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1、杭州八校联盟2018学年第一学期期中联考高二年级政治学科试题考生须知:1本卷共6页满分100分,考试时间90分钟;2答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效;4考试结束后,只需上交答题纸。选择题部分一、判断题(本大题共10小题,每小题1分,共10分。判断下列说法是否正确,正确的请将答题纸相应题号后的正确涂黑,错误的请将答题纸相应题号后的错误涂黑)1.哲学是世界观与方法论的统一,因此,世界观也就是方法论。【答案】错误【解析】【详解】世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点;方法论是指人们认识世界
2、、改造世界的根本原则和根本方法。世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论,方法论反映、体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一,故题目观点错误。【点睛】世界观和方法论都有正确和错误之分,哲学是关于世界观的学说,因而哲学不仅有正确与错误之分,而且还有科学与非科学之别。所以,不能认为任何哲学都是科学的世界观和科学的方法论的统一。2.具体科学离不开哲学,因为哲学为具体科学提供正确的世界观和方法论的指导。【答案】错误【解析】【详解】哲学有正误之分,只有正确的哲学为具体科学提供正确的世界观和方法论的指导,故本题判断为错误。3.主观唯心主义和客观唯心主义都把意识视为世界的本原,只不过二者对意识的
3、理解不同罢了。【答案】正确【解析】【详解】主观唯心主义和客观唯心主义都把意识视为世界的本原,但主观唯心主义把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成本原的东西,而客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原,说明二者对意识的理解不同,因此,本题判断为正确。4.全球最长跨海大桥“港珠澳大桥”克服多项世界难题建造成功,肯定了人能够在认识规律的基础上改造规律。【答案】错误【解析】【详解】规律具有客观性,不以人的意志为转移,人能认识和利用规律,但不能创造、改造和消灭规律,故本题判断为错误。5.“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”说明了意识对人的生理活动的调节作用。【答案】正确【解析】【详解】“春风得意马蹄疾,一
4、日看尽长安花” 表达了诗人中了进士后的喜悦心情,现在一般形容事情办成功,达到目的后那种得意洋洋的情态,体现了意识对人的生理活动具有调节和控制作用,故本题判断为正确。6.实践是具有社会历史性的活动,单个人的实践活动是不存在的。【答案】错误【解析】实践的社会性,排斥的只是孤立的活动,并不排斥单个人的实践活动。实践活动可以集体进行,也可以单个人进行,而单个人的活动,也是实践社会性的表现。故本题判断错误。 7.“人都是由过去的经历所塑造的”,该观点的合理性在于它体现了质变是量变的必然结果。【答案】错误【解析】【详解】“人都是由过去的经历所塑造的”,该观点的合理之处在于它坚持了唯物辩证法的联系观,看到了
5、每个人都处于前后相继的历史联系中,今天由过去发展而来,孤立的事物不存在的,并未涉及质变是量变的必然结果,故本题判断为错误。8.要实施精准扶贫,不仅需要响应国家号召,还需要因地制宜,抓准穷根,这体现了共性和个性的辩证统一。【答案】正确【解析】【详解】响应国家号召,说明国家的号召对全国各地具有普遍的指导意义,体现了矛盾的普遍性,因地制宜,抓准穷根体现了矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析,因此,实施精准扶贫,不仅需要响应国家号召,还需要因地制宜,抓准穷根,体现了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一,即共性和个性的辩证统一,故本题判断为正确。9.2018年调整个人所得税的起征点和税率,根本目的是使生产关系一定
6、要适合生产力的发展。【答案】正确【解析】【详解】个人所得税的起征点和税率的调整属于生产关系的变革,通过变革生产关系是生产关系同生产力的发展相适应,促进生产力发展,故本题判断为正确。10.只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中实现自己的价值。【答案】正确【解析】【详解】我们要在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中实现价值。正确的价值判断和价值选择应自觉地站在人民的立场上。当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择。当个人的利益与他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考,理解和尊重他人的正当选择。当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时,要
7、把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准,两利相权取其重,两弊相衡取其轻,故题目观点正确。二、选择题(本大题共23小题,每小题2分,共46分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)11.人总是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。有人认为命由天定,因而身处困境时消极等待;有人认为人定胜天,因而在困难面前积极奋争。这体现了A. 世界观和方法论相互决定B. 方法论决定世界观,世界观体现方法论C. 世界观决定方法论,方法论体现世界观D. 世界观和方法论相互影响【答案】C【解析】【详解】题中“命由天定”和“人定胜天”属于世界观,“消极等待,逆来顺受”和“
8、积极奋争,不屈不挠”属于方法论。所以,有人认为命由天定,因而身处困境时消极等待;有人认为人定胜天,因而在困难面前积极奋争,这体现了世界观决定方法论,方法论体现世界观,故C正确;A错误,世界观决定方法论,但方法论不能决定世界观;B错误,颠倒了世界观与方法论的关系,应该是世界观决定方法论,方法论体现世界观;D错误,世界观决定方法论,世界观影响方法论,但方法论不影响世界观,而是体现世界观。故本题答案为C。【点睛】体现类选择题解题方法1题型特点(1)设问一般以“体现”“反映”“蕴含”“说明”等为关键词。(2)通常选用现实生活中突出的事例创设情境,这些事例一般是近期国际国内政治、经济和社会生活中所发生的
