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1、 盐城市南洋中学2015年秋学期高二年级期中考试历 史 试 卷（文科）注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的0.5毫米签字笔将自己的姓名、考试证号、座位号填写在答题纸上。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂答案，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔，填写在答卷纸各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题纸的整洁。考试结束后，将答题纸和答题卡一并交回。 第卷(选择题共70分)一、 选择题：本
2、大题共35题，每题2分，共计70分。四个选项中，只有一项最符合题目要求。1. 春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是A社会处在大动荡大变革大发展时期 B诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷C阶级阶层间关系复杂，矛盾众多 D 私学发展，涌现出大量人才2.“所谓不知春秋，不能涉世；不精老庄，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是 注重以人为本理念B. 研究人与自然关系C. 注重研究社会现实D. 重视人的前世来生3.在有关惩治腐败问题上，如下有四位同学进行了发言。其中与儒家思想相吻合的是甲说：“不用管腐败问题，生产力水平提高，腐败现象就自然没有了。”乙说：“一定要依法严惩严管
3、腐败问题，抓一个腐败分子就杀一个。”丙说：“对腐败分子，要用德和礼来教育感化。”丁说：“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”A. 甲 B. 乙C. 丙 D. 丁4.有人根据汉书艺文志记载，统计制作出下表。据此可看出当时西汉主要思想派别及其作品篇数表派别儒家（六艺）道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家支派103372110761220篇数31239933692173686107403A“百家争鸣”趋于结束 B儒学地位明显提高 C活字印刷术广泛采用 D察举制度逐渐完善5.有人说：“董仲舒开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”提出这一观点的依据是因为董仲舒提出A.“罢黜百家，独尊儒术”
4、 B.“存天理、灭人欲”C. “天人感应”、“君权神授” D. “君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”6.汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是A、用政治上的统一保证思想上的统一 B、用思想上的统一巩固政治上的统一C、为政治上的统一赋予神权色彩 D、儒家思想开始成为封建社会的正统思想7.孔子伦理道德观的特点之一是人伦常理和治国理念结合，如“君君、臣臣、父父、子子”，既是伦理道德观念，又是社会的等级尊卑观念，董仲舒的主张中，与孔子这一理念最接近的是“薄赋敛，省徭役，以宽民力” B. 后人根据其观点总结的“三纲五常”C.“罢黜百家，独尊儒术”D.“天人合一”“天人感应”8
5、.史载，自唐太宗贞观四年(公元630年)下诏“州县以下皆立孔庙”开始，先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。这表明A儒家思想逐渐发展完善B理学提升了儒学地位C儒学独尊地位开始强化D儒学的正统地位不断加强9.史记封禅书记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登
6、上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为其背后昭示的是A“大一统”理念B天人感应思想C民本仁政观念 D封建迷信思想10.台湾作家柏杨认为：中国文化似一条壮观伟大的河流，但是到了14世纪，“它终于淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是A. 专制制度 B. “罢黜百家”C. 儒佛道“三教合一” D. 程朱理学11.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A天体运行法则 B社会发展规律C封建道德规范和等级秩序 D“天人感应”理论12理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（）A存在于外部世界的规律 B圣人独有的是非道德标准C通
7、过学习获得的良好知识 D人心固有的是非善恶标准13.宋代以后，最具权威性的科举考试教科书是 A春秋繁露 B五经正义 C四书章句集注 D四库全书14.古代一位思想家在回答友人的问题时说到：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这位思想家是A王阳明 B董仲舒 C朱熹 D孔子 15. 李贽称赞汉代司马相如和卓文君“善择佳偶”自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民，上述材料反映了李贽A反对封建社会男尊女卑的观念B破除对孔子思想的迷信C反对三纲五常为核心内容的封建礼教D揭露道家学派
8、的虚伪16.下列选项中，体现中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀的是A. 经世致用 B. 工商皆本C. 民主科学 D. 重农抑商17.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派将这群学者冠名为启蒙哲人是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是A朱熹 B程颐 C王阳明 D黄宗羲18.“凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣!”对这段材料的分析正确的是A 控
9、诉了封建统治的腐败和官员的贪得无厌B“君”罪行累累，表达了作者对君主的痛斥C抨击了封建社会男尊女卑的传统观念 D表达了作者对君主专制独裁的抨击19民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有 “为政以德“节用而爱人”“民为贵，社稷次之，君为轻” “君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” “天下为主，君为客” A B C D20.古代中华儿女曾经创造了辉煌灿烂的中华文明。欧洲有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史，对此理解不正确的是A中国人用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B阿拉伯人在东西方文化交流中
10、起了桥梁的作用C欧洲人善于使用但不会创造新技术D欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践21.民国时期某教科书写道：“第一本用活版印出的重要书本，则是在1454年出版的圣经。但既有活版印刷术，便当有适宜的纸料，否则书籍仍不从增加起来。后来中国的棉纸，被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤了。”对上述材料理解，正确的为()A中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源B民国时期对西方的认识浅陋且不科学C知识工具的进步有利于欧洲思想解放D印刷术发展是造纸术革新的必要前提 22.郑板桥的墨竹图，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。
11、这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是A原始岩画 B汉代帛画 C中国文人画 D风俗画23.余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的图腾，永恒的星辰”。下列关于汉字的发展顺序的排列正确的是A甲骨文、金文、篆书、隶书 B甲骨文、金文、隶书、篆书C金文、甲骨文、篆书、楷书 D金文、甲骨文、篆书、隶书24.关于唐代书法的特征，诚如在美的历程中所论述的：“它们一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。”下列书法家的作品最能体现盛唐书法的这一特征的是A王羲之 B 张旭 C颜真卿 D赵孟頫25.北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育，不仅
12、“五经之义”能拿过来就讲，史书传记、诸子百家涉猎颇多；对汉族的诗文也很有研究。他最不可能研究过的诗句有 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。” “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” “床前明月光，疑是地上霜。” “多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”A B C D 26.下列是一组古代科技文化发展的历史描述，你认为符合历史事实的是A人称战国思想家惠施学富五车，是指他旅行时也爱学习，随车装着5辆爱看的纸质的书。B楷书奔放跃动，线条流畅纵情，具有极高的审美价值，最能表现和抒发书法家的感情。C11世纪中叶，北宋平民毕升发明了胶泥活字印刷术，这是印刷业的一大革新
13、。D屈原的抒情长诗离骚具有现实主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称“骚体”。27.梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年起多次访问日本，1930年访问美国，1935年访问苏联进行演出，展示了中国京剧的神奇魅力，获得巨大的成功。以上材料可以说明A我国京剧经过几千年的发展，已走向成熟 B梅兰芳是“同光十三绝”的著名艺人之一C.民国时期，梅兰芳为中国京剧走向世界作出了重大贡献D艺术交流可以调解国际矛盾，加深各国人民的友谊28.一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A董仲舒笔下的孔子 B李贽笔下的孔子C康有为笔下的孔子 D新文化运动时期陈独秀笔下的孔子29.1919年陈独秀在“新青年”罪案之答辩书中指出：“要拥护那德先生，便不得不反对旧礼教、旧贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教、旧艺术。要拥护德先生，又要
