高二政治第七课第一框题第二框题知识精讲.doc

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1、用心 爱心 专心 高二高二政治政治第七课第七课 第一框题第一框题 第二框题第二框题人教版人教版 本讲教育信息本讲教育信息 一 教学内容 第七课 第一节 第一框题 社会性是人的本质属性 第二框题 个人活动与社会发展的关系 二 知识重难点 1 重点 社会性是人的本质属性 个人活动与社会发展的关系 2 难点 自私不是人的本性 正确对待个人成才的社会条件 三 主干内容讲解 7 1 1 社会性是人的本质属性 导入新课 同学们前边学习的有关内容 概括起来分属于两部分知识 一部分是世界观的 一部 分是价值观的 本课书要学习和探讨的则是关于人生观的 那么这三者之间是否是彼此分 立 毫不相干的呢 我们可以发现

2、世界观 人生观 价值观三部分是有其内在联系的 本课书的主题侧重人生观 人生观的根本问题是人生价值问题 实现人生价值是需要 条件的 人生价值总是与人生目标相联系的 这几部分知识的有机联系 便构成了我们将 要学习的这课书的主要内容 第一节 人生的真正价值在于对社会的贡献 一 社会性是人的本质属性 1 人性自私论 是错误的 1 它违反了社会存在和社会意识的原理 所谓本质 应该是事物所固有的 普遍具有的 而不是有的人有 有的人没有 有的 时候有 有的时候没有 那么 对人类社会来说 自私观念是伴随着人类的产生而出现的 吗 原始社会 人们共同占有生产资料 共同劳动 共同享用劳动成果 这种社会存在决 定了那

3、时的人们不可能有私有观念 那么 原始人那种一切从群体出发 一切为了氏族是否是 公 的思想呢 也不是 当时的人们既不知道什么叫私 也不知道什么叫公 只知道只有这样才能生 存下来 正如教材所引拉法格的一段话所说 私有观念对于一切资产者是非常自然的 但当初跑进人们脑筋却不那么容易 当人们开始思想时 恰恰相反 他们首先想到的是一 切应当归大家 当生产力水平得到进一步提高 有了剩余产品之后 出现了社会分工和私有制 才有 了私有观念 而且将来 随着生产力的高度发展 消灭了剥削制度和剥削阶级以后 自私 观念也会消失 既然自私的产生 消失并不是同人类社会的产生 消失相一致的 那么 从这个意义 上 更不能说它是

4、人的本质 2 它错误地把动物的 自保性 混同于 人性自私 自我保存的本能 是动物和人类都有的属性 但却表现出不同的情况 因此不能混同 动物遇到危险时 只会本能地反抗或逃遁 人遇到危险时 也有趋利避害的本能 但当情 用心 爱心 专心 况特殊时 人可以把利让给别人 把害留给自己 大家非常熟悉抗美援朝时期的英雄邱少 云 假如单纯的是趋利避害的话 受本能的驱使 那本能该告诉他 扑灭身边的火焰 而 且初时只须吹灰之力 但他为什么一动不动任火将其烧死呢 后来也有人提出这样的疑问 一个人真会在生死关头为了大多数人的利益而选择这种 痛苦的死亡吗 讨论中也有同学提出 一个人会留下最后一份食物给别人吃吗 会把剩下

5、的最后一 口水给别人喝吗 我想对同学们说 会的 就因为他是人 所以他可以做到 邱少云是志 愿军战士 所以 为了他人的生命安全 为了整个战役的胜利 他可以制约自己的本能 1998 之夏抗洪抢险中 当浊浪排空 惊涛击岸的时候 每个人的世界观 人生观 价 值观都面临着严峻的考验 江总书记谓为 这是生死系于一念的时刻 有多少子弟兵为了 他人的生命让出了自己的救生衣 有多少洪区百姓为了更多人的生命安全 眼看着洪水淹 没了自家的一方土地 一片家园 所以 有人说 人的思想境界越高 就越能自觉地运用社会属性控制和调节人的自然 属性 对照他们的行为 再把动物本能的 自保性 说成人的本质 用以证明 人性自私 很显

6、然是对人的本质的曲解 也有这样的命题 人人都有个人利益 所以 人人都是自私的 雷锋再无私 高尚 他也拿了国家发给的衣服 领了国家发给的津贴 所以 英雄人物也像普通人一样有自私 的一面 这种观点的错误还在于 3 它错误地把个人正当利益与 自私 混为一谈 由此 我们可以看出 个人利益是人类从诞生的那一天开始就有的 所以 确实人人 都有个人利益 而且 人也只有有个人利益 才能生存和发展 关键的问题是个人利益不 等于自私 自私的本质是损人利己 如果是争取合理的 正当的个人利益 没有损人 就不能算 自私 非但如此 还要受到法律的保护 我们国家的很多法律就是维护人的正当个人利益 的 4 人性自私论 不符合

