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1、陕西省西安市华山中学2007届高考政治常识第一轮复习我国的政策一http:/www.DearEDU.com一、我国的概况1(1993全国)古希腊的一位哲学家曾说：“如果牛有，那么它的神也会是牛。”这个形象的比喻说明A.中的神来自人类社会生活B.的内容是一种虚幻的东西C.是人类社会发展到一定阶段的产物D.信仰问题属于人们的思想认识问题2(1992全国)“随着每一次社会制度的巨大历史变革，人们的观点和观念也在发生变革，这就是说，人们的观念也要发生变革。”社会主义代替资本主义是一种巨大的历史变革，因此，在社会主义社会 A的本质已发生了变化 B存在的条件已不同于资本主义社会C只是个人的私事 D已不是意
2、识形态，而是思想认识问题3（06广东卷8）当代世界有三种因其流行最广、影响最深而被称为世界三大。这三大不包括（）A道教B伊斯兰教C基督教D佛教二、我国的政策1(1993全国)下列行为中不符合我国政策的是 ( )A公民向寺庙捐赠钱物 B学生圣诞节活动C新华书店出售圣经的故事 D. 父母强制未成年子女信教2(1994全国)我国之所以能够正确处理问题，一方面是因为政府制定并执行了正确的政策，另一方面是因为 ( )A我国生产力水平有了很大提高 B广大信徒拥护国家的政策C信徒的世界观发生了变化 D我国科学文化事业有了巨大发展3(1995全国)下列行为中，符合我国信仰自由政策的有 ( )A过去不信教现在信
3、教；过去信教现在不信教 B在学校里宣传教义C在场所宣传无神论 D外国传教士在我国教堂传教4(1999全国)某中学高三年级学生就“如何理解我国信仰自由政策”举行了一次课堂讨论，下面是四位同学提出的观点，其中正确的是 ( )A信仰自由是对信教者而言的 B信仰自由意味着可以到场所宣传无神论C国家保护一切活动 D信仰自由包括不信仰的自由5(1999上海)下列行为中，符合我国信仰自由政策的是 ( )A公民有信教或不信教的自由 B在活动场所宣传无神论C在非活动场所宣传有神论 D外国组织来我国传教6(2000上海)我国是一个多共存的国家，现有各种信徒一亿多人，活动场所8.5万余处，全国性和地方性团体3千多个
4、，各教都出版经典、书刊。这表明 ( )A我国公民享有信仰自由 B组织可以向社会宣传有神论C国家鼓励群众的信教活动 D的消极作用已经消失7(2001春招)下列选项中符合我国政策的有 ( )A外国传教士在我国场所传教 B与信教群众进行有神论或无神论的辩论C有按信仰或不仪式的自由D有在场所或非场所宣传唯物论或唯心论的自由8(92全国)在下列关于民族、国家之间关系的表述中，正确的有()A任何一个民族都是通过掌握国家政权来开展活动的B任何一个国家都是根据统治阶级的利益决定其民族、政策的C争取占人口多数的民族的的支持是任何一个国家存在的必要条件D民族和随着国家的产生而产生，并随着国家的消亡而消亡9(199
5、2全国)某公民因笃信，常去教堂活动，并去公园、广场、学校等场所向群众宣传教义而受到同事指责。这说明( )A. 教堂以外的场所向群众宣传教义是不对的B去教堂活动是正常的活动，同 事指责是不对的C公民没有宣传有神论的自由 D无固定的活动场所10(1993上海)信仰自由是我国在问题上的基本政策，它是指公民( )A有信仰的自由，也有不信仰的自由B有信仰的自由，也有信仰哪种的自由C在同一种里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由 D有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由11(1994全国)建国以来，我国各级政府维修、开放了不少寺庙、教堂等活动场所。1994年1月31日，国务
6、院公布了中华人民共和国境内外国人活动管理规定和活动场所管理条例。以上事实说明 ( )A我国政府贯彻执行信仰自由政策 B在我国有悠久的历史C我国政府依法加强对事务的管理 D我国政府保护正常的活动12(1996全国)1989年，第十世班禅圆寂后，我国按照和历史定制对班禅大师的转世灵童进行了认真寻访。1995年11月29日，经金瓶掣签和中央政府批准，认定额尔德尼坚赞诺布为藏传佛教第十一世班禅。可是，在此期间，达赖为了达到其政治目的，对寻访工作进行了严重的干扰和破坏，甚至公然擅自宣布认定转世“灵童”。我国对第十一世班禅的认定，使达赖的阴谋归于破产。这一事实表明 ()A我国政府尊重习俗 B信仰问题属于人