9、重大热点问题。(3)具有时代性、创新性和综合性的特点,目的是考查学生提取有效信息,进行科学合理的判断、推理、归纳的能力和综合认识及评价现实问题的能力。2解题方法(1)正确解读材料信息是关键。对材料信息的解读要注意整体感知、理清层次、抓好关键词、明确重点。(2)把握题干的联结语,如“这个事例说明”“这表明”“从上述材料可以看出”“上述材料体现了”等,从给出的事例中归纳相应的道理。(3)遵循从具体到抽象的思维过程,采取归纳法,联系所学知识,正确地指出事例揭示的经济、政治、文化和哲学道理。12.黑格尔在谈到哲学与具体科学关系的时候,曾把具体科学比作小鸟们在白天各处飞翔的足迹,把哲学比作猫头鹰在黄昏中
10、起飞,追寻其他鸟儿在白天自由翱翔的足迹。黑格尔的比喻生动地说明了A. 哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论指导B. 哲学具有反思的特点,是对具体知识的概括与总结C. 哲学是具体科学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展D. 具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘【答案】B【解析】具体科学知识揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘,哲学则对其进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。本题材料中“黑格尔曾把具体科学比作小鸟们在白天各处飞翔的足迹,把哲学比作猫头
11、鹰在黄昏中起飞,追寻其他鸟儿在白天自由翱翔的足迹”体现了哲学具有反思的特点,是对具体知识的概括与总结,B适合题意;A、D材料没有体现,排除;C颠倒了二者的关系,是错误的。【点睛】(1)在哲学与具体科学的关系问题上,要反对两种错误倾向:一是认为哲学无用,可以不要哲学的“取消论”;二是认为哲学可以取代具体科学的“代替论”。把哲学看作是“科学之科学”,这种“哲学万能论”是十分有害的。(2)哲学与具体科学是共性与个性的关系,并不是整体与部分、多数与少数的关系。13.古代中国的“五行说”认为,金、木、水、火、土五种物质构成世界的本原。印度古代的“四大”说认为宇宙万物是由水、风、地、火构成的。上述观点坚持
12、了唯物主义的根本方向是近代形而上学唯物主义的观点第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一把物质归结为具体的物质形态,有局限性A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】题中观点把金、木、水、火、土、风、地看作世界的本原,即把物质的具体形态等同于物质,属于古代朴素唯物主义,而近代形而上学唯物主义把原子、分子等看作世界的本原,故不选;古代朴素唯物主义认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,故符合题意;古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,具有局限性,故符合题意;错误,马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一。故本题答案为C。14.“混沌初开,乾坤始奠。气之
13、轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”这两种观点体现了A. 两者共同揭示了自然界发展的客观规律性B. 前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义C. 前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观D. 前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义【答案】D【解析】“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”认为“气”生万物,属于气学说,是古代朴素唯物主义观点,而“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”则是心学的“心即理也”,属于主观唯心主义,故D符合题意;BC说法均判断错误,故排除;唯心主义否认自然界发展的客观性,A错误。
14、故本题答案选D。【考点定位】哲学的基本派别【名师点睛】哲学中的两个基本:哲学的基本问题:思维和存在的关系问题。哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义。二者的关系:哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。15.“尽其心者,知其性也。知其性也,则知天矣。存其心,养其性,所心事天也。”孟子尽心上。下列选项与诗中哲学寓意相一致的是天地合而万物生,阴阳接而变化起吾心便是宇宙,宇宙便是吾心理生万物,理主动静眼开则花在,眼闭则花谢A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】诗句的意思是:尽自己的善心,就是觉悟到了自己的本性。觉悟到了自己的本性,就是懂得了天命。保存自己的善心,养护自己
15、的本性,以此来对待天命。不论寿命是长是短都不改变态度,只是修身养性等待天命,这属于主观唯心主义,故符合题意;属于古代朴素唯物主义,属于客观唯心主义,故排除。故本题答案为C。【点睛】注意掌握判断古代朴素唯物主义、客观唯心主义和主观唯心主义的技巧:(1)古代朴素唯物主义:物质=物质的具体形态;(2)主观唯心主义:过分夸大个人的作用;(3)客观唯心主义:认为人之外有神、上帝。16.“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”诗中蕴含的哲理有A. 物质运动是永恒绝对的B. 物质都是运动的载体C. 运动是静止的特殊状态D. 事物的运动是有规律【答案】A【解析】【详解】诗句的意思是今天看不到古时的月亮,但今天的月亮却曾经照过故人,故人和我们一样像流水流进历史里,体现了事物都处在不断的运动变化之中,即物质运动是永恒绝对的,故A符合题意;B不符合题意,题干强调的是事物都处在不断的运动变化之中,而不是谁在运动,故未涉及物质是运动的载体,不选;C错误,静止是运动的特殊状态;D不符合题意,题干并未涉及事物的运动是有规律的。故本题答案为A。17.毛泽东同志指出: