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1、文艺复兴和宗教改革重难点解析【考点梳理】1文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义文艺复兴的核心是人文主义，它支配了文艺复兴时期的文学、艺术、哲学和科学的发展。其思想核心是以“人”为中心而不是以“神”为中心，肯定人的价值和尊严，认为人是现实生活的创造者和主人，反对基督教的来世观念和禁欲主义，提倡追求自由、幸福和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性和科学，追求知识。宗教改革的核心是反对教会的精神禁锢和罗马教廷的权威统治。它既是一场社会政治运动，也是一场思想运动。马丁路德的即可得救的信仰，实际上是尊重每个人自己对信仰的理解，每个人都可以有自己的判断，这其实就是鼓吹思想的自由，也表达了对人的尊重。
2、宗教改革使千千万万的民众打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。十四、十五世纪的文艺复兴运动以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放了人们的思想，在文艺复兴影响下的宗教改革也表达了人文主义的诉求，冲击了罗马神权的统治。批判神权、鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革共同的人文主义倾向。前者主要在知识分子阶层，而后者则激发了普通民众。2文艺复兴的实质和意义（1）实质：欧洲文艺复兴源于意大利的佛罗伦萨等地。一是资本主义萌芽首先出现于此，新兴资产阶级一方面不再关心虚幻的神学说教，另一方面又追求财富和现世的享乐，因此为了求得自身的发展就必须从中世纪神学的桎梏下解放出来。当时的
3、意大利人既能接触到古希腊罗马丰富的文化遗存，又有机会得到拜占庭帝国保留的古希腊罗马的文化典籍，这为新兴资产阶级的需求提供了必要的思想文化资源。此外意大利佛罗伦萨等城邦聚集了众多的博学之才，有一批对宗教专制不满的知识分子，这为满足新兴资产阶级的需求提供了人力资源。那些先进知识分子阐释古典文化的人性美，表达他们对现实生活的希望，要求肯定人的价值和尊严，提倡自由和物质享受，鼓励冒险和发财致富，这一切正好顺应了资产阶级的要求，符合他们的利益，形成了对中世纪以来宗教神学的冲击。从文艺复兴的兴起原因和思想倾向来看，文艺复兴的实质是：反映欧洲新兴资产阶级要求的以人为中心而不是以神为中心的思想解放运动。（2）
4、意义：文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，颂扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础，在精神方面为资本主义制度的发展开辟了道路；文学艺术方面结出了丰硕的果实，自然科学也因为思想解放和对实践的关注而走向近代科学。越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人及人生活的世界。3比较文艺复兴和宗教改革的异同点相同点：（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的时期。（2）它们都具有反封建的性质，把矛头对准了天主教会。（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁路德借助了圣经中的原始教义。（4）两个运动
5、在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁路德就是得到封建诸侯的保护。不同点：（1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心。（2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。（3）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为一场政治运动，群众基础也更为广泛。（4）在对待宗教的态
6、度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。【典题精析】 例1. （2011年福建文综卷，第21题）当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是（）哥伦布发现新大陆 马丁路德倡导宗教改革 莎士比亚的哈姆雷特 拜伦的唐璜ABC D【解析】 本题主要考查对近代西方思想解放（近代人文主义发展）的认识。根据所学知识可知文艺复兴运动是在14世纪16世纪，是在15世纪末，是在16世纪初，是在16世纪末，而是18世纪末19世纪初期英国著名的浪漫主义的杰出代
7、表，故应该排除。【参考答案】 A 例2. （2011年安徽文综卷，第18题）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是（）A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想【解析】本题主要考查对历史知识的理解和对材料的解读能力。“必须首先从已有的思想材料出发”说明借助古代的思想文化成果，“根源深藏在经济的事实中”说明其产生的根源在于经济。这一论断与文艺复兴运动借助古希腊罗马文化宣传资产阶级文化相吻合。【参考答案】 C 例3. 马丁路德说：“神的