7、历史现实 假如自私是人的本质的话 那么 就应该是人不分男女老幼 高低贵贱 所有人 所 有人的所有举动 该都是出自自私 都是在私欲的驱使之下的 事实上是这样的吗 古往今来 每个国家 民族都涌现过一批具有远见卓识 品德高尚的志士仁人和杰出 人物 他们为了国家和民族的利益 心甘情愿地为之做出贡献 甚至赴汤蹈火 流血牺牲 也在所不辞 我们敬仰的周恩来总理 受到全世界人民的普遍爱戴 就是因为他有着大公 无私的 高尚的品德 1976 年 1 月 8 日 周总理与世长辞 联合国决定下半旗一周表示哀 悼 当时 有的成员国代表表示反对 联合国秘书长讲了这样三句话 世界上有哪个国 家的总理终生只有一个夫人 有哪个

8、国家的总理在国外银行没有一分钱私人存款 有哪个国 家的总理 终生受人民爱戴 反对的人无言以对 下半旗的决定因此而顺利通过 即 使在资本主义社会 私有制社会中也有舍生取义 救国救民的志士仁人 同学们都喜欢看 泰坦尼克号 这部影片 但我想讲的却是有关泰坦尼克的真实历史 1912 年 豪华客轮泰坦尼克号沉人冰海 这次海难死亡者多达 1503 名 仅 704 人获 救 幸存者约定 每隔 10 年到瑞士洛桑城举行一次集会 以纪念这次事件 每次聚会 都打开了他们的记忆闸门 最令人感动的是史密斯夫人的一段回忆 当时我的两个孩子已 被抱上救生艇 因为超载 我不能上了 出于母爱 我喊了一声 让我上船吧 孩子不能

9、 没有妈妈 闻听此言 一位已经坐上此艇的女士离开了座位 回到了泰坦尼克号 并把我 用心 爱心 专心 推上了小艇 刹那工夫 船便沉没了 那位女士连自己的姓名都没留下 里德帕恩的丈夫 送她上救生艇 她不愿一人独活 紧紧地抱着丈夫不放 万分无奈中 丈夫一拳把她打昏 等到醒来 她已坐在小艇中 此后 她一直没有再婚 以报答亡夫的深情 这是生死系于一念的时刻 他们可以为了亲人 为了不相识的母亲 献出自己的生命 其实 即使在我们这些普通人身上 在平常的日子里 也有着无私的举动 可能还达 不到 大公 的程度 但也不是 自私 二宇全部能概括得了的 生活 学习在社会主义的人们 应当比前人具有更高的思想道德境界 绝

10、不能以 人 都是自私的 错误观念来推卸自己肩负的历史责任 自私不是人的本质 那么 人的本质是什么呢 人同时具有自然属性和社会属性 区别 自然属性 较低层次 是自然界的产物 是人生理遗传因素带来的 社会属性 较高层次 人类社会的产物 是人在社会生活中形成的 联系 二者统一于人之中 是客观存在的 人的自然属性是人的社会属性赖以生存的基础 没有自然性就没有社会性 人的社会性制约着人的自然属性 人的自然属性受人的意识的指导 具有强烈的社会 色彩 所以 马克思认为社会性是人的本质属性 在把握马克思主义关于社会性是人的本质属性这一基本观点时 要注意 这里讲的人的本质 指的是人类的本质 不是某个人的本质 这

11、里讲的人的本质 是与动物相比较而言的本质 本质属性不等于唯一属性 人类还有其它属性 巩固新课 通过本节课的学习 我们认识到人的属性包括自然属性和社会属性两个方面 人的社 会属性是人的本质属性 人性自私论 是错误的观点 7 1 2 个人活动与社会发展的关系 复习导入 上节课 我们学习了社会性是人的本质属性 涉及到人的自然性和社会性 的关系问题 通过复习人的自然性和社会性的关系 我们知道 人既是自然存在物 又是社会存在 物 人的自然属性是人的社会属性产生和发展的基础 而人的社会属性对人类的进化则起 着决定性的作用 从这个意义上 我们说社会生产着人 人也生产着社会 这就涉及到个 人活动和社会发展的关

