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1、关于大学生对年味感受的调查报告以湖北师范学院为例【摘要】论是过去还是当代，在中国的年文化里，首先尊崇的都应该是敬老爱老，父慈子孝，兄友弟恭，阖家团圆，亲善为道的核心价值观。值得特别强调的是，由关爱亲友，延伸到关爱社会；由亲朋邻里的和睦，延伸到社会群体之间的和谐；由小家的阖家团圆，延伸到社会、民族这个大家庭的凝聚和团结。我们中华儿女、当代大学生应该做的，是继承春节团圆祈福的传统，营造当代社会和谐亲情网，为传统文化赋予新的时代内涵。 然而，二十世纪初以来，中国面临着从传统社会向现代社会的转型，与传统农耕文明相适应的传统节日习俗也遇到了传承的问题。作为现存传统节日中最为盛大的节日，春节的存活状态还是
2、最好的，但也饱经坎坷。人们普遍希望能过上一个快意春节的，但一年不如一年的热闹，让很多人感到困惑也很无奈，因此春节传统的现代传承问题值得我们深入地研究。【关键词】年味 感受 大学生一， 引言“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”过年了，在阵阵的爆竹声中送走了一年，家家户户换上新的门符，迎着送暖的春风和初升的阳光，阖家欢饮屠苏美酒。宋代王安石的一首元日尽情描绘出一番热闹的过年气象，让一代代人单单从字面的想象中就足以对春节充满了向往。春节是我国传统节日中最有影响力的。春节历史悠久，全国各民族人们都过的传统节日，以祭祀神佛和祖先，除旧布新迎喜接福，活动丰富多彩，带有浓郁的
3、民族特色，是中国人最浓重的传统节日，它象征着团结，兴旺，是对未来寄托着希望的佳节。春节也是中国民俗传统中最热闹浓重的节日，不管你愿不愿意，你都会被这种浓烈的氛围裹挟着去千里奔波与家人团聚、给亲人和朋友拜年祝福，还免不了发红包或接收红包、发短信或接收短信、请客吃饭或被请客吃饭然而，也不管你愿不愿意，转型期的中国，人们的生活方式和交往方式开始发生改变，年复一年的春节不以人们的意志为转移地到来，但人们的过年方式却在一年年累积着发生悄悄的改变。时间流逝中，过年悄然在变。社会的巨大变化，生活方式的不断改变，过年的形式也与往昔有了许多不同。尤其近年来， “西风”在中国盛行，洋节被许多年轻人推崇，其势盖过我
4、们的传统节日，过大年”正在渐渐淡化。太多的琐事阻断了回家之路，过年团圆成了奢望；打个电话代替了串门拜年，再也看不到那温情的笑脸；年夜饭从家里吃进了饭店，少了全家人动手过年的热闹；常年的衣食丰裕也没有了对穿件新衣、吃顿好饭的欲望，过年的一切似乎都没有了吸引力。唯有时禁时放的鞭炮声，还在维持着传统的年味。二，调查方法及过程1，调查目的 通过对湖北师范学院在校大学生对年味的切身感受进行调查研究，剖析这些现状存在的各种主、客观因素。目的在于了解各个地区不同的传统春节风俗习惯、弄清现今春节习俗保留情况，从而为促进大学生树立正确的传统文化价值观念、呼吁更多的人重视传统文化的保存以及为进一步弘扬传统文化作出
5、相应的贡献。期待最终能够促成传统文化的长久繁荣，以及广大大学生积极学习各地春节传统文化并将其传承下去的美好图景。2, 调查方法本次调查主要采用问卷法，再辅以文献法。其中问卷为自编问卷关于大学生对年味感受的调查以湖北师范学院为例 ，同时在课题的讨论和问卷编制方面都得到了我院专业老师的帮助和指导，这使问卷具有一定的专业性和有效性。整个调查时间为 2011 年 12 月。（1）文献法：小组各成员到图书馆或网上搜集相关资料并整理，作为此次调查的研究基础。（2）问卷调查法：经由小组成员多次讨论，制定问卷，交由指导老师审阅修改，再经预调修订而成的自编问卷关于大学生对年味感受的调查以湖北师范学院为例 。问卷
