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1、116.孔雀东南飞 文章 来源课件 16.孔雀东南飞一、教学目的 1.把握这首诗故事情节的发展过程,通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。 2.从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。 3.熟悉汉乐府的文学常识与孔雀东南飞在中国文学史上的地位,背诵默写诗歌中的名句。 4.掌握文中出现频率较高的几个文言实词 二、教学重点 21.疏通文义,把握故事发展过程,分析人物感情; 2.掌握文中的 “偏义复词 ”和“谢” “相” “见” “迎”的一词多义。3.识记有关文学常识,背诵有关名句。 三、教学难点 教学目标 2 四、教学安排:三课时 第一课时 一、导语 由
2、该课文的教学目标和学习重点导人新课。 二、简介有关文学常识 1.作家、作品信息 徐陵( 507-583) ,字孝穆,今山东郯城人。南朝陈文学家。少好3学,八岁即能文,博涉经史,有口才。梁时,官东宫学士,两次出使北朝。入陈,历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职,主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳,与庾信同为宫体诗代表作家,时人称为“徐庾体” 。编选玉台新咏十卷,是现存我国较早的诗歌总集之一。 玉台新咏成书于梁代。是诗经 楚辞之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏,下迄梁代,共七百九十六篇,其中为文选所收者六十九篇。选诗范围较狭窄,多叙男女闺情,但也不乏杰作,如具有反封建礼教的积极主题和高度
3、艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗古诗为焦仲卿妻作 (后世或题作孔雀东南飞 )即最先见于此书。 此诗作者不详。 2.乐府和乐府诗: “乐府 ”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”或简称“乐府” 。 3.汉代乐府与南北朝乐府 44.“乐府双璧 ”:汉乐府 孔雀东南飞和北朝乐府木兰辞 5.玉台新咏 由南朝陈朝徐陵编选,是诗经 、 楚辞之后最早的一部古诗总集 6.孔雀东南飞 :是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编玉台新咏 。三、结合小序简介本文故事情节 开头小序,
4、交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间,是以真人真事为基础创作的。 四、导读全诗,把握情节和人物 课文较长,重点引读,理清情节线索,鉴赏人物对话。 故事梗概: 东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。5可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负” 。 兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝” 。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴
5、黄泉,成千古绝唱。 故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律,充满浪漫主义的理想色彩:两人合葬,林中化鸟。 (其它如梁祝中的“化蝶” 、牛郎织女的“七夕相会” ) 五、要求学生结合课文注解通读一遍 解决下列问题: 1、基本解决翻译问题; 2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化; 3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。 6第二课时 一、结合课后练习一理清故事结构 开头两句:托物起兴,引出故事。 第一部分:兰芝被遣(25 自然段)故事的开端 第二部分:夫妻誓别(612 自然段) 故事的发展 第三部分:兰芝抗婚(1321 自然段)故事的发展 第四部分:双双殉情(2231 自然段)故事的高潮 第五部分
6、:告诫后人(32 自然段)故事的尾声 本诗以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索,也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 7二、人物形象和对话 本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象,除了他们的悲剧行为外,对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。 1、刘兰芝:坚强、持重,自尊,果断,不为威逼所屈,也不为荣华所动。 “十三能十六诵诗书 ”知书达礼 “受母钱帛多,不堪母驱使”不卑不亢 “便可白公姥,及时相遣归”自尊 “仍更被驱遣,何言复来还?” “举身赴清
7、池”果断 “新妇起严妆, ”镇定,庄重 “处分适兄意,那得任自专”外柔内刚 2、焦仲卿:忠于爱情,忍辱负重,但比较懦弱,胆小怕事。 8“今若遣此妇,终老不复取”坚贞不逾 “故作不良计,勿复怨鬼神”叛逆精神 3、焦母:反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型;极端蛮横无理,一味独断专行。势利。 “何乃太区区” “吾意久怀忿,汝岂得自由” “小子无所畏,何敢助妇语” “吾已失恩义,会不想从许” “汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄” 4、刘兄:反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾,趋炎附势,尖酸刻薄,冷酷无情。 三、的表现手法 91、人物对话的个
8、性化; 2、铺陈排比的手法 十三能织素,十四学裁衣,十五谈箜篌,十六诵诗书,十七为君妇 妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳。物物各自异,种种在其中 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 3、起兴和尾声 四、布置作业: 1.归纳“ 谢” “相” “见” “迎”等字在不同情况下的意义和用法;归纳本文的偏义复词、古今异义词。 2.背诵课文精彩语段; 10第三课时 一.本课知识展示 学生展示归纳的“谢” “相” “见” “迎”等字在不同情况下的意义和用法,本文
9、的偏义复词、古今异义词。 二.本课释疑,包括课后练习及“咬文嚼字” 三.总结已学课文 从形式、表现手法、表达方式、思想内容等方面分析、比较诗经两首、 离骚节选和孔雀东南飞 形式表达方式表现手法思想内容 静女四言为主叙述现实主义爱情 氓四言叙述现实主义婚恋 离骚杂言(骚体)抒情浪漫主义政治 11孔雀东南飞五言叙述相结合爱情 四.布置作业 l 补充解释词义 相:(1)作副词,表示一方对一方有所动作之词,偏指一方,有称代作用,可代“你” “我” “他” “它”等等。如:吾已失恩义,会不相从许(代“你” ) ;及时相遣归(代“我” ) ;还必相迎取(代“你” ) ;好自相扶将(代“她” ) ;誓天不相
10、负(代“你” ) ;不得便相许(代“你” ) ;登即相许和(代“它” ) ;蹑履相逢迎(代“他” ) ;怅然遥相望(代“他” ) ;誓不相隔卿(代“你” ,与“卿”复指) 。 ()作副词,表示互相,彼此。如:相见常日稀;久久莫相忘;六合正相应;枝枝相覆盖,叶叶相交通;仰头相向鸣;黄泉下相见。 ()作名词,相貌。如:儿已薄禄相。 见:贱妾留空房,相见(动词,见面)常日稀;转头向户里,渐见(副词,被)愁煎迫;兰芝初还时,府吏见(指代副词,指“我” )丁宁。 12适:适(刚才)得府君书;处分适(适合)兄意;始适(出嫁)还家门。 谢:谢(辞别)家事夫婿;多谢(劝诫)后世人;阿母谢(推辞)媒人。 令:县令(长官)遣媒来;便言多令(美好)才;岂合令(您)郎君;莫令(使)事不举。 自:我自(本)不驱卿;本自(本自,本是)无教训;自(即)可断来信;葳蕤自(且,还是)生光;自(其)名秦罗敷;自(其)名为鸳鸯;好自(亲自)相扶将;物物各自(助词,无义)异。 通假字:终老不复取(通娶) ;箱帘(通奁)六七十;恐此事非奇(通宜) ;摧藏(通脏)马悲哀;蒲苇纫(通韧)如丝。 偏义复词:便可白公姥(偏指溲婆) ,及时相遣归;昼夜勤作息(偏指作) ,伶俜萦苦辛;我有亲父兄(偏指兄) ,性情暴如雷;我有亲父母(偏指母) ,逼迫兼弟兄(偏指兄) 。 13文章 来源课件