12、系 二 个人活动和社会发展的关系 教材举了两个典型事例 用以说明个人活动和社会发展的关系 一个是为社会进步做 出了不平凡贡献的外国大发明家 一个是为社会进步做出平凡贡献的中国普通水电维修工 通过材料 我们可以看出 个人活动和社会发展之间既相互联系 又相互制约 1 个人活动与社会发展相互联系 相互制约 1 个人活动对社会发展产生能动的影响 由于人的活动是有意识 有目的的 因此 无论是历史人物 还是现代人物 无论是 杰出人物 还是普通劳动者 总会或深或浅 或曲或直地在历史进程中留下自己的印迹 这一点 是不以人的意志为转移的 但是 个人活动在历史发展中所起的作用不可能是一样的 从性质上看 有促进 推

13、 用心 爱心 专心 动与阻碍 破坏之分 界限就在于是否符合社会发展规律 代表人民群众的根本利益 从 程度上看 有大小之分 在于人的素质的差异 2 个人活动受到社会发展的制约 第一 个人活动受社会环境的制约 这里的社会环境 既包括一定社会的物质条件 也包括一定社会的政治 思想 文化 等精神条件 在 文化大革命 初期 所有的大学都不招生了 当时的高中毕业生可以选 择上大学深造吗 文化大革命 后期 大学招生了 但不是通过考试录取 而是 推荐 他们可以有不经 推荐 选择考试录取的途径上大学吗 同样 今天 所有的大学都要经 过高考招生录取 你们要想上大学深造 有不经高考就上大学的选择吗 所以 马克思主

14、义认为 人生选择 人生实践不能离开具体的历史条件和特定的社会关系 它必然要受历 史条件和社会关系的制约 历史上有成就的人 除了自己的主观努力外 也是因为符合当 时的社会条件 顺应了历史潮流的发展要求 例如秦始皇 处在奴隶社会向封建社会过渡时期 顺应了实现社会统一的要求 封建 社会中 适应农民革命战争的需要 出现了黄巢 李自成 洪秀全 南宋 适应抗金的 需要 产生了岳飞 清末 适应资产阶级旧民主主义革命的需要 产生了孙中山 马克思 列宁主义的普遍真理与中国具体的革命和实践相结合 产生了毛泽东思想 马克思列宁主 义的普遍真理与中国社会主义现代化建设的具体实践相结合 产生了邓小 平理论 所 以 古今

15、中外 一切有作为 有成就的人 都是由于他们清醒地认识到个人活动受社会发 展的制约 而善于使自己的追求适合当时的社会实际 符合社会需要而获得成功的 因此 并非任何个人的主观努力都能有所收获 并非任何个人的奋斗都有成绩 只有那些个人努 力方向与社会发展方向相一致的主观努力才会有结果 认识到这一点 我们的个人活动也需顺应社会的具体条件 那么 让我们共同来分析 下 我们所处的这个社会 为个人成长提供了哪些条件呢 有利条件 经济条件 改革开放 发展社会主义市场经济带来了我国社会的巨大进步 人民的 物质生活有了普遍的提高 为青年学生的成长提供了越来越多的物质基础 政治条件 我国人民民主专政的国家政权和人民

16、当家作主的民主制度 社会主义法 制和民主的不断健全 为青年学生的成才创造了良好的社会政治条件 思想文化条件 我国社会主义初级阶段建立的以马列主义 毛泽东思想 邓小平理 论为指导的思想文化制度 教育 文化 卫生 体育等各项事业取得了巨大发展 为青年 学生的成长创造了良好的精神条件 政策和社会风气等条件 党和政府制定了一系列政策 法规 以便人尽其才 才尽 其用 尊重知识 尊重人才的社会风气也在逐步形成 这都是青年学生成才 将来走上工 作岗位 发挥聪明才智的良好环境条件 不利条件 经济上生产力还比较落后 政治上民主法制建设的程度还不高 思想文化上剥削阶级思想道德残余的影响和腐朽生活方式的存在 党风 民风中的 腐败现象等 都对青年学生的成长产生阻碍作用 概括地说 对待有利条件 要充分利用 对待不利条件 不能怨天尤人 悲观失望 更要奋发图强 借此来磨炼自己的意志 变不利为有利 第二 个人活动还要受到社会发展规律的制约 在社会历史领域 任何活动都是由人来参与的 但决定社会发展的并不是人的动机和 目的 而是社会自身的规律性 我国历史上的 大跃进 时期 人们有着良好的动机和愿 用心 爱心 专心 望 希

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