6、分为基本信息栏和情境选择题两个部分，共十八个题，分别从大学生对春节文化的参与程度、春节的娱乐活动、年货的置办、拜年的方式以及对近几年春节的感受五个维度出发。3, 调查过程本次寒假调查对队员共 11 人，共发问卷 300 份，回收有效问卷 286 份，有效率 95.33%.而在 286 份份有效问卷中，农村户口的学生占 70.7%，城镇户口的学生占 28.9%；男生占总人说的 49.5%，女生占总人数的 50.2%。在本次调查,问卷全部面向湖北师范学院大学生发放,回收率也很高。表一您的家乡？表二您的性别？4, 数据统计（1） 将所有的回收问卷进行筛选，筛除废卷，并对有效问卷进行编号（2） 将编号
7、后的有效文卷由调查组成员输入 SPSS11.5 系统，以单变农 村城 镇频 率农 村71%城 镇29%量的描述统计和因素间的交互分析对问卷进行数据分析，尽量保证数据分析的客观性和精确性，具有一定的可比性和科学性。三，调查结果与分析一，大学生对春节文化活动的参与程度经调查，了解了湖北师范学院大学生亲自参加春节传统活动的情况。在问卷中列出的祭灶王神、吃年夜饭、除夕守夜、收发压岁钱、放烟花爆竹、拜年、参加庙会、贴春联年画、祭祖、喝腊八粥、扫尘共十一项常见春节传统活动中，11.1的大学生亲自参与活动少于 5 项，73.4的大学生亲自参加 5 至 8 项，15.0的大学生亲自参与 9 至 11 项。表三
8、表四春节期间，参加这些活动一般会花费您假期的多少时间？结果显示，88.4大学生会亲自参与其中 5 项及 5 项以上的春节传统活动，并且有 75的学生会花费一半甚至全部的时间参加这些传统活动。这些数据说频 率有 效 少 于 5项有 效 58项有 效 911项有 效 22有 效 合 计频 率很 少25%一 半 左 右56%很 多16%几 乎 全 部3%明春节传统活动在现今仍然具有较强的生命力，大学生们也大都愿意花费时间积极主动地参与其中。二，春节的娱乐活动表五春节期间，你的娱乐活动是否有在家看电视、上网？表六春节期间，你的娱乐活动是否有旅游？表七春节期间，你的娱乐活动是否有看舞龙舞狮，听戏曲？频
9、率是否频 率是否频 率是否表八春节期间，你的娱乐活动是否有除夕看春晚？表九春节期间，你的娱乐活动是否有走亲访友？根据调查结果分析，春节期间，湖北师范学院大学生的娱乐方式仍很好地保留着我国春节活动的主要传统习俗。他们大多会选择看电视、上网，在除夕夜则同家人一起观看春晚守岁、放鞭炮，还有正月里走亲访友等等。然而，对于舞龙舞狮和观看戏曲这一类蕴含着中华几千年的文化精髓的传统春节活动，大学生们却了解得很少，接触得不多，参与度也还远远不够，资料显示，仅有频 率是否频 率是否4.9被调查者在春节期间会参加到此类活动。相应的，对于近几年新兴的过年方式在外旅游，也还为深入到大学生的群体中。仅有 5.9的被调查
10、学生选择利用春节长假外出旅游过大年的，绝大多数学生还是认为春节回家与家人团圆是具有重要意义的。三，年货的置办表十近几年春节，你们家置办年货，是购买的还是自制的呢？ 春节期间，每家每户都会置办年货，有的是自家亲手制作，有的则是在外购买。根据调查了解到，在被调查的所有大学生中，有 5.2的人表示从来都为在家自制过年货，64的人表示很少或今年很少自制年货，而有 30.8的人却表示一直都是购买年货过大年的。结果显示，随着社会的发展，商品供应齐全，人们越来越热衷于选择购买年货。四，拜年的方式 表十一随着科技的发展，现在拜年的方式很多，您和家人主要的方式是否是坚持登门拜访，这样才有诚意？0 20 40 6
11、0 80 100 120 140频 率百 分 比一 直 都 有 亲 自 制 作近 些 年 没 亲 自 制 作 了很 少 亲 自 制 作从 不 亲 自 制 作是否表十二随着科技的发展，现在拜年的方式很多，您和家人主要的方式是否是电话拜年？表十三随着科技的发展，现在拜年的方式很多，您和家人主要的方式是否是明信片拜年？根据调查了解到，虽然近些年社会科技不断发展，人与人沟通的方式也更加的多种多样了，但是仍有 83.6的被调查学生认为拜年要坚持登门拜访，这样才能显示出自己的诚意，这种观点既是对中国春节传统风俗的尊重，更是符合我国礼仪之邦的地位。结果显示，接受调查的半数以上的学生认为电话拜年0501001
