江西省抚州市等2020届高三上学期第一次联考历史试题 Word版含解析

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1、临川一中2019年高三上学期第一次联合考试历史试题一、选择题(每题2分,共60分) 1.钱穆认为:“西周封建实是当时以军事和政治相配合,而又能不断地动进的一种建国规模由一个中心向外扩展,由上层的政治势力来控制各地的社会形态”。据此可知,西周封建A. 以政治和军事为纽带B. 有利于中央控制地方C. 带有同化性和扩张性D. 有利于奠定中国版图【答案】B【解析】【详解】依据材料中“由一个中心向外扩展,由上层的政治势力来控制各地的社会形态”信息可知,这体现的是分封制在当时有利于中央对地方的控制,因此B选项正确。分封制的纽带是血缘关系,不是政治和军事,选项A排除;C选项说法与材料信息无关;D选项错误,秦

2、朝的统一初步奠定了中国版图,不是西周封建的影响。2.三国时期,曹魏吏部尚书陈群创立九品中正制,选拔“德充才盛”“贤有识鉴”之人担任中正,按照“家世、道德和才能”标准,选拔“俊秀之士”,一时“儒雅并进”,吏治澄清。由此可知,该制度在当时A. 按门第选拔人才,得到士族的拥护B. 不拘一格选人才,扩大统治的基础C. 重新评价人才,适应了乱世的环境D. 使学而优则仕,推动了文化的发展【答案】C【解析】【详解】由“三国时期”,曹魏创立九品中正制,一时“儒雅并进”,吏治澄清,可知C项正确;材料没有体现士族对这一制度的拥护,A项错误;因为要按照“家世、道德和才能”标准选拔人才,B项与题意不符;学而优则仕是科

3、举制的特点,D项错误。【点睛】九品中正制是对察举制的继承与发展,是一种相对封闭的选官制度。3.有学者认为:“自汉武以后,名虽尊儒,然以帝王之利便为本位以解释儒学,以官家解释为楷模而禁人自由思索。后人所研读的儒家经典不是经典本身,只是经典的疏注。儒家的精神,孔子的精神,通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。”该观点意在强调A. 儒学公信力和价值遭到了普遍质疑B. 汉以后儒学成为中国传统文化主流C. 儒学钳制人们思想摧残了社会文化D. 儒家思想应统治者需求而发生变化【答案】D【解析】【详解】据材料“自汉武以后,名虽尊儒,然以帝王之利便为本位以解释儒学,以官家解释为楷模而禁人自由思索。儒家的精神,孔子

4、的精神,通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。”可知,自汉武帝以后,打着尊儒的名义,以符合君主统治的角度对儒学进行解释,而不准其他学派自由传播,儒学的精神已和先秦时期的儒学不一样了,故D符合题意;材料反映的是学者的个人观点,没有体现儒学公信力和价值遭到普遍质疑,A错误;据上分析可知,汉以后从符合君主统治的角度进行解释的儒学成为中国传统文化主流,B片面;C与材料无关。4.文人画又称士大夫画,具有表征社会身份的功能。宋代文人画的主要收藏者不仅有官僚士大夫,而且有相当数量的富民。这种情况反映了宋代A. 绘画艺术逐渐走向通俗化B. 富民已经跻身士大夫阶层C. 文人土大夫阶层发展壮大D. 经济发展促使社会

5、阶层变化【答案】D【解析】【详解】宋代商品经济发展,市民阶层兴起,社会阶层流动性加强,突破了原有的社会阶层,富民追捧文人画,在一定程度上反映了社会阶层的变化,因此D项符合题意;材料反映的是文人画,而非风俗画,A项不符合题意;材料反映富民阶层收藏文人画,不能说明其跻身士大夫阶层,B项不符合题意;材料无法反映文人士大夫阶层发展壮大,C项不符合题意。5.明朝中后期,江浙等地的僧人大多能诗,士大夫倡和禅说,蔚然成风。僧人若不会写诗, 就会被人视为“不清”;而士大夫若不与僧人交游,同样也会被人视为“不雅”。这表明当时A. 商品经济发展影响社会生活B. 市民阶层兴起推动佛教世俗化C. 援佛入儒成为社会主流

