2017年上海高考优秀作文报告教学材料

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1、2017年上海高考优秀作文报告( 上海)上海卷题目写作题目(70分)预测,是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,有的人则不以为然。请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。评分标准上海市高考作文评分细则一、议论类文体一类卷(6370分)总体标准能准确理解材料,角度恰当,立意深刻,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨。有新意,有文采。补充细则一类上(6870分):符合总体标准并具备以下一项者:1能从材料中引发深刻的道理并富有说服力,文采优美的。2能从材料中引发深刻的道理并富有说服力,语言朴实无华而有一定功力的。3在立意、构思、文体应用等某一方面有

2、创新的。4思考角度独特且富有说服力的。一类中(6567分):基本符合总体标准并具备以下条件者:1.能从材料中引出有深度的道理,但结构或语言等方面略有不足的。2.在立意、思考角度、结构、文体某一方面有创新,但结构或语言等方面略有不足的。一类下(6364分):符合总体标准并具备以下条件者:能从题意中引出有意义的道理,角度比较独特,但在结构或语言等方面略有不足的。二类卷(5262分)总体标准理解材料基本准确,角度较恰当,立意较深刻,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整语言通顺。补充细则基本符合总体标准并具备以下条件者:有灵气、有新意,但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有不足的。二类中(5

3、558分):基本符合总体标准并具备以下一项者:1有独特的思考,但在思想内容、行文结构、语言表达等某一方面有缺陷的。2新意不够,但平稳充实的。二类下(5254分):基本符合总体标准。三类卷(4051分)总体标准尚能理解材料,角度尚恰当,立意一般,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。补充细则三类上(4851分):符合总体标准。三类中(4447分):符合总体标准但有故意拔高(升华不自然)之感的。三类下(4043分):符合总体标准但罗列现象,泛泛而谈,缺乏思考或认识肤浅的。四类卷(2139分)总体标准偏离材料,角度或立意不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语

4、言欠通顺,语病较多。补充细则四类上(3039分):虽基本符合题意,但中心不明确,内容单薄空洞,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多的。四类中(2529分):参照总体标准。四类下(2124分):符合总体标准但无中心。五类卷(020分)总体标准符合以下一项即为五类卷1脱离材料。2文理不通。3全文不足400字。补充细则五类上(1720分):符合下列一项者:1脱离题意,内容单薄空洞但完整成文的。2全文不足400字的。五类中(1016分):文理不通、不知所云,有文童之形,而无文章之实的。五类下(09分):不成文的:9分以下。经查证为全文抄袭的:0分。二、记叙抒情类文体一类卷(6370分)(总体标准参照议论

5、文,以下省略)一类上(6870分):记叙类:紧扣题意,感情真挚,寓意深刻、有回味,结构严谨,情节丰富生动,描写生动形象,语言畅达,有文采。抒情类:紧扣题意,感情真挚,寓意深刻、有回味,结构严谨,语言畅达,有文采。一类中(6567分):记叙类:紧扣题意,感睛真挚,寓意有深度,结构严谨,情节生动,描写具体,语言畅达。抒情类:紧扣题意,感情真挚,寓意有深度,结构严谨,语言畅达。一类下(6364分):记叙类:紧扣题意,感情真挚,寓意有意义,结构严谨,情节具体,描写较具体,语言流畅。抒情类:紧扣题意,感情真挚,寓意有意义,结构严谨,语言流畅。二类卷(5262分)二类上(5962分):记叙类:符合题意,感

6、情真实,寓意集中,结构完整,情节具体,叙述生动,语言通顺。抒情类:符合题意,感情真实,寓意集中,结构完整,抒情自然,语言通顺。二类中(5558分):记叙类:符合题意,感情真实,寓意集中,结构完整,情节较具体,叙述清晰,语言通顺。抒情类:符合题意,感情真实,寓意集中,结构完整,抒情较自然,语言通顺。二类下(5254分):记叙类:符合题意,感情真实,寓意清楚,结构完整,情节较具体,叙述清晰,语言通顺,偶有语病。抒情类:符合题意,感情真实,寓意清楚,结构完整,抒情较自然,语言通顺,偶有语病。三类卷(4051分)三类上(4851分):记叙类:基本符合题意,感情尚真实,有一定寓意,情节结构基本完整,叙述

7、清楚。语言基本通顺。抒情类:基本符合题意,感情尚真实,有一定寓意,结构基本完整,抒情较自然,语言基本通顺。三类中(4447分):记叙类:寓意基本符合题意,感情尚真实,结构基本完整,情节较简单,语言基本通顺。抒情类:寓意基本符合题意,感情尚真实,结构基本完整,有抒情色彩,语言基本通顺。三类下(4043分):记叙类:基本符合题意,感情尚真实,寓意肤浅,缺乏思考,结构基本完整,情节较单调,语言基本通顺。抒情类:寓意基本符合题意,感情尚真实,结构基本完整,抒情不够自然真实,语言基本通顺。四类卷(2139分)四类上(3039分):记叙类:寓意虽然基本符合题意,但写人记事却与话题游离,情节不自然,内容单薄

8、空洞,结构不够完整,语病较多。抒情类:寓意虽然基本符合题意,但抒情不自然,内容单薄空洞,结构不够完整,语病较多。四类中(2529分):记叙类:寓意偏离题意,缺乏情节,内容单薄空洞,结构不够完整,语病较多。抒情类:寓意偏离题意,抒情矫揉造作,内容单薄空洞,结构不够完整,语病较多。四类下(2124分):记叙类:偏离题意,情节散乱,内容单薄空洞,结构不够完整,语病较多。抒情类:寓意偏离题意,感情虚假,内容单薄空洞,结构不够完整。语病较多。五类卷(020分)五类上(1720分):符合下列一项者:1脱离题意,内容单薄空洞但完整成文的。2全文不足500字的。五类中(1016分):文理不通、不知所云,有文章