12、50200250300是 否百 分 比频 率是 否 频 率百 分 比050100150200250300频 率百 分 比是不够正式的，而且这种拜年方式对于增进亲友感情的作用也是极为有限的。至于明信片这种古老而意蕴深刻的拜年的方式，被调查者中高达 97.2的学生持否定态度，可表明这种方式在现今基本被人们放弃了。 五，对近几年春节的感受 表十四您认为，现在，过春节的现实意义的是什么？表十五您认为，现在的年味浓吗？表十六近几年，春节气氛在部分人群中变淡，您对此有何看法？050100150200250可 以 好 好 休 息 一 家 人 好 好 团 聚 走 亲 访 友 ， 联 络 感 情 可 以 好 好
13、 玩频 率 百 分 比0 20 40 60 80 100 120频 率百 分 比 大 家 应 该 尊 重 春 节 ， 没 有 理 由 不重 视淡 化 是 肯 定 的 ， 大 家 的 选 择 不 一样这 是 对 传 统 节 日 的 不 尊 重就 是 这 样 的 发 展 的 ， 没 有 办 法频 率很 浓 ， 很 有 过 年 的 感觉5%还 算 可 以 吧28%没 有 过 去 那 么 浓 了62%基 本 没 有 了5%表十七你最近几年过年时的心情怎样？表十七由上表可得知，春节对于 73.9的被调查者的现实意义就是一家人团团圆圆，热热闹闹的过大年。然而，在接受调查的学生中有 62的人认为如今的年味已
14、没有过去那么浓了。表十六进一步表明，受访者中 32.8的人对年味越来越淡感到忧心，并且认为这种现象是对春节传统的不尊重，希望人们加强对传统文化的而关注。随之而来的是，51.6的学生更是认为春节越来越没意思了，春节期间的心情并不轻松。四，思考与建议（1）春节，是中华民族最有特色的一个传统节日,也是世界上独一无二的非物质精神文化遗产。然而,当传统节日赖以存在的社会文化基础发生了改变,传统节日本身所包含的祭祖、祈祷、迷信、攘除等神秘色彩失去了光环、当所有体现春节集体性、共同性情感话语的仪式活动渐渐消失而蜕变成个体性的活动时,我们很难再对“年味变淡”的抱怨有所怀疑。春节,在中国人的心中,是一个有着特殊
15、寓意的节日。人们总是希望在这个节日中,看到来年幸福美满生活的可能。如何让人们在以后的春节中继续感受到它的魅力,重拾对春节过年的热切盼望,是我们每个人需要仔细考虑的问题。（2）唤起民众意识，在全社会加大传统文化教育力度。当下，国人的民族素养25101148128.735.251.64.20 50 100 150 200 250很 累 ， 很 开 心很 轻 松 ， 很 开 心越 来 越 美 意 思 了劳 神 又 费 心频 率 百 分 比普遍不高，这是长期以来传统文化教育缺失的后果，不少人对年俗活动不热心、不参与，甚至认为那些是过时落伍的东西，是老头老太太才干的。我国的教育体制更多的还是倾向于知识、
16、技能水平的提高上，青少年传统文化的教育和积淀不足，具体方法与措施仍停留在表面。当一个个语数英人才被成功塑造，而我们却吃惊地发现他们对传统文化所知甚少，甚至不关心、不在意，这是多大的悲哀！传承传统年俗文化必须从娃娃抓起，从教育着手，同时大力唤起民众正视传统文化，让传统文化真正成为现代人的一种修养，为传统年俗文化的复兴保驾护航。（3）将传统与现代衔接，这样既可以丰富其原有内涵又不能断纳入新质。依托于农耕时代的生产和生活方式创造出来的过年习俗因无法满足现代人的追求而“魅力”日减，渐渐被人们所遗忘。将传统与现代衔接成为传统年俗文化突围的出路所在。具体而言，可以从两个方面入手。一是抓住“年味儿”的精髓。在祥和喜庆的氛围中尽情欢乐只是过年的外在表现形式，作为传统节日，春节在中华文化的传承中也在不断发展变化着。但饱含民族情感的民俗，在时代的变迁中要保持民族传统文化的内涵。因此，我们还应有所思索，春节承载着浓厚的历史和
