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1、高二政治走出拜金主义和享乐主义的误区教学目的与要求知识：理解贡献与索取的关系，懂得享乐主义、拜金主义的危害性。能力：通过对具体事例的分析，从思想方法上必须把贡献与索取、义务与权利统一起来，不应强调一个方面而否定另一方面。培养学生全面的思维能力。觉悟：联系社会生活中的例子，认识拜金主义、享乐主义的危害性，提高辨别是非的能力，反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀，使自己健康地成长。重点 人生价值与金钱的关系难点 人生价值与金钱的关系导入新课：本框进一步说明实现人生价值必须从认识上走出只讲索取不讲贡献、拜金主义和享乐主义的误区。1为什么只讲索取不讲贡献的倾向是错误的？原因：（1）从个人与社会的关系看：
2、一方面，两者相区别，不能等同。社会是根本，起决定作用。另一方面，两者相互依存、密不可分。人的生存和发展需要社会提供种种条件；社会存在和发展，又是个人和集体努力的结果。片面强调任何一方是错误的。（2）从贡献和索取的关系看：贡献是索取的基础和源泉，索取是贡献的保证。只讲索取不讲贡献是错误的。（3）从人生的真正价值在于贡献来看：没有人的劳动和创造，就不会有人的需要和满足。评价一个人的价值，更重要的是看做了什么贡献。片面强调索取、权利，不讲贡献、义务，是错误的。2反对拜金主义（1）什么是拜金主义A、拜金主义的含义：拜金主义是一种金钱至上的道德观念，认为金钱是衡量一切行为的标准。在资本主义社会，成为资产
3、阶级普遍奉行的道德准则和人生信条。B、金钱的产生和作用：金钱是商品交换发展的产物，是商品交换的媒介。随着商品经济的发展，金钱对人们思想和价值观的影响也越来越大。可以成为幸福道路的天梯，也可以成为通向深渊的隧道。钱本身无善恶，有善恶之分的是人心。走出拜金主义误区，处理好人生与金钱的关系，必须（2）树立正确的金钱观A、应该承认金钱与人生有着密切的关系。金钱是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证。对资产阶级而言，金钱就是幸福，就是人生目的和人生价值。马克思说：“资产者为了多赚钱不惜采取任何手段，认为生活的目的就是装满自己的钱袋”。在社会主义社会，金钱仍然具有同一切商品相交换的作用。有钱，
4、可以买到生存和发展所需的物质和精神产品。一个人对社会的贡献也包含有金钱的内容（物质贡献）。B、获得金钱的手段应该是正当的、合法的。根据社会主义分配原则，通过辛勤劳动所得的报酬、正当利润、合法继承的遗产、银行存款的利息等，都属于正当合法的。而贪污盗窃、损公肥私、行贿受贿等所得金钱是不正当的非法的。C、金钱不是人生价值的全部内容和决定因素。人生的追求是多方面的，其中远大的理想，事业的成功，幸福的家庭等，都是人生更高尚的追求，是金钱买不到的。总之，我们要树立正确的金钱观，正确认识和处理金钱与人生的关系，自觉抵制拜金主义的腐蚀，使自己健康地成长。“议一议”：为什么说金钱并非人生第一要义？金钱与人生有密
5、切联系，但并非人生唯一目的。因为：第一，人生的追求很多，物质（金钱）追求是其中之一，而且还有更为高尚的追求，如理想、事业、友谊、智慧等等。第二，在人生的追求中，有许多并不是金钱所能体现的。第三，青年学生要树立正确的金钱观。要做金钱的主人，而不做金钱的奴隶。3反对享乐主义（1）什么是享乐主义含义：享乐主义认为人生的目的和意义在于追求物质享乐，否认个人对社会的责任和贡献。表现：为无远大理想，主张及时享乐，“人生在世、吃喝玩乐”（2）享乐主义价值观的错误和危害：第一，它从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生唯一目的和最大乐趣，把人与动物完全等同。会毁掉事业、贡献、远大理想等人生最主要的内容，从而过着
6、低级庸俗的生活。第二，它只讲生活享受，不讲财富创造，把两者对立起来。而创造是生活享受、幸福的源泉。不讲创造、只讲享乐是“不劳而获”的腐朽思想和人生。第三，它把一己的快乐建立在他人受苦的基础上。思想空虚、精神颓废，败坏社会风气、社会道德，甚至走上违法犯罪道路。（3）怎么办：反对享乐主义并不反对合理消费。合理消费是人成长过程所必需的条件，我们反对的是铺张浪费、不顾条件的高消费现象。养成勤俭节约、艰苦奋斗、勇于创造的思想和作风，对个人健康成长以及实现人生价值是十分有利的。4、结论。总之，拜金主义、享乐主义对社会主义物质文明和精神文明建设，对青少年的健康成长，具有极大的腐蚀作用。我们要实现人生价值，必须走出拜金主义、享乐主义的误区。用心 爱心 专心 121号编辑 2
