栖息的摇篮，奔向原本陌生的宇宙空间，这是科学的力量、进步的阶梯、文明的标尺。 新华网北京2010年10月1日电：嫦娥二号：中国航天事业的新阶梯 回答：（1）根据材料一、二并结合所学知识，判断两位作者所属的诗词流派。（2分）（2） 根据材料三并结合所学知识，分析卫星发射的时代特征。这次卫星发射对当时的中国产生了什么重要的影响？（3分）（3） 根据材料三、四分析，从卫星的运行轨迹上看，这两种卫星有哪些大的区别？（4分）（4） 综合上述材料并结合所学知识分析，中国人对天体（或月亮）的认识经历了怎
13、样的变化（1分）？24（14分）阅读材料，完成下列各题。材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。尚书中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。”荀子中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。” 据孟子等材料二 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮犹有中国三代以上之遗意焉苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。 摘编自王韬弢园文录外编材料三 孙中山认为，“中国古昔有所谓民为贵，君为轻，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。摘编自孙中山全集（1） 根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。（4分）（2） 根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山思想的异同。（
