中国古代文学史名词解释

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1、中国古代文学史名词解释中国古代文学史名词解释1 / 15中国古代文学史名词解释文 学 名 词 解 释提 前 注 明 ： 名 词 解 释 是 有 技 巧 性 的 ， 要 交 代 年 代 ， 作 者 ， 代 表 作 ， 文 学 特 征 ， 文 学 的 历 史作 用 等 等 ， 以 及 对 后世 的 影 响 。 切 记 不 要 死 记 硬 背 。熟 读 文 学 史 ， 做 到 烂 熟 于 心 ， 写 起 来 就 自 由 流 畅 了 。一.先 秦 ：1、 六 义 毛 诗 大 序 总 结 了 诗 经 的 艺 术 经 验 ， 把 周 礼春 官 大 师 中 的 “六 诗 ”说 发 展 为 “六 义 ”说 。

2、 其 云 ：“故 诗 有 六 义 焉 ， 一 曰 风 ， 二 曰 赋 ， 三 曰 比 ， 四 曰 兴 ， 五 曰 雅 ， 六 曰 颂 ”。 风 雅 颂 是 对 诗 经 的 分 类 ， 而 赋比 兴 是 对 诗 经 表 现 方 法 的 归 纳 。 唐 代 孔 颖 达 在 毛 诗 正 文大 序 “诗 有 六 义 ”句 疏 中 说 “风 、 雅 、颂 者 ， 诗 篇 之 异 体 ， 赋 、 比 、 兴 者 ， 诗 文 之 异 辞 耳 。 大 小 不 同 ， 而 得 并 为 六 义 焉 ，赋 、 比 、 兴 ， 是 诗 之 所 用 ，风 雅 颂 是 诗 之 成 形 ， 用 彼 三 事 ， 成 此 三

3、事 ， 是 故 同 称 为 义 。 ”这 就 是 所 谓 “六 义 ”的 由 来 。2、 诗 三 百 ： 诗 经 共 有305篇 ， 称 为“诗 三 百”或“诗 三 百 篇”， 是 举 其 成 数 作 诗 经 的 代 称 。 到 西 汉 初 年 ， 诗 三 百 篇 被奉 为 经 典 ， 才 尊 之 为 诗 经 中国古代文学史名词解释中国古代文学史名词解释2 / 15。3、 变 风 、 变 雅 诗 大 序 将 风 小 雅 大 雅 各 分 为 正 、变 。“正 风 ”“正 雅 ”是 两 周 王 朝 兴 盛 时 的 特 点 ，“变 风 ”“变雅 ”则 是 西 周 王 朝 衰 落 之 后 的 作 品

4、，所 谓 “王 朝 衰 ，礼 义 废 ，政 教 失 ，国 异 政 ，家 殊 俗 ，而 变 风 ，变 雅 作 矣 。”郑 玄 诗 谱 将 十 五 国 风 中 的 周 南 召 南 列 为 “正 风 ”， 其 余 十 三 国 均 为 “变 风 ”。将 小 雅 中 鹿鸣 至 菁 菁 者x 十 六 篇 ， 大 雅 中 文 王 至 卷 阿 十 八 篇 列 为 “正 雅 ”， 认 为 它 们 是 文 王 、武 王 、成 王 时 期 的 作 品 ， 其 余 则 都 属 “变 雅 ”， 认 为 是 西 周 中 衰 之 后 厉 、 宣 、 幽 三 朝 的 作 品 。 正变 说 反 映 了 汉 儒 将 作品 与 政

5、 治 ， 社 会 历 史 紧 密 联 系 起 来 加 以 考 察 、 阐 释 的 批 评 方 法 。4、 笙 诗 ：又 称 “六 笙 诗 ”， 指 诗 经小 雅 中 的 南X 白 华 华 黍 由 庚 崇 丘 田 仪 六 篇 ， 有 声 无辞 ， 据 礼 仪 记 载 ， 这 六 篇 都 以 笙 奏 ， 故 名 笙 诗 。中国古代文学史名词解释中国古代文学史名词解释3 / 155、 神 话 ：神 话 以 故 事 的 形 式 表 现 了 远 古 人 民 对 自 然 、社 会 现 象 的 认 识 和 愿 望 ，是 “通 过 人 民 的 幻 想 用 一 种 不 自 觉 的 艺 术方 式 所 加 工 的