6、思潮D. 科举取士提高了社会文化素质【答案】A【解析】【详解】明代中后期随着江浙一带商品经济的发展,传统的生产关系及社会面貌发生改变,题干材料所述江浙一带僧人和士大夫诗歌倡和的社会现象,正是商品经济发展在社会观念上的反映,人们的行为规范、思想观念、价值取向发生较大变化,故A项符合题意;宋代时市民阶层已经兴起,B项不符合题意;自汉武帝起,儒家思想就是主流思想,故C项不符合题意;材料中所述现象与科举制没有必然关系,D不符合题意。6.李贽说,宇宙间有阴阳二气,男女二命,无法统一于“理”或者“太极”。他进一步反问,一统宇宙的“理”或者“太极”存在于哪里呢?指向的事物真实存在吗?由此可知李贽A. 极力反

7、对道家学派太极之说B. 主张高度强化儒家纲常伦理C. 从哲学的高度否定宋明理学D. 深受资产阶级启蒙思想影响【答案】C【解析】【详解】李贽反对宋明理学将万物归于“理”或者“太极”,C项符合题意;材料中“太极”是宋明理学太极之说,不是道家学派太极之说,A项不符合题意;李贽反对宋明理学,抨击儒家纲常伦理,B项不符合题意;李贽等明清进步思想家没有深受资产阶级启蒙思想影响,D项不符合题意。7.世界历史记载的雅典前期的公民划分:第一等级占田8公顷左右,拥有奴隶2530人;第二等级占田5公顷左右,拥有奴隶1518人;第三等级占田3公顷左右,拥有奴隶35人;第四等级占田数亩或者无田,拥有奴隶1人或者没有奴隶

8、。这表明A. 公民是雅典城邦的基础B. 贵族和平民的矛盾激化C. 公民土地要求得到满足D. 参政公民范围逐渐扩大【答案】A【解析】【详解】根据材料信息可知,材料反映了雅典城邦对公民群体的重视,公民分成四个等级是基于贵族和平民的差异,贵族和平民都是雅典的公民,具备相应的权利和义务,这说明公民是雅典城邦的基础,故答案选A。材料没有反映贵族和平民矛盾的激化,故排除B项;根据“第四等级占田数亩或者无田”可知土地要求得到满足的说法有误,故排除C项;材料没有体现公民范围的扩大,故排除D项。8.帕尔默指出“罗马帝国境内不同地区人之间的习俗会相互抵触,例如西班牙商人和埃及商人之间会产生纠纷,此时罗马法官不得不

9、以某种方式加以排解。因此,罗马法形成一个观点:习俗未必正确,还有一种藉以做出公平决定的更高法则。”这表明,罗马法A. 颠覆原有的习惯法B. 强调法官的权威C. 力图缓和阶级矛盾D. 彰显正义和理性【答案】D【解析】【详解】据材料“罗马帝国境内不同地区人之间的习俗会相互抵触,此时罗马法官不得不以某种方式加以排解。因此,罗马法形成一个观点:习俗未必正确,还有一种藉以做出公平决定的更高法则。”并结合所学可知,随着罗马的对外扩张版图的扩大,原有的公民法不适应新形势,因此罗马法藉以做出公平决定的更高法则,也就是自然法的法则,彰显正义和理性,D正确;据材料“罗马帝国境内不同地区人之间的习俗会相互抵触习俗未

10、必正确”可知,材料没有体现颠覆原有的习惯法,A错误;材料强调的是罗马法官以某种方式排解不同地区人之间的矛盾,而不是法官的权威,故B错误;据材料“罗马帝国境内不同地区人之间的习俗会相互抵触”可知不是阶级矛盾,C说法错误。9.古希腊哲学家亚里士多德有句名言:“吾爱吾师,吾尤爱真理。”近代法国哲学家勒内简 卡尔的名言是“绝不承认任何事物为真,对于我完全不怀疑的事物才视为真理”。二者反映 的相同理念是A. 反对宗教愚昧B. 提倡理性至上C. 弘扬民主法治D. 主张思想自由【答案】B【解析】【详解】“吾爱吾师,吾尤爱真理”和“绝不承认任何事物为真,对于我完全不怀疑的事物才视为真理”体现了对真理的追求和对