9、之形,而无文章之实的。五类下(09分):不成文的:9分以下。经查证为全文抄袭的:0分。三、其余文体:参照总体标准给分说明:1未写题目扣2分。2错别字每错1个扣1分,至多扣3分。3标点错误多,酌情扣分。4文面不整洁,酌情扣12分,文面整洁美观,酌情加12分。标杆作文【一类文上】得分69分预测与立命“余路还要走多久你攥着我的手让我感到为难的是挣扎的自由”赵雷成都2016年,赵雷的一曲成都让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪:生活的无奈在于你预测到了余路,却还是在挣扎。面对预测,不难看到生活中的人大都是这种模式:生命的前些年,壮志在心,呐喊“天命不足畏,祖宗不足法。人言不足恤”,试图让所有对自己的

10、预测打脸;生命的后些年,放下骄傲,感慨“精诚之至,哀感之灵,自有命数,亦不能为之挽回”,叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样,我们周而复始地从“不信预测。不认命”走到“后I每不信预测,认命”,吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。其实,人们大可不必在这两种极端中盘旋。首先,对生活的预测是真实存在的。人类这个物种有一个最根本的特性,就是我们无止境地追求意义,形成理性,这决定了我们这个物种拥有比其他物种更强的理性思维,我们知道要什么也知道要怎样。真相是我们太擅长就现有主客观条件进行分析推理了。你从小就知道蜻蜓飞不高那要下雨,你敢说对生活的预测都是空穴来风?对生活的合理预测一定不会偏颇太大。但我并不

11、想说对“准”的预测就要听之任之。哪怕是再合理的预测,都有一个致命的局限性,那就是它只能根据现有发生的一切进行预测,而你是个最大的变量。你素来碌碌无为,而下一刻的你可能做出大善,那么原本的预测就会被推翻,反之亦然。由此看来,就算对生活的预测并无不妥,人们也完全可以自我“立命”,当然前提是不完全脱离预测地异想天开。然而,道理总是简单,现实总是复杂。如韩寒的后会无期中有这样一句台词:“听过了很多道理,却依然过不好一生。”现实就是。我们中的大多数之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能为之挽回”的两种极端之间,就是因为在“立命”的道路上受挫了,想的比预测更好,做的比预测更糟。事实上,这份焦虑伴随着人类的终

12、生:不确定的失去。让人恐惧。我们不知道义无反顾地去改变生活里每一次已能预测到结果的事情会意味着什么,我们焦虑这么做是不是会失去更多。但是我们也忽略了另一个事实:不确定的得到,让人兴奋。尝试去突破预测的路上也会有欢笑和掌声。但切忌盲目,天马行空并不是笔者所倡导的“立命”。仔细试想,如果我们事事根据预测如此理性地过活,那么我们人类跟正在日益兴盛的人工智能还有甚区别?我们之所以成为人类不就因为这一点吗?我们要么真知道水深水浅,要么就以身犯险地去试探,这才是有血有肉的我们。先哲有言:“命由我作,福自己求。”愿我们都能有勇气地对自己说:“直到所有的灯都熄灭了也不停留。”阅卷组意见:这是一篇文质兼美的考场

13、佳作,其亮点有三。一是立意高远,富有思辨性。作者并不否认对生活的合理预测,主张突破预测,为人生立命,“命由我作,福自己求”。二是巧用连词,结构巧妙。几乎每段文字的开头,作者都用表示转折关系的连词,使说理逐层深入。三是材料丰富,内容翔实。特别是开头引用的赵雷的歌词,既巧妙地引出了论题,又开拓了论题的内涵,还为文章增添了许多诗情。从题目到立意到语言表达,本文均符合一类文上的标准与要求。故得69分。【一类文中】得分67分活在当下,莫问前程预测,是指预先推测。生活充满变数,有的人乐于接受对生活的预测,为了更好地生活;有的人则不以为然,希望活出自己闪亮的人生。而在我看来,前路尚未可知,没必要过多的预测,

14、而应当接受生活的馈赠,过好真正属于我们的人生。对于那些乐于接受对生活的预测的人而言,他们并无可厚非。有些人有上进心,为了更好地生活,他们习惯对自己未来的生活做出预测规划,按照既定的轨道来行进。那样做可以保证自己有稳定的生活,还能最大限度地发挥目己的潜能,为我们的社会做出贡献。但是,对预测的生活不以为然,并不意味着我们没有上进心。我们同样希望过更好的生活,但我们更希望能够按照自己想要的方式来生活,活出自己的精彩,而不是按照预设好的轨迹前行。所以我认为,我们不应该接受对生活的预测,而应该活出自己的人生。王小波在黄金时代中说:“我们不能决定怎么生、怎么死,但我们可以决定怎么爱、怎么活。”的确生活永远是自己的,我想,生活的魅力大概就在于它的不确定性。选择对生活进行预测,的确能降低风险,但是如此,我们也许就不能完完全全体会到成功的喜悦和失败的悲伤。所以,或许我们可以试着放开自己被预测所主导的生活,用心生活,让自己的心来主导我们的生活。不接受对生活的预测,还能让我们对生活有更多的热情,发现生活中的美好和生机。宽容序言中的漫游者,可谓是对预测的生活不以为然的人,对外面的生活充满好奇,不顾守旧老人的阻拦,勇敢地追求自己想要的东西。他放弃了原本平庸但安稳的生活。努力活出自己的人生,成为了自己的英雄。马可波罗不愿接受现有的生活而选择外出探险,完成了马可波罗游记,终于成

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