《国学知与行考试与答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《国学知与行考试与答案（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2011年国学知与行考试及答案一、判断题1“六经”指六部儒家经典，即在“五经”之外，再加乐经。（）2大学是由孔子的学生曾参整理的孔子关于“初学入德之门”的讲解。（X）3孟子以“人性恶”为其思想体系的理论基石。（X）4论语是孔子门人记录孔子言行的一部集子，首创语录体。（）5孟子的性善论是其仁政学说的基础，而仁政学说是其政治思想的核心。（）6老子指出了自然界、人类社会普遍存在的对立统一规律，而且揭示了对立双方相互转化的规律。（）7韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。（）8孙子兵法是我国现存最早的一部兵书，也是世界上最早的兵书。（）9.孔子被尊为“至圣”，孟子被尊为“亚圣”，他们合称孔孟。（）10
2、.荀子否定道德先验论，肯定人之善是后天环境与教育的产物，论述了环境对人成长的作用，强调人的主观努力，具有朴素的唯物主义因素。（）11.孟子告诫学生：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。” 这说明有为者必须坚持到底，不能半途而废。（）12.荀子把教学或学习过程具体化为闻、见、知、行四个环节。（）13.“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。（）14.二十八星宿指东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿和南方朱雀七宿（X）15.孟子是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录了孟子的语言、政治
3、观点和政治行动的儒家经典著作。（）16道家学说是道教创立和传承的，道家和道教是一回事。（X）17尔雅是我国最早的一部解释词义的专著，也是世界上第一部成体系的词典。（）18古时，不同的朋友关系，有不同的称谓：辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。 （）19.三省六部制中的“三省”指中书省、门下省、尚书省，“六部”指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。（）20.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，荀子是儒家的代表人物。（X）21.我国第一部专门
4、讨论教育教学问题的著作是大学（X）22.论语反映了儒家学派创始人孟子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。(X）23科举中“连中三元”指乡试中解元、会试中会元、殿试中状元。（）24康熙字典是我国字书史上第一次正式使用“字典”为书名的著述。（）25.“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自论语。（X）26.四库全书是我国古代最大的一部丛书。（）27.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 说明荀子认为学生获得知识技能，不取决于愚与敏，如果能不懈努力，就一定能学有所成。（）28.战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是学记。（）二
5、、单选题1.“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（） A官府 B.学校C.家庭D.社会2.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是() A.论语B.师说C.学记D.孟子3.“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（） A.教育思想 B.学术思想 C.等级观念 D.民本思想4.下列名言属于孟子说的是（） A.志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。 B.百工居肆以成其事，君子学以致其道。C.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！ D.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。5
6、.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（） A.是非之心 B.进退之心 C.悲喜之心 D.善恶之心6.以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（）。 A.义 B.仁 C.礼 D.智7.子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。 A.取信于民B.为政以德 C.讲究礼节 D.因材施教8.孟子以（）为其思想体系的理论基础。 A.人性恶B.人性善C.人性无善恶D.人性有善恶9.孟子认为（）是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。 A.教育B.政治 C.经济D.军事10.孔子在（）上主张“仁者爱国”，“克己复礼”。 A.教育B.政治C.经济D.军事11.宋人有闵其苗之不长
7、而揠之者，芒芒然归，谓其家人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了（）的重要性。 A.巩固性 B.启发性 C.循序渐进D.因材施教12.孟子认为恻隐之心是（） A.智之端B.仁之端C.义之端D.礼之端13.论语中可以看出，孔子认为治国治民，最根本的是（ ）。 A.教育B.政治C.经济D.军事14.春秋时期是思想家百家争鸣的时期，（ ）是儒家的代表人物。 A.墨子 B.孔子 C.韩非D.老子15.“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者，应该（） A
8、.专心致志B.磨练意志C.持之以恒 D.深造自得16.荀子认为，在学习过程中人们的思想方法容易片面，妨碍认识事物的全貌。因此，他提出了（）的思维方法。A.注重“积”“渐” B.闻、见、知、行结合 C.解蔽救偏、兼陈中衡 D.“虚壹而静”，专心有恒17.下列语句，哪一句体现了环境对人的影响（）A.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。B.博学于文，约之以礼。C.三人行，必有我师焉。D.性相近也，习相远也。18.“温故而知新，可以为师矣”的思想出自( )A.学记 B.论语C.四书集注D.孟子19.反映孔子教育民主思想的主要言论是（ ）A.有教无类B.不愤不启，不悱不发 C.知之为知之，不知为不知，是知也 D
9、.博学于文，约之以礼20.季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。 A.取信于民B.为政以德 C.讲究礼节D.因材施教21“三人行，必有我师焉”的下一句是（）A择其善者而从之，其不善者而改之。B.择其好者而从之，其不好者而改之。C.选其善者而跟之，其不善者而更之。 D.择其善者而学之，其不善者而更之。22.（）说明如果不积累就不能达到远大的目的。 A.蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 B.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而
10、闻者彰。 C.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 D.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。23.宋代开国宰相赵普曾有“半部（）治天下”的名言。 A.论语B.荀子C.孟子D.韩非子24.学记用（）来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。 A.三人行，必有我师焉。B.温故而知新，可以为师矣。 C.学而不思则罔，思而不学则殆。D.善歌者使人继其声，善教者使人继其志。25.子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 反映了孔子提倡一种()的教学方法。A.循序渐进 B.因材施教 C.启发诱导 D.有教无类26.孔子教学的主要科目是“六艺”，“六艺”指的是（）A.礼、乐、射、御
11、、书、数B.诗书礼乐易春秋C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数27.（ ）体现了荀子很重视环境对人的发展的影响， A.青，取之于蓝，而青于蓝。B.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 C.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。D.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。28.先王治乐的原因是（ ） A.提供治理人民的方法 B.教人民欣赏音乐 C.给人民带来快乐 D.丰富人民的业余生活29.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是（ ） A.设置一个官僚机构安插冗员 B.拉近政府与百姓的距离 C.善民心，易风俗 D.提升国家形象30.“人生而静，天之性
12、也”的意思是（ ）A.人生很平静，这是上天注定的B.人生没有大起大落C.人出生没有情欲，这是天赋予的本性D.人生的情欲是由上天注定的31.乐宜适中，乐强调过分了就会（ ） A.使人疏离不相亲B.使人随便放浪C.协和感情D.使人平和安静 32.汉代著名文献对贤良策的作者是谁?（ ） A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄33.汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁？（ ） A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄34.“立大学以教国，设庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么？（）A.公园 B.医院 C.学校 D.监狱35.诗曰：“夙夜匪解。”是什么意思？（ ）A.从早到晚都在解题。 B.从早到晚都不懈
13、怠。C.早出晚归 D.早上和晚上都没有时间。36.“然则常玉不瑑，不成文章。”出自以下哪篇？（ ）A.三字经 B.百家姓 C.千字文 D.对贤良策37、“强勉行道”的“行道”指什么？（ ）A.行动B.替天行道C.践行圣人的学说或道理 D.人行横道38.“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”出自：（ ）A.孝经B.诗经 C.论语D.千字文39.天所赋予人的就叫做（）A.道B.教 C.性D.义40、子曰：“好学近乎（）”。A.仁B.智 C.知 D.勇41.“中庸”的核心思想是（）。A.中立B.平庸C.中和D.保守42.宋代理学家把（）、大学、论语、孟子合在一起，作为四书。A.中庸 B.三字经 C.弟子规 D.诗经43.“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也；明之为圣人。”继承和
