湖南省邵阳市双清区十一中2020学年高二政治上学期期中试题

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1、湖南省邵阳市双清区十一中2020学年高二政治上学期期中试题 一、单项选择(2*30=60)1、下列活动属于文化现象的有( )参加学校运动会 参加演讲会 选举人大代表 科学家进行科学研究参加文学社、书画协会、读书俱乐部 参加合唱团 浏览网站 购买油盐酱醋A、 B、 C、 D、2、农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作,倡导的是“父母在、不远游”,强调防守、和平。这种农耕文明的思维方式,与海洋文明及游牧文明全然不同,后两者强调冒险、进取。这表明()A文化现象无处不在,无时不有B文化对经济、政治起反作用C文化是人类社会特有的现象D文化是对经济、政治的反映3、时下,在很多的网站,有一类内容成了点击“新宠”

2、,即爆笑帖子和爆笑图片。现在“爆笑”文化已经从过去的校园走向社会,它在越来越火的状态中影响人们的心态,在会心一笑中释放某些由社会现象带来的不愉快情绪。对此正确的评价是()A文化对人的影响是很难作出评价的 B文化对人的影响都是消极的C文化对人的影响都是积极的 D文化对人的影响来自于各种形式的文化活动4、世界文化的多样性见诸于生活中的各种现象。例如,人们在互换礼物时,中国人一般不会当面立即打开礼物,而美国人则会立即打开礼物并表示感谢;人们在写名字时,中国人是姓在前名在后,而欧洲人一般是名在前姓在后。该现象表明()A文化对人们认识方式的影响 B文化是人们在社会生活中创造的C文化对人们交往方式和思维方

3、式的影响 D文化对人的影响是潜移默化的5、在一些城市的草坪花丛中,人们常会看到“小草微微笑,请你绕一绕”、“让我们与蜜蜂和蝴蝶共舞”等非常人性化的语句,提醒人们不要踩踏采摘。下列诗句的寓意符合这一育人理念的是()A忽如一夜春风来,千树万树梨花开 B离离原上草,一岁一枯荣C度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇 D随风潜入夜,润物细无声6、尊重文化多样性首先要()A吸收外来优秀文化 B尊重自己民族文化,培育好、发展好本民族文化C做到“百花齐放春满园” D遵循各国文化一律平等的原则7、随着我国经济的发展,中华文化在国际社会的影响力越来越大,国与国之间文化交流越发频繁。请你确定一组最能符合我国对外文化交流的

4、政策或主张的关键词()A相互借鉴 求同存异 提升文化实力B尊重差异 平等协商 认同外来文化C加强交流 文化共享 汲取各国文化D理解个性 积极创新 舍弃传统文化8、我国的传统节日大多产生于农耕时代,随着社会的变迁,其赖以延续的文化土壤发生了很大的变化,很多习俗已经不适应这个时代,也无法吸引现代人的关注。这表明( )传统文化应该顺应社会生活的变迁对传统文化中落后的、腐朽的东西,必须自觉地加以改造和剔除对待传统文化我们要“取其精华、去其糟粕” 当前已经没有传播、继承传统文化的必要了A. B. C. D.9、随着科技水平的不断发展,数字特效被越来越多地运用到影视剧作品中,为影视制作水平的提高提供了强大

5、的技术支撑。经过特效加工后的影视作品有一种实际拍摄无法达到的效果,给观众一种耳目一新的感觉。这体现出()A文化创新推动了社会实践的发展 B科技进步是推动文化发展的重要因索C影视作品的创作源于先进科技 D满足大众需求的文化就是先进文化10、“没有底蕴的开放是瓦解,没有原则的包容是妥协,没有扬弃的继承是退化”。这就要求我们在发展和创新文化的过程中()学习外来文化必须保持民族文化的根基借鉴.融合其他民族优秀文化成果,要以我为主.为我所用不断消除与其他民族的文化差异和文化竞争对待传统文化既要“取其精华.去其糟粕”,又要“推陈出新.革故鼎新”A B C D11、影响文化发展的因素很多,就文化自身而言,对

6、文化发展产生重要影响的因素有()A生产力和生产关系B经济体制和政治制度C科学技术和思想运动D制度更替和社会变革12、我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果,如藏族的格萨尔王传、蒙古族的江格尔和柯尔克孜族的玛纳斯等一直流传至今,这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明()中华文化是共性与个性的统一中华文化具有鲜明的民族性特点各民族文化的差异逐步消失中华文化源远流长、博大精深A B C D13、习近平总书记在安徽省金寨县考察时说,革命传统教育要从娃娃抓起,既注重知识灌输,又加强情感培育,使红色基因渗进血液、浸入心扉,引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。这表明()文化

