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1、南充高中2010级高二（上）第一次月考政 治 试 题（文科）总分：100分 考试时间：90分钟一、客观题（每题2分，共30题，总分60分）1下列属于文化现象的是（ ）A到市场上购物，挑选中意的商品B旁听一次价格听证会C参加学校举办的艺术节活动D就学校周边的环境问题向环保局提出建议2“重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识，是生产资料私有制财产继承关系的反映，但是到今天，这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明（ ）文化的发展总是落后于社会经济的发展 文化的发展与经济的发展并不是完全同步的文化可以脱离经济而存在 文化具有其自身的传承性A BCD3我国的象形文字告诉我们（ ）A文化是自然产生的 B
2、文化是人类社会实践的产物C文化具有意识形态的性质 D文化就是指语言、文字4“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早把我的一切烙上中国印。”我的中国心的这句歌词表明（ ）A文化对人的影响是极其深远而持久的 B文化具有复杂性、多样性C文化需要不断创新 D文化影响人的交往行为和交往方式5在我国，随着民主、法制建设的发展，决策越来越民主化和科学化，公民参与政治生活越来越广泛、多样和直接。如人大立法向市民征求意见等。这表明（ ）A我国社会主义民主政治发展迅速 B我国社会主义民主政治的发展是由文化发展决定的C我国公民文化素养的提高对社会主义民主政治的发展提出了新的要求D我国社会主义民主政治的发展对公
3、民的文化素养提出了新的要求6上题材料还表明（ ）A在时代的发展中，文化与政治日益融合 B在经济的基础上，文化与经济日益融合C文化的发展促进经济的发展 D政治活动就是文化活动7近几年，世界各地出现的“汉语热”，折射出中国经济持续增长的巨大潜力。这个观点肯定了（ ）A经济发展是文化发展的基础 B文化与政治相互交融C文化是一种精神力量 D文化教育对经济具有重大影响8不同的民族，往往待人的礼节各不相同。这表明（ ）A特定的文化环境是由特定的经济环境决定的B文化环境不同，人们的交往行为和交往方式肯定不同C不同的文化环境影响人们的交往行为和交往方式D各民族的礼节不同，反映的内涵也完全不同9美国人较为轻松地
4、对待子女的教育，并不追求高学历好职业的功利性目标。而中国人一般希望把孩子培养成“才”，将来有出息，有好职业，一生能在顺境中度过。中美两国的差异表明（ ）A文化环境决定着人们的价值取向 B一定的文化环境中只能产生一种思维方式C不同的文化教育环境影响人们在实践中目标的确定和行为选择D美国人的思维方式比中国人的思维方式优越10之所以要对青少年进行传统美德教育、诚实信用教育，是因为（ ）文化和经济、政治相互影响 先进文化能够为经济的发展提供精神动力和智力支持文化影响人们的交往行为和方式文化塑造人生A B C D11中华文化源远流长，拥有几千年的历史，如果我们不开发，不使其形成具有特色的产业，随着我国融
5、入国际社会的发展，就会被别的国家开发利用，反过来向我国出口。这给我们的启示是（ ）A大力发展对外文化贸易，积极引进具有市场竞争力的文化产品B充分开发我国文化资源，提升民族文化的竞争力和国际影响力C树立品牌意识，加大对民族文化的保护力度，防止优秀文化流入外国D拒绝外来文化，维护国家的文化安全12宋楚瑜率领亲民党访问团祭拜黄帝陵时，祭文中宋楚瑜庄重的读到：“炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲。”面对黄帝陵前那些超过千年的古柏，宋楚瑜不由得感慨：“这些千年古柏就是我们五千多年文化的历史印证！找到了根，不忘本，两岸问题就非常容易迎刃而解。”对以上材料的理解正确的有（ ）文化对人的影响深深地熔铸在民族的凝聚
6、力之中文化对人的影响是有形的、强制的文化对人的影响是深远持久的文化对政治有重大影响A B C D13对于红楼梦，鲁迅早就说过，单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见易，道学家看见“淫”，才子看见“缠绵”，革命家看见“排满”，留言家看见“秘事”。西方也有这样一句名言：“有一百个读者，就有一百个哈姆雷特。”这说明（ ）面对我们祖先创造的文化产品，人们的认识是有差异的 不同的知识素养影响人们认识事物的角度 文化影响人们的实践活动 文化影响人们的认识活动A B C D14在长期的生产劳动和社会生活中，广东人民创作了赛龙夺锦、旱天雷、步步高雨打芭蕉等一大批富有岭南特色的经典音乐，享誉中外。这说明（
7、 ）人们在社会生活中获得和享用文化 人们在实践中创造和发展文化文化就是人类的精神产品 人民群众需要健康有益的文化A B C D15增强综合国力和实现中华民族伟大复兴离不开中国特色社会主义文化的建设。下列行为中不属于为发展中国特色社会主义文化采取的措施是（ ）A中国和法国互办文化年 B中央出台各项政策，整治小煤矿，保障安全生产C我国进一步加强和改进未成年人思想道德建设D2000年我国依法共关闭了1100多个淫秽色情网站16我们参观兵马俑，可以从中透视中国古代秦朝社会人们的精神世界和精神生活。这说明（ ）A精神的东西与物质的东西没有关系 B精神的东西就是物质的东西C精神产品离不开物质载体 D物质活