8、话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这种思想的社会意义是（）A. 将人们从宗教迷信中解放出来B. 从神学角度论证了人的自由和独立性C. 动摇了上帝在人们心中的地位D. 使基督徒实现了人人平等【解析】本题考查欧洲的宗教改革。依据对题意的分析可知，马丁路德认为只有神（上帝）是一切行为的准则，而不需要盲目听从教皇和教会的说教，即发展了人文主义思想，反映了人的独立与自由，所以选择B项。A、C明显错误；D项与材料信息不符。【参考答案】 B【创新训练】1. 官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受圣经的权威和自己良心的约束；我不能
9、撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟着圣经的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话 （）A. 苏格拉底与雅典陪审团的成员B. 伽利略与异端裁判所的法官C. 马丁路德与罗马教廷的官员D. 赫胥黎与威尔伯福斯主教215世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，这说明（）A天主教会已经放松思想控制B宗教改革在意大利已经有了较大的影响C人文主义思想在意大利兴起D通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字3. 文艺复兴时期的著作中有许多战斗性的口号，比如“爱情与荣誉是人生的理想”（彼特拉克），“知识就是力量”（培根），“你可以做你想做的一切”（拉伯雷），“人是万物的灵长，宇
10、宙的精华”（莎士比亚）等。对这些口号的评述不正确的是（）A反映了新兴资产阶级的要求B其核心思想是资产阶级的人性论和人道主义C为资产阶级革命奠定了思想基础D反映了早期资产阶级积极进取的精神4. 薄伽丘在十日谈中曾这样描述到：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准”对这段话的理解错误的是（）A薄伽丘提出了人类平等的思想B批判了封建贵族的等级观念C体现了人类的理性是自然赋予的D品德是判定人类贵贱的标准5意大利文艺复兴时期的代表人物利昂巴蒂斯塔阿尔贝蒂在15世纪30年代写到，男人应把对“小事的
11、关心”留给自己的妻子，使丈夫们能自由地从事“一切适合于男人的、光荣的事业”。对此理解正确的是（）A文艺复兴运动推动妇女地位的提高B性别歧视观念在当时依然根深蒂固C男人比女人更适合从事光荣的事业D社会化大生产使性别分工日益明显6.马丁路德认为任何一个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上 （）A. 将人们从宗教迷信中解放出来B. 从神学角度论证了人的自由和独立性C. 动摇了上帝在人们心中的地位D. 摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位7马克思在导言中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。”“信仰的奴隶制”是指（）A人皆僧侣B因行称义C人皆
12、上帝 D理性至上【参考答案及解析】1. C 本题考查欧洲的宗教改革。作答的关键是准确理解题目材料的内涵。材料中的“某人”“只接受圣经的权威和自己良心的约束”，不受圣经以外的其他人的说教。马丁路德认为基督徒只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；认为每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利，而不是盲从教皇和教会的说教。2. C 本题考查欧洲的文艺复兴。依据对题目的分析可知，人们用地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，那么翻译的圣经必然不完全相同，肯定带有个人的色彩，体现了个人的影响，即肯定人的价值与尊严。所以选择C项。A、D两项不符合史实；B项不正确，宗教改革发生在16世纪，与题目的时间不符。3. C
13、本题属于否定型选择题，考查文艺复兴的相关知识。通过分析题目的信息可知，这些口号体现了文艺复兴的指导思想。A项是文艺复兴发生的条件；B项是文艺复兴的指导思想；D项从材料的“知识就是力量”“你可以做你想做的一切”可以得出。只有C项错误，因为其是启蒙运动的作用。故C项是符合题目要求的选项。4. C 本题考查文艺复兴的有关内容。根据题目中的信息可知薄伽丘认为人类天生是平等的，区分人类高下的标准只有品德。然后分析比较各个选项，A、B、D三项明显是正确的；只有C项错误，因为薄伽丘在材料中并没有涉及“人类理性”方面的信息。故C项是符合题目要求的选项。5. B 本题考查欧洲的文艺复兴运动，依据题目中把对“小事
14、的关心”留给妻子，丈夫们能自由地从事“一切适合于男人的、光荣的事业”，说明当时男女的地位不平等，因此选择B项。A项与题目信息矛盾；C项的原因是B项；D项是工业革命后的影响。6. B 本题考查欧洲的宗教改革，考查同学们描述和阐释历史事物及综合理解比较的能力。马丁路德认为每个基督徒都可以直接阅读和理解圣经，即每个人可以按照自己的思想去解释圣经，所以有利于人的自由和独立性的发挥，因此选择B项。A、C两项与马丁路德的主旨及目的不符；D项明显错误。7. A 本题考查欧洲的宗教改革。马丁路德认为人只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救，而不需要盲目听从教皇和教会的说教；所以形象的说法即是“人皆僧侣”，故选择A项。马丁路德主张因信称义，排除B项；C项明显错误；D项是启蒙运动的特点。