11、理性至上的推崇,因此B项符合题意;反对宗教愚昧不是材料的主旨,A项不符合题意;材料没有弘扬民主法治和主张思想自由,因此C、D两项不符合题意。10.中世纪某艺术家“开始关注现实的生活和自然,并在作品中表达它们,新人的形象在他的壁画中站立起来,而艺术中禁欲主义的浓眉大眼和蜡黄消瘦的面庞、夸大了比例不准确的人物形体,在他的作品中被革了命”。据此推断,该画家生活在A. 古希腊时期B. 文艺复兴时期C. 宗教改革时期D. 启蒙运动时期【答案】B【解析】【详解】据材料“开始关注现实生活和自然,并在作品中表达它们,新人的形象在他的壁画中站立起来,而艺术中禁欲主义的浓眉大眼和蜡黄消瘦的面庞、夸大了比例不准确的

12、人物形体,在他的作品中被革了命”可知,材料中强调关注现实的生活和自然,出现了新人的形象及艺术中禁欲主义被革了命,这是文艺复兴时期人文主义者追求现世幸福,反对基督教禁欲主义的主张,B正确;古希腊时期的智者运动没有反对禁欲主义,没有新人的形象,故A错误;材料中强调的是人,与宗教改革信息不符,C错误;据材料“开始关注现实的生活和自然,并在作品中表达它们,新人的形象在他的壁画中站立起来”可知,开始关注现实的生活和自然,与启蒙运动内容不符,D错误。11.意大利学者契纳在中国、意大利和文艺复兴一书中指出:“惟有中国艺术,才可以被视为意大利14世纪艺术的最新表现形式之源。“这反映出A. 中意文化交流利于文艺

13、复兴B. 人文主义精神源于中国C. 文艺复兴理论基础早已出现D. 中意艺术之间相互借鉴【答案】A【解析】【详解】“惟有中国艺术,才可以被视为意大利14世纪艺术的最新表现形式之源”强调古代中国和意大利(古罗马)之间的文化交流对意大利的文艺复兴起到一定的促进作用,A项符合题意;西方人文精神源自古希腊,故B不符合题意;文艺复兴理论基础早已出现的说法材料无从体现,C项不符合题意;材料只能反映意大利对中国艺术的借鉴,无法体现中国借鉴意大利的艺术成就,D项不符合题意。12.英国启蒙思想家洛克说:“谁的自然权利遭到侵犯,谁就有报复、惩罚与反抗的权利。” 这说明洛克主张A. 公民权利不可侵犯B. 法律面前人人

14、平等C. 人人生而自由平等D. 暴力革命天然合理【答案】A【解析】【详解】材料“自然权利遭到侵犯,谁就有报复、惩罚与反抗的权利”表明公民权利不可侵犯,如果遭到浸侵犯有权报复惩罚与反抗,A项符合题意;材料中洛克的话没有涉及人的法律地位,B项不符合题意;材料没有涉及人的自由平等,C项不符合题意;材料中洛克虽然认为如果自然权利遭到侵犯,有权报复惩罚与反抗,但未必是暴力革命方式,D项不符合题意。13.20世纪初,清政府发现新式学堂里“学子合群,辄腾异说,相濡相染,流弊难防”,哀 叹“育才之举,转为酿乱之阶”,于是不断采取“整顿”措施。这说明清末新式教育的发展A. 导致民主革命潮流风起云涌B. 引发了革

15、命团体的纷纷建立C. 促使民权主义观念深入人心D. 削弱了专制统治的政治基础【答案】D【解析】【详解】清政府开办新式教育的目的是培养维护统治的人才,结果培养的知识精英分子成为政权的反对者,即清末新式教育削弱了专制统治的政治基础,故D项符合题意;材料没有涉及民主革命发展状况,故A项不符合题意;材料不能体现革命团体的发展信息,故B不符合题意;辛亥革命后,民权主义观念深人人心,C项不符合题意。14.下表是民国初年工人罢工的数据统计表,据此推论准确的是时间平均每年罢工次数罢工主要诉求1912年至1915年12月133次提高工资、缩短工时、改善劳动条件1916年1919年5月22.2次反对帝国主义、反对政府卖国、抵制日货A. 中国无产阶级以独立力量登上历史舞台B. 中日民族矛盾己经上升为社会主要矛盾C. 袁世凯复辟帝制激起工人阶级强烈反抗D. 无产阶级成长为民主革命转型创造条件【答案】D【解析】【详解】表格信息可知工人阶级的力量在壮大,罢工主要诉求从经济要求转向政治要求,说明工人阶级的觉悟提高,已开始由自在阶段向自为阶段转变,无产阶级的成长为五四运动,为中共成立,为民

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