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1、山东省实验中学高三语文第二次诊断性测试卷2三、（9分，每小题3分） 阅读下面的一段文言文，完成题。 陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹊育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢；近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何邪？” 陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，
2、或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶？”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。 节选自陆游的书巢记 【注】杪（mio）：树梢的细枝。觌（d）：相见。堂奥：房屋正中偏前的厅堂之中，此指道的精微之处。 、对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A.尧民之病水者。 病：生
3、病 B.吾侪未造夫道之堂奥。 侪：同辈、同类人 C.信乎其似巢也。 信：确实 的确 D.或枕藉于床。 枕藉：一个个挨在一起 、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ） A.尧民之病水者 / 巢之袭人者 B.是为避害之巢 / 则又为狂士之巢 C.犹之比屋也，而谓之巢，何邪？/ 间有意欲起，而乱书围之 D.名其室曰书巢 / 信乎其似巢也 、以下六句话，分别编为四组，全部说明陆游喜爱读书和实践探索的一组是（ ） 乃引客就观之陆子既老且病，犹不置读书前世大山穷谷中，有学道之士名其室曰书巢牖户墙垣，犹之比屋也天下之事，见者不如居者知之为尽 A. B. C. D. 第卷（非选择题， 0分）
4、 四（23分） 把第1卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（分） 燕巢于梁，巢之袭人者。 译文：_ 信乎其似巢也。 译文：_ 阅读下面一首诗，回答问题。（8分） 送柴侍御 王昌龄 流水通波接武冈，送君不觉有离伤。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 （1）有人认为，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”是“正说”，王昌龄的“明月何曾是两乡”是“反说”。结合全诗，谈谈你对“反说”的理解。 答： （2）为什么说本诗的关键是“同”字？ 答： 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（5分） (1)山不厌高，_。周公吐哺，_。 (2)空山新雨后，天气晚来秋。_，_。 (3) _，_，那人却在，灯火阑珊处。 （
5、4）人固有一死， _，_，用之所趋异也。 （5）君子坦荡荡 _ 。五、（22分） 阅读下面的文字，完成题。 墙 当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一 大片绿绿的田野，和那一望无际的天空。 以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这一条僻静的小径。每次我踯躅在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它恣意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的云空，融入纯净思想的领域里。 人生不如意的事太多了，真的，太多了!有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自
6、然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：活着究竟是为了什么?为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的天空。让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远，飘散。 已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、高高的、红红的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。 每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不见绿绿的田野和那一望无际的
7、天空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以，这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。 这原是一种微妙的感觉，我骤然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微少，少得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗?然而，它却是时代的产物。它能替一些求庇护的人，挡住刺眼的光线。墙又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必然有墙。墙少的地方，只是落后的地区。墙越来越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话是真理吗?然而，世界上许多罪恶的事
8、，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗?因此，你说：墙是庇护人类?还是纵容罪恶? 从这里，你就能可以看到善恶相距的微少，少得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而转移，正如从不同角度去评判墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满瑕疵。因此美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界线，多少要掺入一些主观因素。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特?然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地适应别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种罪大恶极的举动
9、，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。 墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙是一种有形的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能恣意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中 建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动
10、，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争?人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远? 墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为这僻静的小径，无须要建起这一堵高高的墙。 （选自梅苑作品选） 文章标题是“墙”，落笔却从“小径”写起。为什么这样写？（4分） 文章所写的 “墙”有两种，是哪两种？对这两种墙，分别抱什么态度？试加以概括说明。（8分） 文章第四自然段有两处给“墙”用了相同的四个修饰语，但语序不同，说说为什么这样处理？（6分） 托尔斯泰曾说：“只有沟通人类的同感，去除人类的隔膜的作品，才是真正有价值的作品。”墙是这样的作品吗？请
11、简要分析一下。(4分) 六、（分） 20根据上下文意，在横线处填上适当的句子。(6分) 中国文化里有个很有趣的现象。比方说：有“忍一时风平浪静”，又有“是可忍孰不可忍”；有_ ，又_有 _ ；有 _ 又有 _ 很难说谁对谁错，应该一分为二，具体问题具体对待，切不可走极端。 21提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“科技奥运”下定义。（6分） （1）科技奥运是使北京奥运会成为被先进科技成果装备起来的体育盛会。 （2）科技奥运通过广泛应用当代最先进的科技成果，让科学精神、思维和科技成就渗透到奥运会的每一个细节。 （3）科技奥运就是指把现代科学技术多角度、多渠道地嵌入奥运会。 “科技奥运”是 22春节到了请给你的同学或朋友发一条手机短信，注意要有文采，幽默风趣，亲切友好。（3分） 七、作文（60分） 23阅读下面材料，根据要求作文。 有人说：“清白的良心是一个温柔的枕头。”细细体味这句话，确实如此，清白的良心是一个温柔的枕头，枕着这个温柔的枕头，我们得以安然入眠。因为，有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其当午夜梦醒时，也是良心靠灵魂最近的时刻，此时怎样才能安然入眠？你是否认为这时拥有一个“温柔的枕头”很重要？ 请以“良心”为话题写一篇文章。 要求：题目自拟，体裁不限（除诗歌外），字数不少于800字，所写内容必须在话题范围之内。
