《32欧洲不同发展阶段对人文精神的诠释(原卷版）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《32欧洲不同发展阶段对人文精神的诠释(原卷版）（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、易错易混点32、欧洲不同发展阶段对人文精神的诠释错因归纳：对欧洲不同发展阶段人文精神的具体内涵理解不透彻。释疑解惑阶段 对人文精神的诠释 智者运动 智者学派将研究重点从自然界和神转移到 本身,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现 文艺复兴 强调人的尊严和人的价值;肯定人的现世生活,要求个人自由和 ;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,揭露 对人性的扭曲 宗教改革 主张信仰得救,实际上否定了 的权威,使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的 色彩 启蒙运动 由思想领域深入到 领域,要求实行法制和一整套 制度;倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、 等 真题突破1（201
2、8新课标全国卷高考32）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦()A反对奴隶制度 B主张权利平等C抨击贫富差别 D具有人文精神2(2017年新课标全国卷32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A宗教信仰意识淡薄 B人文思想根植于传统文化C理性占据主导地位 D神话的影响随民主进程而削弱3（2016新课标全国卷文综32）古希腊悲剧被缚的普罗米修斯
3、讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A宗教意识淡薄 B反对神灵崇拜C注重物质生活 D强调人的价值4（2019江苏高考15）美国学者约翰梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗埃涅阿斯纪的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者()A推崇罗马神权统治 B利用宗教表达诉求C否定天主教会教义 D主张灵魂自我救赎5（2018.4浙江高考19）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇
4、拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张()A人性解放 B政治启蒙 C禁欲主义 D与上帝对话6（2019.4浙江高考18）高举着“人文主义”旗帜，有人说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说：“我创造了我自己。”还有人说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达()A人开始从神灵和自然的控制下觉醒B把人性从宗教束缚中解放出来C把人从专制和等级的藩篱中解放出来D依靠情感恢复人类本善的天性7（2016海南单科11）英国天主教神甫威廉廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读圣经而
5、将其翻译成英文，结果于1524年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他()A维护教皇权威 B主张圣像崇拜 C倡导信仰自由 D支持宗教改革8（2014海南单科10）宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出()A加强了教皇的宗教权威 B巩固了民众的宗教信仰C摧毁了教会的思想专制 D扩大了基督教会的影响9（2016江苏单科15）某学者认为：他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类水久居住的场所。“他们”是() A文艺复兴时期的文学家 B宗教
6、改革的发起者 C启蒙运动时期的思想家 D进化理论的倡导者10（2015山东文综20）“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是()A实现人类自我觉醒的文艺复兴 B摆脱天主教会控制的宗教改革C揭开宇宙运行规律的科学革命 D规划人类理性王国的启蒙运动模拟突破1.(2019重庆巴蜀中学月考)据统计诗经中有大量描写并赞美爱情的诗歌，例如关雎、蒹葭等篇。而同时代的西方，智者学派也提出了“人是万物的尺度”的重要命题。据此可知，轴心时代东西方思想所具有的共性是()A.仁爱至上 B.人文关怀C.强调民本 D.批判怀疑2.(2019河南郸城模拟)在古希腊神话中，普罗米修
7、斯面对着不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。据此可知，古代希腊()A.公民的思想自由遭到压制B.传统文化蕴含着人文精神C.民众厌倦平淡的世俗生活D.神话观念逐步得到了强化3.在信仰问题上,普罗泰格拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人()A.都公开反对宗教神学B.都强调道德的重要性C.都因犯罪遭到了惩罚D.都注重于对人的思考4.古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,苏格拉
8、底提出“有思想力的人是万物的尺度”,而柏拉图则提出“有正义感和理性的贤人统治国家”。其共同点是()A.重新建立人们的道德价值观B.突出了理性主义的观念C.动摇神学统治树立人的尊严D.促进了人文精神的觉醒5.(2019湖南百校联盟摸底考试)14、15世纪，意大利城市里有许多出色的教育家，他们不仅擅长教书授徒，而且善于著书立说，通过著作展示其修养和学问。意大利城市还拥有欧洲最好的学校，这些学校均得到贵族和富商们的慷慨资助。这有助于()A.人文主义的传播 B.宗教改革的深入C.理性主义的产生 D.浪漫主义的萌芽6.(2018河北衡水中学冲刺模拟)文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自己
9、的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利()A.人文主义成为社会主流B.是欧洲人文主义的中心C.肯定了人的价值和欲望D.促进了理性主义的传播7.有学者认为,在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。这表明文艺复兴时期()A.世俗清醒的世界观并未出现B.亟待改变传统的基督教信仰C.用宗教的形式表现人文精神D.以神圣主义作为文艺的核心8.文艺复兴时期的人文主义者在以文学艺术的表现形式反映时代精神的新思想的同时,又特别重视继承和利用在中世纪遭到摧残的古希腊罗马的
10、“世俗文化”,并以此作为反对封建神学的思想武器。这反映出()A.人文主义者反封建的软弱性B.文艺复兴歌颂自然与人性C.古希腊罗马文化有反专制色彩D.文艺复兴摧毁了神学世界观9.(2018河南中原名校联考)宗教改革期间，英国人威克里夫把新约全书从拉丁文译为英文，他的几个弟子翻译了旧约全书，文字浅显流畅，使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时()A.动摇了上帝在人心中的地位B.挑战了罗马教会的权威C.破除了人们对神学的迷信D.使人们的民主意识觉醒10布鲁斯雪莱的基督教会史认为：加尔文教强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上。但加尔文教说，没有人(
11、无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力。加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。据此可知加尔文教主要强调()A以上帝名义反对君主独裁B宗教改革是人文主义思潮发展的结果C崇尚民主共和D宗教改革思想是现代宪政的核心思想 11学者杨晓东认为：“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说：你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智。”基于这种分析，他认为“启蒙”主要是()A指导应该怎样思考B彰显人性的尊贵价值C自主开拓精神家园D追求自由平等的理想12伏尔泰在认识论上坚持人的思想源于对客观事物的感觉和经验，并根据牛顿的科学原理解释物质世界。他的宗教观是自然神论，主张上帝就是自然界不可抗拒的规律。这说明伏尔泰()A在认识与宗教上坚持理性原则B主张宗教信仰自由与思想自由C认为自然科学应当为宗教服务D认为宗教信仰与科学截然对立