8、动离不开精神活动17徐本禹怀着回报社会的信念，放弃读公费研究生的机会，坚持在贵州支教，而且不要一分钱工资。这表明（ ）A世界观、人生观和价值观一旦形成，就具有确定的方向性，会对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响B世界观、人生观和价值观一旦形成，就具有确定的方向性，决定着人的终身发展C世界观、人生观和价值观一旦形成，就会对人的终身发展起着积极的促进作用D人们在实践中一定会形成正确的世界观、人生观和价值观毛泽东在贺新郎读史一诗中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过/钢铁炉中翻火焰，/小儿时节。/为问何时猜得？/不过几千寒热。”据此回答1819题。18自“人猿相揖别”之后，出现了从“只几个石头磨
9、过”到“钢铁炉中翻火焰”的巨大变化，这表明（ ）A文化是人们社会实践的产物 B文化是指人类的精神产品C精神产品离不开物质载体 D物质资料的生产就是文化的生产19毛泽东不仅是伟大的政治家、军事家、哲学家，同时也是伟大的诗人，他一贯主张“诗言志”，他的大量诗作都充分体现了中国人民不可侵犯、不可欺侮和独立自主，屹立于世界民族之林的铮铮骨气，体现了中国人民改天换地，建设祖国的战斗豪情，影响之深，无与伦比，外国曾有人说毛泽东是“一个诗人赢得了新中国”。这主要表明（ ）A思想、理想、信念都是文化的表现形式B文化对民族和国家的历史发展产生深刻的影响C先进的文化是社会历史发展的决定力量D诗人的气质和风范成就了
10、毛泽东的伟大形象20中央电视台每天以固定的时段播放永远的丰碑，众多的媒体努力为人们营造一个健康向上的文化氛围。从文化生活的角度看，这是因为（ ）文化是由人所创造、为人所特有的 文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动 报纸和电视是人们文化生活的物质载体 文化对人的影响，具有潜移默化的特点ABCD21江苏省华西村在发展过程中坚持“既富口袋，又富脑袋”，这正是华西村保持发展活力的秘诀所在。华西村在发展过程中，口袋富了不忘富“脑袋”，这是因为（ ）A文化是由人所制造的 B文化对社会的发展具有巨大的促进作用C精神产品离不开物质载体 D优秀文化能够为经济建设提供精神动力和智力支持22由于社
11、会主义制度在我国的确立，人们的集体主义、社会主义思想不断形成，科学文明、健康向上的思想观念和道德风尚日益增强。这说明（ ）A政治是经济的集中表现 B文化发展是整个社会发展的前提和基础C一定的社会生产方式决定一定社会文化的形成和发展D文化对社会生产方式具有重大影响23“同一个世界，同一个梦想”(One World One Dream)。北京奥运会主题口号一诞生，就得到了国内外的一致好评。这一口号是全世界人民对和平与繁荣的期盼，也必将给世界的和平与发展带来一定的影响。这表明（ ）A优秀文化是社会发展的根本动力 B文化促进社会的发展C世界文化将取代各国的民族文化 D文化对社会发展具有深刻的影响241
12、3岁的初中生小艺，在一个平静的早晨，以网络游戏中的“飞天”造型，沉醉而安祥地从24层高楼坠落，飞进他神往的虚幻世界。小艺的悲剧说明（ ）A文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式B人们接受文化影响的方式是消极被动、无目的的C文化对人的影响是有形的、强制的 D优秀文化能够增强人的精神力量25英国人认为人应该随时保持绅士作风，所以与人讲话时总会刻意保留一段距离，而阿拉伯人认为朋友之间应亲密无间，所以与朋友在一起时总不由自主地靠近朋友，这说明了（ ）A文化影响人们的社会活动 B文化影响人们的交往方式C文化影响人们的实践活动 D文化影响人们的思维方式26美国的“麦当劳”在全球开设了那么多连锁店，靠的
13、不是资金，而是“麦当劳”文化。这说明（ ）A经济与文化日益交融 B不同地域的文化日益融合C文化在综合国力竞争中越来越重要 D文化影响人们的实践活动27我们语言里的词汇在不断变化，一些新词不断产生，如“新新人类”、“酷呆了”、“文化生产力”等，而一些“老词”因逐渐变成为“古董”而日趋消亡，如“灯盏”、“蓑衣”等。出现这种现象的根本原因在于（ ）A每一个词都有其产生、发展、灭亡的历程 B外国文化的强大冲击C传统文化的生命力日趋衰竭 D经济社会迅速发展28海外的炎黄子孙，虽然居住环境不同，政治派别各异，生活习惯各具特色，但是，都喜欢到陕北祭祀黄帝陵，在家里供奉关公，与子孙说岳飞这些说明（ ）A中华文化的力量深深熔铸在我们民族的凝聚力之中B中华文化的力量深深熔铸在我们民族的创造力之中C中华民族具有深厚的重土轻迁意识D爱国主义是中华民族精神的核心29人们常说：“一个民族如果没有伟大的民族精神，就不可能自立于世界民族之林。”这里强调的是（ ）A文化的创造力 B文化的民族性C文化的精神力量 D文化与综合国力之间的关系301995年，联合国教科文组织颁发的我们创造力的多样性指出：“脱离人或文