7、对人的影响具有潜移默化的特点世界观、人生观、价值观一经形成,对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响文化素养是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的文化决定人的实践活动、认识活动和思维方式A B C D14、某些发达国家借助跨国公司,通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技等手段,在全球推行“软征服”,以达到影响或改变其他国家国民价值观的目的。该材料主要告诉我们()A文化与经济相互交融 B文化都具有意识形态性质C必须警惕国际交往中的文化霸权主义 D文化已成为综合国力的基础15、三字经是古人留下的一份宝贵的文化遗产,里面很多做人的道理对我们现代人仍然适用。但其中也

8、有一些诸如“君则敬,臣则忠”等带有强烈封建色彩的句子。这启示我们,对待传统文化需要()百花齐放,百家争鸣 批判继承,古为今用求同存异,兼收并蓄 取其精华,去其糟粕ABCD16、近年来,我国不断推进文化体制改革,文化事业得到繁荣发展,这不仅改变了每一座城市,更改变了每一个人,百姓生活“更幸福更有尊严”。这说明()文化是人类社会赖以存在和发展的基础 文化对人的影响具有潜移默化的特点优秀文化能塑造人生,促进人的全面发展文化能够转化为物质力量,促进社会发展A B C D17、读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸

9、襟的无涯。当然,也能显露在生活和文字中。这说明()书籍潜移默化地影响人的思想和行为 书籍对人的影响是深远持久的书籍决定人的发展 书籍可以丰富人的精神世界A B CD18、中国人轻拍小孩子的头部表示一种友好,而在西方国家,这是一种极不尊重小孩子的做法,父母会对此非常愤怒。引发这一现象的原因主要是()A两国政治经济不同 B两国文化的差异 C个人的思维方式的不同 D两国人的文化素养的不同19、在中国的传统文化中,“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。过去,人们推崇“父母在,不远游”,现在,社会倡导“常回家看看”。这告诉我们,对待“孝”文化我们要( )A平等交流,相互借鉴B破除陋习,移风易俗C博采

10、众长,求同存异D 批判继承,推陈出新20、“烽火连三月,家书抵万金”。随着现代信息技术的发展,情感交流、信息传播越来越依赖于网络和发送短信,年轻一代对“拇指文化”更是情有独钟。这表明()文化传播通过一定的媒介实现 文化传播的手段具有历史性现代传媒正逐步取代传统传媒 现代传媒丰富了文化传播的手段A B C D21、两岸领导人习近平和马英九在新加坡会面时互称“先生”。尽管不同年代和时期,“先生”一词指代的对象不尽相同,但该词一直是中国自古以来就有的一个尊称。这说明()传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 传统文化对社会发展具有积极作用两岸文化血脉相连、同根同源 文化决定人的交往方式和交往行为A B

11、 CD22、丝绸之路犹如一条彩带,曾将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。今天,世界贸易的频繁往来进一步加强了文化的相互交流与融合。这表明了()A商业贸易是文化交流的重要途径 B人口迁徙是文化交流的重要途径C教育是文化传播的重要途径 D政治活动是文化传播的重要途径23、 我国新闻战线开展了“走基层,转作风,改文风”活动。新闻工作者深入基层,和群众广泛交流,创作出了许多深受群众欢迎的作品。这体现了()A改文风是文化创新的源泉 B新闻记者是文化创新的唯一主体C社会实践是文化创新的源泉 D只要深入基层就能创造出文化24、每逢农历新年,在不少地方都有舞狮表演,为节日增添热闹色彩。但青少年中会舞狮表

12、演的实属凤毛麟角,不禁让人担心“狮艺”这一国粹会不会慢慢失传。有人认为,可否将“狮艺”带进中学的体育课程当中,既能让同学们强身健体,又可以更好地传承“狮艺”这一国粹。这样建议的合理性是()A对优秀传统文化应继承和发展 B文化创新最终来自社会实践C中华文化具有较强的包容性 D全面继承传统文化是繁荣民族文化的前提25、人的文化素养是多方面的,其中具有方向性作用、处于核心地位的是()A社会科学素养 B自然科学素养C世界观、人生观、价值观 D社会公德、职业道德、家庭美德26、“我们无法改变各个国家文化上的差异,但可以通过文化交流了解并理解这样的差异,从而增进对不同国家文化的认同”。这一观点的合理性体现

13、在()承认世界文化的统一性 主张消除民族文化的差异性尊重世界文化的多样性 主张不同文化平等交流沟通A B C D27、中华文化之所以源远流长、博大精深,一个重要的原因在于它所特有的()A封闭性 B包容性 C依赖性 D功利性28、珠算是中国古代的重大发明,伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。它以简便的计算工具和独特的数理内涵,被誉为“世界上最古老的计算机”。下列对文化遗产认识正确的是()文化遗产是民族文化的集中展示 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志文化遗产是民族情感的集中表达 文化遗产是人类共同的文化财富,要守护精神的家园A BC D29、黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。这说明()人民群众是文化创造的主体

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