7、们的思想认识问题C问题就是政治问题 D我国反对利用进行分裂祖国的活动13(1997全国)我国在保护正常活动的同时，坚持同政权、司法、教育分离的原则。按照这一原则，我国的组织( )A不应与外国组织交往 B不得干预学校进行无神论教育C不应到非场所宣传有神论 D不得干预政府事务 14(1998全国)在我国，信教群众和不信教群众之所以能够共同致力于社会主义现代化建设，是因为A我国实行独立自主的方针B我国实行信仰自由政策C社会主义现代化建设是信教群众和不信教群众根本利益所在D随着社会的发展，我国的已经从本质上改变15(2000全国)在西藏自治区县乡换届选举中,选民的参选率基本上都在90以上；在自治区人大
8、代表中,藏族和其他少数民族代表超过80；自治区人大常委会主任、自治区主席和各县县长,均由藏族和其他少数民族公民担任；近20年来,国家先后拨专款3亿元维修保护寺庙,全区藏传佛教等活动场所满足了信教群众正常活动的需要。以上事实说明 ( )A西藏人民充分享有选举权和被选举权 B西藏自治区已实行全区范围内的直接选举C西藏人民充分享有信仰自由权利 D西藏自治区政府依法加强对事务的管理16(2000春招)我们之所以要保护正常的活动，是因为( )A我国实行信仰自由的政策 B正常的活动有系统化的理论指导C正常的活动有利于民族团结和国家统一 D正常的活动是在法律范围内进行的17（05文综全国卷33）截至2船3年
9、底，西藏自治区有1700多处藏传佛教活动场所，住寺僧尼约4.6万人；新疆维吾尔自治区有清真寺23788座，教职人员26000多人；宁夏回族自治区有清真寺3500多座，教职人员5100人。各种活动正常进行。这体现了( )在一定历史条件下和一定范围内有一定的积极作用我国实行信仰自由政策必须依法加强对事务的管理我国公民的信仰自由权利能够得到充分尊重和保障A B C D18、（06上海政治卷19）2006年4月，以“和谐世界、从心开始”为主题的首届世界佛教论坛在中国浙江举行。37个国家和地区的3000名佛教高僧、专家学者、政府官员本次论坛。从这一事实可以得出的结论有( )A我国实行信仰自由政策B交往是
10、各国人民交往的途径之一C有神论者和无神论者可以和谐共处D人士和非人士共同致力于人类进步三、树立世界观 反对各种迷信活动1(1994年上海)根据我国的信仰自由政策，对待的正确态度是()A既要保护正常的活动，又要反对封建迷信活动B为了保护信仰自由应鼓励人们信教C在各种场合都不应该主张有神论D允许外国组织来我国传教2（05广东政治试卷27题）南方日报曾经报道：某市一个神庙后门短短几十米的街道，竟然有十几个算命摊。这些算命摊为了招徕顾客，有的打出“相学学会”的招牌，有的则号称“教分会”。对此正确的看法是：()A这种现象危害了社会主义精神文明建设，属于社会公害B要具体问题具体分析，它们中有的是封建迷信活
11、动，有的是正常的活动C这是我国实行信仰自由政策的最好体现D这些都是封建迷信活动，应该依法惩处，加以取缔3据报道，当前在一些农村，“算命先生”生意兴隆，“巫婆神汉”收入丰厚，封建迷信有卷土重来之势。据中国科协在全国范围内进行的一项抽样调查表明，有20的人行为倾向受算命结果支配。令人担忧的是，有些人还认为，“算命先生”、“巫婆神汉”的活动属于正常的活动，应当保护其自由。问题：针对这一错误观点，请你简述正常的活动与封建迷信活动的区别。参考答案一、我国的概况答案：1.A2.BC3.A二、我国的政策参考答案：15.DBADA68.ACB9.AB10.ABCD11.ACD12.AD13.BCD14.BC1
12、5.AC16.ACD17.C 18.ABCD三、树立世界观 反对各种迷信活动【答案】1.A2.AD3(1)正常的活动是在法律允许的活动场所范围内进行的活动，是信教群众表达感情、举行仪式、共度节日的各种活动。(2)封建迷信活动是利用人们的鬼神观念、宿命观念等，使用占星、卜筮、相术、看风水、算命等手段，以欺骗群众、索取钱财为目的的活动。(3)国家保护正常的活动。对于利用封建迷信活动，破坏社会正常秩序、危害群众身体健康、骗钱害人者，必须依法惩处。 【分析】 试题以当前农村、社会存在的“算命”现象为切入口，考查考生对封建迷信和信仰的认识、把握情况。着重考查考生基础知识的识记、理解能力。属于基础题目。考生应分三个层次解答：其一是简要回答正常活动的定义、内容；其二是简要回答封建迷信活动的定义、内容；其三是国家对封建迷信活动和正常信仰活动的政策、态度。从考生反映的情况来看，考生回答得并不理想。究其原因，主要有三：一是基础知识不扎实，正常活动的定义、封建迷信活动的定义答不完整，造成失分；二是审题不仔细，将试题要求的“区别”写成“区别和联系”，带来劳而无分的后果；三是对正常的活动与封建迷信活动的区别理解不深，不少考生在活动与封建迷信活动的现象上花去太多的笔墨，而忽略了对正常的活动与封建迷信活动的本质、手段、目的区别的深入分析。用心 爱心 专心 122号编辑 4