6、自 然 界 和 社 会 形 态 ”（ 马 克 思 语 ） ， 是 远 古 人 民 ， 对 其 所 接 触 的 自 然 现 象 、社 会 现 象 、 幻 想 出 来的 具 有 艺 术 意 味 的 解 释 和 描 述 的 集 体 口 头 创 作 。它 通 常 以 神 为 主 人 公 ，包 括 自 然 神 和 神 话 了 的 英 雄 人 物 。情 节一 般 表 现 为 变 化 ， 神 力 和 法 术 。 意 义 通 常 显 示 为 对 某 种 自 然 或 社 会 现 象 的 解 释 ， 有 的 表 达了 先 民 征 服 自 然 、 变革 社 会 的 愿 望 ， 我 国 古 代 有 丰 富 的 神 话

7、 ， 但 保 存 下 来 的 极 少 ， 主 要 见 于 山 海 经 淮 南 子 等 。6、 风 雅 颂这 是 诗 经 内 容 的 分 类 ， 最 早 见 于 荀 子儒 效 。 “风 ”也 称 “国 风 ”， “风 ”是 乐 歌 曲 调 的 意 思 ， “国风 ”包 括 周 南 、 召 南 ， 卫 、 王 等 十 五 个 地 区 的 乐 歌 ， 共 一 百 六 十 篇 。 “雅 ”是 王 畿 附 近 的乐 曲 名 称 ， 包 括 “大雅 ”“小 雅 ”两 部 分 ，“大 雅 ”三 十 一 篇 ，“小 雅 ”七 十 四 篇 ，共 一 百 零 五 篇 。“颂 ”分 为 “国 颂 ”三 十 一 篇

8、，“鲁 颂 ”四 篇 ， “商 颂 ”五 篇 ， 共 四 十 篇 ， 是 宗 庙 祭 祀 的 乐 歌 。（ 风 雅 颂 分 类 的 依 据 ， 主 要 有 音 别 和 义 别 两 说 ：1、 从 音 乐 角 度 划 分 ： 郑 樵 “风 土 之 音 曰 风 ， 朝 廷 之 音 曰 雅 ，宗 庙 之 音 曰 颂 ”（ 昆 虫 草 木 略序 ） ；2、 从 内 容 体 裁 角 度 划 分 ， 毛 诗 序 云 ： “是 以 一 国 之 事 ， 系 一 人之 本 ， 谓 之 风 ， 言 天 下 之 事 ， 行 四 方 之 风 ， 谓 之 雅 ， 雅 者 ， 正 也 ， 言 王 政 之 所 由 废 兴

9、也 。政 有 大 小 ， 故 有 小 雅焉 ， 有 大 雅 焉 。 颂 者 ， 美 盛 德 之 形 容 ， 以 其 成 功 告 于 神 明 者 也 。 ”）中国古代文学史名词解释中国古代文学史名词解释4 / 15音 乐 特 点 的 形 成 ， 与 其 用 途 和 地 域 的 特 点 也 密 切 相 关 ， 而 不 同 特 点 的 音 乐 ， 应 用 场 合 也 不同 ， 风 雅 颂 最 初 只 是一 种 音 乐 分 类 ， 在 流 传 中 ， 也 有 了 内 容 的 区 别 。7、 赋 、 比 、 兴是 后 人 研 究 诗 经 时 总 结 出 来 的 三 种 艺 术 表 现 方 法 ， 与 风

10、 雅 颂 合 成 为 诗 之 “六 义 ”。朱 熹 诗 集 传 说 ： “赋 者 ， 敷 陈 其 事 而 直 言 之 者 也 。 ”“比 者 ， 以 彼 物 比 此 物 也 。 ”“兴 者 ， 先 言 他 物 以 引起 所 咏 之 辞 也 。 ”简 言 之 ， 赋 就 是 铺 陈 直 叙 ， 即 诗 人 把 思 想 感 情 及 有 关 的 事 物 平 铺 直 叙 地表 达 出 来 。 比 就 是 比方，以 彼 物 比 此 物 ，诗 人 有 本 事 或 情 感 ，借 一 个 事 物 来 作 比 喻 。兴 则 是 触 物 兴 词 ，客 观 事 物 触 发 了 诗 人 的 情 感 ，引 起 诗 人

11、歌 唱 ， 所 以 大 多 在 诗 歌 的 发 端 。 赋 比 兴 三 种 手 法 ， 在 诗 歌 创 作 中 ， 往 往 交 相 使 用 ，共 同 创 造 了 诗 歌 的艺 术 形 象 ， 抒 发 了 诗 人 的 情 感 ， 赋 比 兴 是 诗 经 广 泛 运 用 的 形 象 化 手 法 ， 对 后 世 诗 歌 影响 深 远 ， 成 为 中 国 古典 诗 歌 创 作 中 三 种 基 本 的 艺 术 表 现 形 式 。8、 大 、 小 雅 毛 诗 序 说 “政 有 大 小 ， 故 有 小 雅 焉 ， 有 大 雅 焉 ”。 孔 颖 达疏 则 云 ： “诗 人 歌 其 大 事 ， 制 为 大 体

12、， 述 其 小事 ， 制 为 小 体 ， 体 有 大 小 ， 故 分 为 二 焉 ”。 大 雅31篇 是 西 周 的 作 品 ， 大 部 分 作 于 西 周 初 期 ， 小 部 分 作 于 西 周末 期 。 小 雅 共74篇 ， 除 少 数 篇 目 可 能 是 东 周 作 品 外 ， 其 余 都 是 西 周 晚 期 的 作 品 ， 大 雅 的 作 者 主 要 是 上 层 贵族 ，小 雅 的 作 者 ， 既 有 上 层 贵 族 ， 也 有 下 层 贵 族 ， 和 地 位 低 微 者 。 （ 大 约 其 音 乐 特 点 和应 用 场 合 都 有 些 区 别 。 ）9中国古代文学史名词解释中国古代文

13、学史名词解释5 / 15、 四 家 诗 ： 诗 经 虽 遭 秦 火 焚 毁 ， 但 由 于 其 口 耳 相 传 ， 易 于 记 诵 ， 得 以 保 存 。 至 汉 复 得 流 传 ， 当 时传 授 诗 经 的 有 四家 ， 齐 之 辕 固 ， 鲁 之 申 培 ， 燕 之 韩 婴 ， 赵 之 毛 苌 。 或 取 国 名 ， 或 取 姓 氏 ， 而 简 称 齐 、 鲁 、 韩 、毛 四 家 。 齐 鲁 韩三 家 武 帝 时 已 立 官 学 ， 毛 诗 晚 出 ， 未 得 之 。 毛 氏 说 诗 ， 事 实 多 联 系 左 传 ， 训 诂 多 同 于 尔 雅 ， 称 为 古 文 ，其 余 三 家 则

14、 称 为 今 文 。 自 东 汉 末 年 ， 儒 家 大 师 郑 玄 为 毛 诗 作 笺 ， 学 习 毛 诗 的 人 逐 渐增 多 ， 其 后 三 家 先 后 亡 佚 ，今 本 诗 经 就 是 毛 诗 ， 独 行 于 世 。注 ： 打X的 地 方 ， 我 不 会 打 。 ： ）10、 尚 书 尚 书 意 为 “上 古 之 书 ”， 是 中 国 上 古 历 史 文 件 和 部 分 追 述 古 代 事 迹 作 品 的 汇 编 。 春 秋战 国 时 称 书 ， 到了 汉 代 ， 才 改 称 尚 书 。 儒 家 尊 之 为 经 典 ， 故 又 称 书 经 。 尚 书 据 说 原 有 一 百 篇 ，秦

15、火 之 后 ， 汉 初 仅搜 集 到 二 十 九 篇 （ 伏 生 传 书 ） ， 用 当 时 通 行 的 隶 书 写 定 ， 称 为 今 文 尚 书 。 汉 景 帝 时 ，从 孔 子 故 宅 中 发 现 用古 文 字 写 的 尚 书 ， 称 之 为 古 文 尚 书 ， 比 今 文 多 出 六 十 篇 ， 不 久 亡 佚 。 东 晋 人 梅x伪 造 古 文 尚 书 二十 五 篇 ， 又 从 今 文 尚 书 中 折 出33篇 ， 流 传 至 今 ， 连 同 原 来 的 今 文 尚 书 共58篇 ， 也 称 古 文 尚 书 。 尚书 包 括 虞 、 周 、 夏 商 书 。 虞 书 夏 书 非 虞 夏 时 作 ， 是 后 代 儒 家 根 据 古 代 传闻 编 写 的 假 托 之 作 。11、 春 秋 三 传 ：解 释 和 补 注 春 秋 的 三 部 历 史 著 作 ， 左 传 公 羊 传 谷 梁 传 的 合 称 ， 又 简 称 三 传 中国古代文学史名词解释中国古代文学史名词解释6 / 15。 左 传 又 名 左氏 春 秋 或 春 秋 左 氏 传 ， 相 传 作 者 为 左 丘 明 ， 难 以 考 证 。 公 羊 传 又 称 春 秋 公